Xorazm ma ’ mun akademiyasi axborotnomasi – /2020 Ўзбекистон республикаси фанлар

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
 
1. 
Фрезер Дж. Золотая ветвь. –
М., 1968. –
С. 327.
2. 
Рўзимбоев С., Собирова Н. “Авесто” мифологияси ва Хоразм фольклори. –
Урганч, 2001. –
Б. 12.
3. 
Абу Али ибн Сино. Тиб қонунлари. –
Т.:Абдулла Қодирий номидаги халқ мероси,1992. 1
-
жилд. –
Б. 47.
4. 
Каримов В., Шомаҳмудов А. Халқ табобати ва замонавий илми
тибда қўлланиладиган шифобахш 
ўсимликлар. –
Т.: Ибн Сино, 1993. –
Б. 62.
5. 
Снесарев Г.П. Хоразмликларнинг мусулмонликдан аввалги маросимлари ва урф
-
одатлари. –
Урганч, 
2018. 
–
Б. 194; Чепелевецкая Г.Л. Сузаны
Узбекистана. –
Т., 1961. –
С. 71
-72, 74-75. 
6. 
Это информация была записана
лично автором
2005 
году от бабушки Лолажон, которая проживала в 
Кушкупирском районе Хорезмской
области
.
7. 
Снесарев Г.П. Реликты
до мусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. –
М., 1969. –
С. 
198. 
8. 
Шавров Н.Н. Материалы по изучению помологии Туркестанского края. –
СПб., 1912. –
С. 95.
9. 
Полевые исследования
. 
Хорезмский область, Ургенчский район. Ваисова Феруза. 201
9 
год
. 
 
УДК 316.74
 
ПРИМЕТЫ И ПОВЕРИЯ СВЯЗАННЫЕ С ДЖИЙДОЙ, УНАБИ И ИЛИШТИРИК
 
С.М. Маткаримова, к.и.н., доц., Ургенчский государственный университет, Ургенч
 
 
Аннотация. 
Ушбу мақолада Хоразм воҳасида кенг тарқалган жийда, унаби ва
 
илиштирик (дўлана) каби мевалар
, 
шу жумладан, бу ўсимликларнинг эътиқодлари билан 
боғлиқ белгилар
 
ҳақида маълумотлар келтирилган. Мақолада айтилганидек, жида 
- 
бу 
дарахт ёки бута ўсимликларининг меваси ва унинг мевалари қадрланган, чунки у бутун йил 
давомида сақланиши ва истеъмол қилиниши мумкин. Чилонгида ҳақида муаллиф Хоразмда 
ушбу мева "аннопийда" ёки
 
"унаби" (хитойча номи) деб талаффуз қилинишини ёзади. 

---