Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

ШАРИАТ БУЙИЧА НИКОХ, - никохла- 
нувчиларнинг шаръий йул б-н никохдан 
утиши. Инсонийлик нуктаи назаридан ка- 
ралганда никох мукаддас ишдир. Чунки у 
халоллик асосида кушилишни маъкул деб 
билади, никохеиз кушилиш эса харомлик 
белгисидир. Даромлик таъсири эса бу- 
лажак фарзандларда, оиланинг баракали 
булишида уз салбий окибатларини курса- 
тиши мумкин. Крнун тилида никох бола
186

---

тугилишини конунлаштирадиган алохдца 
турдаги хусусий шартномани англатади. 
Ш.б.н. шартномага ухшаб кетса-да, ундан 
фарк килган. У умрбод муддатга тузилади. 
Шариат муддатли шартларга йул куйма- 
ган. Агар никох, ахдида муддатли шартлар, 
маълум хафта, ой ёки йил белгиланган бул­
са, бундай никох, хдкикий эмас, деб санал- 
ган. Ш.б.н.дан угиш учун никохдан угув- 
чилардан бир катор шартларга риоя килиш 
талаб этилган. Биринчидан, никохдан утув- 
чиларнинг узаро розилиги; иккинчидан, 
никох, ёшига тулиш; учинчидан, никохди 
гувохлар иштирокида тузиш; туртинчидан, 
келин учун калин ва махр тулаш; бешинчи- 
дан, диний эътикод бирлиги; олтинчидан, 
никохдан утадиганлар якин кон-кариндош 
булмаслиги; еттинчидан, табака буйича 
тенглик; саккизинчидан, никохдан утувчи- 
ларнинг рухий жихатдан соглом булиши. 
Ш.б.н.дан утишда турмуш кураётганлар- 
нинг розилигини олиш маросими жуда ки- 
зик булган. Бу жараён никох туйидан бир 
неча кун олдин келиннинг уйида, махаллий 
урф-одатларга кура расмийлаштирилган. 
У булажак куёв ва келиннинг икки гувох 
хамда рухоният вакили иштирокида амал- 
га оширилган. Улардан розилик суралган 
ва шу розилик никох шартномасини тузиш 
учун хукукий асос хисобланган. Ш.б.н. 
ёши угил болалар учун 12, кизлар учун 9 
ёш этиб белгиланган. Бунда никохланувчи- 
лар жинсий жихатдан вояга етган булишла- 
ри лозим булган. Амалда эса угил болалар
14, кизлар 12 ёшга тулганда никох тузил- 
ган. Ш.б.н. ахдини тузиш вактида, албатта, 
икки киши гувохдикка утиши лозим. Гу- 
вохдикка утишга куйилган шахслар никох 
ахдини тузувчиларнинг узаро розилигини 
узлари бир вактнинг узида эшитган булиш- 
лари керак. Ш.б.н. ахдини тузишнинг нав- 
батдаги шарти ажратилган махрни бериш- 
дан иборат булган. Бусиз никох хакикий 
эмас, деб саналган. Махр куёв томонидан
келинга бериладиган, уй-жой ва сепдан 
иборат булган. Х,ар бир худудда махр, ка­
лин хажмлари хар хил булган. Куръони 
каримнинг «Нисо» (4)-сураси, 22-24-оят- 
ларида никох такикданган холлар батаф- 
сил белгилаб берилган. Никох ахдини ту- 
зишда талаб килинадиган шартлардан бири 
табака буйича тенгликдир. Никох хакикий 
тенг булиши учун «кафалат» - никохга 
кирувчи шахслар уруги, кариндошлиги 
буйича ва унвонларда тенг булиши лозим 
булган. Ш.б.н. ахдини тузувчи томонлар 
рухий жихатдан соглом булиши лозим. 
Аклдан озган шахе б-н тузилган никох 
хакикий хисобланмайди. Юкорида санаб 
утилган шартларга риоя килиниб тузилган 
никохгина хакикий хисобланган. Шариат 
буйича эркаклар бир вактнинг узида бир 
канча хотин олишлари, аммо уларнинг 
сони турттадан ошмаслиги лозим. Сабаби 
агар бир эркак факат бир аёлга уйланиши 
мумкин дейилса, эркаклар саногидан ор- 
тиб колган аёлларга зулм килинган булади. 
Яъни бу аёллар узларининг турмуш куриш 
ва она булиш хукукларидан махрум булиб 
колади. Натижада жамиятда нопоклик ва 
маиший бузукликлар юзага келади. Шу­
нинг учун ислом моддий имкониятлари 
бор эркакларга куп хотинли булишга рух- 
сат беради. Мусулмонлар никох тузилиши- 
га кадар бир катор диний урф-одатларни 
бажаришлари лозим. Бу урф-одатларнинг 
бири совчилик булиб, булажак куёвнинг 
якин кариндошлари келиннинг ота-онаси 
хузурига бориб, никох тугрисида кели- 
шиб оладилар. Бу жараён «фотиха килиш», 
«унаштириш» деб аталади. Иккинчидан, 
никохни халкка эълон килиш учун зиёфат 
бериш мусулмонлар учун суннат амаллар- 
дан бири хисобланади. Учинчидан, никох 
ахдини тузиш вактида мулла, икки гувох 
ва куёв келиннинг уйига, ёки келин ва куёв 
гувохлари б-н маежидга боради. Мулла 
никох «хутба»сини укишдан олдин эр-хо-
187

---

тинлик шартлари, эр ва хотиннинг бурч 
ва хукукларини тушунтиради, келин ва 
куёвнинг розилигини сурайди, тасдиклов- 
чи жавобни эшитгач, никох хутбасини 
укийди. Никох ахди тузилгандан сунг ни­
кох васикасини олиш вактида икки тараф 
хам муллага ёки козига пул тулаши лозим. 
Бу васика «никох паттаси», туланган пул 
эса «никох кома» деб номланган. Никох 
ахди тузилгандан эътиборан келин эри- 
нинг уйида булиши лозим булган. Келин 
эрининг уйига, асосан, туйдан сунг бор- 
ган. Ю кори да курсатилган никох ахдини 
тузиш вактида бажарилиши лозим булган 
холатларни хисобга олиб, куйидаги хуло- 
сага келиш мумкин: Ш.б.н. тузиш узига 
хос хусусиятларга эга булиб, ислом дини 
томонидан белгиланган талаблар унинг ко- 
нунийлиги ва ошкоралигини таъминлаган.