Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги мирзо улугбек номидагиузбекистон миллий

53
 
2)
уюшкоклик (бошка одамлар билан хамкорликлар фаолият курсатишга кодирлик), 
алтруизм; 
3)
жисмоний ва рухий саломатлик. 
Барча усимликлар ва хайвонлар учун бир хил булган 
тугма
белгиларнинг ажралиши 
конунлари кашф этилиши (Г. Мендел, 1900 йил) ва ирсиятнинг хромосомага асосланган 
назарияси карор топиши билан барча тирик жонзотларда мутлако ухшаш ирсий аппарат 
мавжудлиги аён булиб колди. Бу инсонга хам тегишли. Масалан, бирон -бир жисмоний ёки 
аклий нуксонлар кузатилган оилаларда улар авлоддан авлодга утади. Мазкур назариялар 
асосланиб биологик турлар ва иркларни аниклашхар ирсиятнинг роли хакида оламшумул 
хулосалар чикарилди. 
Евгениканинг ривожланиши инсоният учун драматик окибатларга сабаб булди. 
АКШ
ва Германияда ирклар уртасидан аклий ва маънавий фазилатлар жихатидан жиддий фарклар 
мавжудлиги тугрисиданконунлар кабул килинди. Мазкур назария Шимолий Европа ирки 
(инглизлар ва немислар) юксак даражадакобилиятли ирк, хабашлар, лулилар, яхудийлар ва 
славянлар эса - энг паст ирк вакиллари, деган гояни илгари сурган фашизмнинг негизига 
айланди. Немис иркчиларининг фикрига кура, лулилар ва яхудийлар тулалигича кириб 
ташланиши, бошка паст ирк вакиллари эса ишчи кучи сифатида саклаб колиниши лозим. 
Шунга ухшаш «хвгеник» тадбирлар 
АКШ
да ва бошка мамлакатлар (Голландия) да хам 
амалга оширилди. Инсониятнинг илгор вакиллари иркчиларнинг гояларидан воз кечди ва 
маданий релятивизм карашларини илгари сурди. Мазкур назарияга биноан, шахснинг барча 
фазилатлари куп сонли омиллар билан белгиланади. Бу омиллар орасидан яхшилаш ва 
такомиллаштириш мумкин булган ирсият ва маданий мухит асосий рол уйнайди. Шунинг 
учун хам ирсий омиллар ролини ошириб юбормаслик керак. Инсоннинг купгина 
тугма
хусусиятлари, авваламбор, унинг аклий кобилияти моноген эмас, балки полигендир, яъни 
бир нечта генларнинг узаро таъсири билан белгиланади. Мазкур генлар бола усган ва 
тарбияланган шарт-шароитларга караб намоён булади. Хуллас, наслнинг «сифати» купгина 
омилларга богликбулади. Мазкур омиллар орасидан ирсият ва маданий мухит мухим уринни 
эгаллайди. Ирсиятни яхшилаш вазифаси мазкур икки - ирсий ва маданий йуналишларни уз 
ичига олади. 
Ирсий яхшилаш икки йул билан: такиклаш чора - тадбирлари, янги «салбий 
евгеника» ёки стерилизация ёрдамида; рагбатлантириш чора - тадбирлари, яъни «ижобий 
евгеника» ёки селекция ёрдамида амалга оширилиши мумкин. 
Салбий евгеника (стерилизация) драматик тарихга эга. 
АКШ
да 1907 йилда Индиана 
штатида мажбурий стерилизация утказиш тугрисиданконун кабул килинди. Конунга 
биноан, рухий хаста, акли заиф, жинсий эркинликка карши жиноятлар учун судланган 
одамлар, сурункали ичкиликбозлар, фохишалар, ота -онасиз етимлар ва дайдилар 
стерилизация килиниши лозим эди. XX асрнинг 
бошида
евгеника гояси маънавий 
коидасифатида илгари сурилди. 
АКШ
ва Германияхаркабул килинган евгеник 
дастурлар
салбий евгеникага оид тадбирларни уз ичига олган эди. XIX аср охири - XX 
асрнинг бошида
АКШ
да жанубий ва шаркий Европадан келаётган ирсий жихатдантубан 
мухожирлар ахолининг «Юксак фазилатли» англосаксон кисмини сикиб чикаряпти, деган 
гоя таргиб килина бошланди. Сенат ва хукуматга тазйик курсатилиши натижасидан 1924 
йилда
АКШ
га Европадан шимолликлар ва англосаксларнинг кучиб келишини 
рагбатлантирувчи, жанубий ва шаркий Европадан мухожирлар, айникса, яхудийларнинг 
киришини эса каттиккийинлаштирувчи конун кабул килинди. Мажбурий тартибхар 
стерилизация килиш тугрисидаги биринчи конун 
АКШ
да 1907 йилда, охирги конун эса - 

---