Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги а мадали аскаров

боб. УЗБЕКИСТОН РЕСПУБЛИКАСИНИНГ ТАШКИЛ ТОПИШ АРАФАСИДА ЭТНИК ^ОЛАТ ВА МИЛЛИЙ-^УДУДИЙ ЧЕГАРАЛАНИШНИНГ МАКСАД ВА МО^ИЯТИ

19. 
    асрнинг бошларида Туркистонда ^адимдан давом этиб келаётган этник мураккаблик анча тар- тибга тушиб долган эди. Туркистон аз^олиси орасида икки тиллилик, яъни туркий —узбек ва форсий — тожик тиллари мавжуд булиб, ах,олининг купчилиги туркий —узбек тилида сузлашарди. Бу икки тилда сузлашувчи элатлар з^удудий жойлашиш жи^атидан шунчалар бир-бирлари билан аралашиб кетган кет­ган эдики, дастлаб миллий-з^удудий чегаралаш дав­рида уларни иккига ажратиш жуда ofhp кечган. Бу з^олат жуда ^адим-к,адимлардан давом этиб келаётган тарихий жараён ва этномаданий з^а^и^ат эди. )^ар иккаласининг ижтимоий-и^тисодий ривожланиш да- ражаси з$ам бир хил булиб, антропологик тип жиз^а- тидан з$ам утро1$ узбеклар билан воз^а тожиклари бир тип, яъни антик даврда шаклланган Урта Осиё икки дарё оралиги типини ташкил этарди.
    

Узбекистон Республикасини ташкил этиш арафа- сида туркий —узбек тилида сузлашувчи Урта Осиё аз^олиси келиб чи^иши жи^атидан уч тоифага були- нар эди. Биринчи тоифа —Туркистоннинг "сарт" атамаси билан аталувчи yrpoi$ аз^олиси; иккинчиси — кдлимлдн шу заминда утрок, з^аёт кечириб келаётган му^им турклар; учинчиси — Дашти^ипчо^ узбеклари. Буларнинг иккитаси, яъни "сартлар" ва мут$им турк­лар шаз^ар ва ^ишло1^ларнинг му^им аз^олиси эди. Уларнинг шаз^арларда яшовчи ^исми з^унарманд- чиликнинг турли тармогушри ва савдо-сотик, билан шугулланса, ^ишло^ардаги ^исми сугорма деэдон- чилик, богдорчилик, полиз экинлари етиштириш билан шугулланардилар.
"Сарт" атамаси билан юритилган туркий тилли узбек этник ^атламининг келиб чи^иш илдизлари илк урта асрларга бориб так,алади, яъни араблар бос^ини даврида Урта Осиёга истилочи араб кушини билан бирга яна икки тоифа араблар кириб келиш- ган. Уларнинг биринчиси пайгамбар авлодлари — саиддар булса (булар асосан аз^оли орасида ислом динини таргиб-ташви1$ 1$илиш билан шурулланган), иккинчиси —тазик номи билан кириб келган араб савдогарлари булган. Уша кезларда ва унгача з$ам Урта Осиёнинг тубжой сугд азфлиси савдо-сотивда жаз^онга маълум эдилар.
Шундай 1$илиб, уша кезларда, яъни илк урта аср- ларда савдо билан шугулланучи тоифанинг этник келиб чи1$ишидан 1$атьи назар, "тазиклар" деб атал­ган. Махмуд Кошгарийнинг "Девони лугатит турк" асарида "сарт" савдогар маъносини англатади, дейил- ган. "Сарт" атамаси дастлаб араб ва сугд савдогар- ларига нисбатан ишлатилса, X-XI асрлардан бошлаб, умуман савдо билан шугулланувчи азфли 1$атламига нисбатан ишлатилди, яъни савдо билан шугулланув­чи турклар з$ам сарт атала бошланди. Сарт атамаси биринчи бор XV асрнинг охирида Алишер Навоийда учрайди. Унга 1$адар бу суз ёзма манбаларда "сар- так", "сартаул" куринишида учрайди. Масалан, Ра- шидиддиннинг (XIII аср) ёзишича, мугулларга тобе булган 1$арлу1$лар з^укмдори Арслонхонни (мусулмон) Чингизхон "сартактой" деб атаган. Рашидиддиннинг бир з^икоясида мусулмон давлатларидан бирининг вазири Абу Бакрни Хубилайхон (XIII аср) "сартаул одами" деб атайди.
Умуман, Урта Осиё з^удудларидан Мутулистон то­мон келган мусулмонларнинг тили, этник келиб чш$и- шидан 1$атьи назар "сартак", "сартактай", "сартаул" деб атаганлар. Бу сузларнинг асосини "сарт" атамаси ташкил этиб, мусулмон ёзма манбаларида дастлаб бу суз остида форс тилида сузлашувчи тазиклар (то- жиклар) тушунилган. XVII асрга келиб, Урта Осиё­нинг Фаргона водийси, Тошкент ва Хоразм воз^алари сартлари туркийда сузлашардилар, уларнинг турмуш тарзи ва урф-одатлари Мовароунназф ва Хоразмнинг утро is туркийлариникидан фар1$ 1$илмас эди.
Алишер Навоий "Муз$окаматул лугатайн" асарида сарт тилига форсий тил сифатида 1$араб, уни турк тили билан солиштиради. Академик В.В.Бартольд Навоийнинг айнан шу икки тил 1$иёсий таз$лилидан хулоса чи1$ариб, XV аср бошларида сартларни тожик деб тушунилган¹, дейди.

Бобур сарт билан тожикни тил жи^агидан ажра- тади. Унинг ёзишича, Кобул ва унинг атрофидаги бир неча к,ишлоруЛарда сартлар яшайди, боыща ви- лоят ва ^ишло!у\арда эса бош^а xaAiyvap, жумладан тожиклар яшайди¹, дейди. Ь^озо^ ва ^иргизлар учун з$ар ^андай утро^ з^аёт кечирувчи мусулмон сартдир. Айни^са, кучманчи 1$озо1$ учун з$ар бир шаз^арлик ва 1$ишло1$ дез^^они сарт булган. Расмий маз^кама тилида сарт сузи тожиклар эмас, балки туркийлаш- ган утрок, аз^оли тушунилган. Академик В.В.Бартольд сарт атамаси туркийча "савдогар", "савдо карвонбо- шиси" маъносини англатишини з^амда 1$озо1$ ва 1^ир- ризлар, умуман олганда, турк-мугул ^абила ва элатлар этник келиб чи^ишидан ^атъи назар, "сарт" атама- сини Туркистоннинг yrpois аз^олисига нисбатан иш- латишларини яхши билса-да, сарт форсийзабон эт­ник бирлик — тожикдир², деган хулосага келади.
}^озирги кунда фанда сарт атамаси масаласида асосан икки хил ^араш шаклланган. Биринчиси — сарт бу этнос, форсийзабон тожикдир, деган 1$араш- дир. Дастлаб Г.Вамбери, В.Раддов, Н. Остроумов³лар шундай фикр билан чивдан эдилар. Бундай ^арашга академик В.В.Бартольд душили б, уни илмий асослаб, "сарт" алоз^ида халц, аниц этник бирлик, аммо замон утиши билан унинг мазмун ва моз^ияти узгариб бор- ган, уни на узбеклар, на тожиклар билан аралаш- тириб булмайди, дейди. Бу билан у, дастлаб сартлар тил жиз^атидан эроний булиб, кейинчалик туркийла- шиб кетганлигини таъкидлайди. Аммо з^озирги кунда В.В.Бартольд издошлари Индиана университетининг профессори Ю.Брегель⁴, Тожикистон ФА сининг академиклари Н.Неъматов, Ю.Якубов, Р.Масов ва бош^алар В.В.Бартольднинг "сартлар туркийлашган сугдийлар эди", деган гоясига мазикам ёпишиб олган- лар. Айни^са, Ю.Брегель Абулгози Баз^одирхоннинг "Шажараи турк» асарида XVII аср охирларида
Хоразм сартларини ало^ида этник гурух. сифатида уз­бек ва туркманлар ^аторида эслаб утишини таъкид- лайди. Чунки Ю.Брегель ва унинг издошлари узбек з$а1$ида ran кетганда, фа1$ат XVI аср бошларида Шайбо- нийхон билан бирга Урта Осиёга кириб келган Дашти- к,ипчо1$ кучманчи узбекларини тушунади.
“Сарт" масаласидаги иккинчи papain асосан жа- дидларга тегишли булиб, уларнинг фаоллари Шерали Лапин, Маз^мудхужа Без^будийлар булган¹. Бу 1$а- рашга И.Магидович каби рус шар1$шунослари з$ам хайрихоз^ эди. Бу 1$араш тарафдорлари томонидан “сарт"нинг алоз^ида этник бирлик, этнос эканлиги ин1$ор этилади. Шерали Лапин "сарт"нинг келиб чи- рши масаласида В.В. Бартольд билан 1894 йилда матбуотда 1$атти1$ баз^слашади ва уз позициясини ани1$ ифодалайди. Унингча, «сарт» этник келиб чи- к,ишидан 1$атъи назар, Урта Осиёнинг тубжой ^з$о- лиси; алоз^ида "сарт" тили булмаганидек, "сарт" де­ган алоз^ида этнос, махсус халк, з$ам йу1$; сартлар ма- з^аллий форсийзабон ва туркийгуй yrpoi$ аз^олининг аралашувидан тарихан таркиб топган туркий тилли туркистонликлардир; уларнинг тили туркий тилнинг замонавий бир куриниши булиб, у арабий-форсий тиллардан узлапггирилган сузлар з^исобига бойиган янги узбек тилидир. Демак, сарт ани1$ бир этнос, хал1$ булмай, Туркистоннинг маз^аллий туркий ва эро­ний этник к,атламлари 1$оришувидан тарихан таркиб топган туркий тилли йирик ижтимоий тоифа.
Мазкур тазушлий фикр-мулоз$азалардан келиб чи- 1$иб хулоса 1$илиш мумкинки, "сарт" ва "тазик" ата- малари синоним сузлар булиб, з$ар иккаласи з$ам дастлаб савдогар маъносини англатган. VIII-IX аср­ларда савдогарни сугдлар "тазик" деса, савдода ус- таси фаранг сугдларнинг узини з$ам теварак-атроф аз^оли "тазик"деб атай бошлайдилар. Тарих Tai$o- зосига кура, сугдийлар узларини з$ам узга этнослар томонидан аста-секин "тазик" деб аталишига ку- никиб, з^укмрон тил муз^ити таъсирида IX-X аср­лардан бошлаб сутдча "тазик" форсча "тожик"ка ай­ланди, "сарт" атамаси эса "тазик"нинг синоними сифатида тил жих,агидан туркийлашган сутдийлар булиб, дастлаб х;ар икки тилнинг (сугдий-тожик ва туркий-узбек) со^иблари булса, кейинчалик (XVII аср охирларидан) факдт эски узбек тилида сузлашувчи утро1$ ах,олининг этник ^атлами булиб ^олди.
Узбекистон ССРни ташкил этилиши арафасидаги иккинчи йирик туркий тилли тоифа — тургун турклар булиб, улар Мовароунназф ва Хоразм х,удудларида ^адимдан, сартлар билан аралашиб, ша^арларда з$у- нармандчилик ва савдо-соти^, цишлогууарда сугорма дез^ончилик хужалиги, боедорчилик ва полиз экин- лари билан шугулланиб келаётган Туркистоннинг утро^ азфлиси эди. Булар туркий тилли учинчи тоифа —кучманчи шайбоний узбекларидан (туркий тил лаз^жаси, турмуш тарзи ва хужалик юритиши билан) фар^ цилиб, улар алла^ачонлар ypyF-аймо^- чилик удумларини, ^абилавий номларини унутиб юборган эдилар.
Бу тургун му^им турклар сартлар билан бирга- ликда узбек хал^ининг этник таркибининг мутло^ асосини, туртдан уч ^исмини ташкил этади.
Узбек хонликлари з^амда Чор Россияси даврида яратилган тарихий ва этнографияга дойр ёзма ман­баларда, хорижий олимлар асарларида улар туркис- тонликлар, Туркистоннинг тагли-тугли азфлиси сифатида тилга олинади. Уларни узбеклар деб ата- майдилар. Чунки соби^ совет даври ва зфзирги кун- даги узбек халк,и з^а^идаги тасаввурдан фаргуш ула- P^OIS, У кезларда узбек номи остида XVI аср бошла­рида Туркистонга кириб келган Дашти^ипчо^ни нг кучманчи узбеклари тушунилган. Айнан ана шулар Узбекистон ССРнинг ташкил топиши арафасидаги туркигуй азфлининг учинчи тоифаси эди. Ана шу учинчи тоифа азфли XVI аср бошларидан сиёсий з^окимиятни 1$улга олиб, нафа^ат жамиятнинг сиёсий з^аётида, балки унинг ижтимоий ва иктисодий з^амда этномаданий з^аётида х.ам катта рол уйнай бошлади. Улар Урта Осиёнинг махаллий утро1$ сарт ва тургун туркларининг маданияти ва Темурийлар давлат анъаналарини ^абул ^илиб, уларнинг этномаданий ва ик,тисодий-хужалик таъсирида утрохушшиб бора­ди. XVI-XVIII асрлардан улар ягона территотория, маданият ва ёзма адабий тилга эга. Туркий тилнинг 1$арлу!$чигил лаз$жаси уларнинг умумий тилига ай- ланган. Шунинг учун з$ам уша замон Европа муал- лифларининг сиёсий харита ва глобусларида Тур­кистон улкасининг хал1$и '‘узбек", давлати эса «Узбе- кия», "Узбекистон" сифатида харитага туширилган¹. Уша кезларда бу заминда туркманлар, к,озок, ва 1$ир- гизлар з$ам яшар эдилар. Аммо уларнинг Туркистонда сиёсий ^окимияти булмагани учун сиёсий хари- таларда этнонимлар сифатида акс этгирилган. Сарт- лар масаласига келсак, улар тожиклар сингари та­рихий карталарда умуман тилга олинмаган. Улар тургун турклар каби яшаётган жой номлари билан бухоролик, тошкентлик, самар^андлик, урганжлик деб аталган, уларга Узбекистон сиёсий давлат уюш- масининг таркибий 1$исми сифатида 1$аралган². Демак, XVI-XVIII асрларда "Usbeck, Usbekia, Ozbegis- tan" топонимлари этномаданий, этносиёсий бирлаш- тирувчи аз^амият касб этган ва узида нафа^ат туркий узбекларни, балки утро!$ турклар, сартлар ва тожик- ларнинг шу давлат фу^аролари булганлигини тасди^- лайди. Хал1$ оммаси онгида узларини Туркистонлик ёки уз исмларига тураржой номларини ^ушиб ай- тишларига х^арамай, сиёсий з^окимият таъсирида узбеклар давлати фу^ароси, узбеклар деб аташ ру^иятига, ^онига сингиб борган. XX аср бошларига келганда "узбек" номи остида нафа^ат шайбоний узбеклари, балки минта^анинг утро^ а^олиси з$ам узларини Туркистон турклари деб аташ билан бирга, Туркистон узбеклари деган тушунчага куникиб долган эдилар. Хуллас, Узбекистон ССРни ташкил этилиши арафасида уларни бирлаштирувчи ягона ани1$ этноним булмагани каби, уларнинг булажак миллий давлати "Узбекистон" деб аталишига з$ам ^атти^ эътироз йу^ эди. Чунки Туркистон ^удудла- рида яшовчи форсийзабон тожиклар минта^а а^оли- сининг бешдан бирини з^ам ташкил этмас эди. Боз устига, Туркистон ах,олисининг аксарият купчилиги туркийда, яъни эски узбек тилида сузлашар эдилар. Бу этнолингвистик вазият Туркистонда туркий тилли ягона республика тузишни, унинг номини эса Туркис­тон деб аталишини та^озо этарди, ёки булмаса, Тур­кистон туркий хал1ушрини миллий давлат тузилма- ларини парчалаб юбориб, Мовароунназф ва Хоразм >>УДУДларида ^арлу^-чигил туркий тил лазркалари асо­сида ^урилган Узбекистон миллий республикасини ташкил этишни та^озо этарди.
1917 йил октябр ойидаги большевикларнинг дав­лат тунтаришидан кейин, В.И.Лениннинг улка маз- лум хал1$ларига ^арата юборган мурожаатида, энди- ликда з^ар бир хал^ "уз таедирини узлари белгила- ши" керак, "з^окимиятни ^улга олинглар", деган чак,и- ририга ишонган Туркистон хал^лари узларининг ягона Умумтуркистон давлатини тузишга кириша- дилар. Советлар 1918 йилда РСФСР таркибидаги советлар андозаси" асосида Туркистон Автоном Со­вет Социалистик Республикасини ташкил этди. Бу билан амалда "ягона ва булинмас Россия" учун ку- раш олиб бориб, чоризмнинг мустамлакачилик сиё- сатини очиедан-очи1$ давом эттирдилар. Махаллий кадрлар ташаббуси билан ташкил этилган Туркистон мухториятини эса болыпевиклар 1фнга ботириб, о^ибатда, советларга 1$арши куролли ^узголонлари ( босмачилик" з^аракати) нинг келиб чи^ишига олиб келган. Зеро Туркистон жадидларининг исти1уюл- чилик з^аракати большевикларни чучитиб 1$уйган эди. Чунки бу исти1у\.олчилик з^аракатининг зами- нида Урта Осиё туркий тилли элатларининг бирлаш- тирувчи ягона Туркистон давлатини тузиш тараф- дорлари куп эди. Аммо болыпевиклар бунга ^атъий 1$арши чик,адилар. Чунки уларнинг асл ма^сади тур­кий хал1$ларни парчалаб ташлаш эди. Шундан сунг жадидлар большевикларнинг "миллатлар уз тавди- рини узлари белгилашлари керак" деган шиорларига асосланган зфлда туркизм роясини кутариб чик,ади- лар. Марказ^ бунга розилик билдиради, аммо факат "ягона ва булинмас СССР таркибида" айрим авто­ном, миллий давлат тузилмаларини ташкил этишни цатьий баён ^иладилар. "Чунки "Туркистон" унда яшовчи барча xaAiyvap онгида уларнинг тарихий Ва-
тани рамзи сифатида тушуниларди, унинг муста- ^иллиги ва озодлиги учун курашда доимо бирлашти- рувчи таъсирчан омил булиб келган эди"¹.
Урта Осиёда миллий давлат тузилмаларини таш­кил этиш гояси большевиклар орасида XX асрнинг 20 йиллари бошларидаё^ тугилган эди. 1920 йил 20 июнда РКП (б) МК Сиёсий бюросида ТуркМИ^га "Туркистоннинг маъмурий округларини унинг мил­лий таркибига мувофи1$ ^айта та^симлашга кири- шиш" топширилган². Шу йуналишдаги ишларни олиб боришда, биринчи навбатда Урта Осиёдаги халк,лар- ни миллий гуруз^ларга ажратиш учун уларнинг этник жиз^атдан ухшашларини бирлаштиришни лозим курилди ва шу ма^садда тил воситасидан фойдала- нилди. "Ягона туркий тил булмаганидек, ягона туркий маданият з$ам булмайди" деган шиор остида туркий тилнинг айрим ла^жаларини ислоз^ ^илиш ва улар негизида з^ар бир миллий тузилма (узбек, туркман, киргиз) танланган лаз^жа асосида уз миллий тилла- рини яратиш керак эди. Дарз^а^и^ат, Марказда булажак республикалар ва уларнинг миллий номла­ри з$ам олдиндан белгилаб ^уйилган эди. Масалан, шар^шунос олим И.Магидович уз тад1$и1$отларида Урта Осиёда "XX аср бошларига келганда тил, этно­маданий ва узликни англаш жараёни шундай кечди- ки, узбеклар билан сартлар уртасидаги фарк; ^олма- ди" дейди. Бу фикр 1924 йилда буладиган миллий- з^удудий чегараш олдидан Узбекистон ССРнинг таш­кил этилиши з^а^идаги "каромат" эди. ^ 1922 йилдаё^ узбек тили ва граматикаси буйича биринчи улка съезди булиб, унда узбек тилининг "классик европача грамматика тизими"ни ишлаб чи1$иш масаласи к^арилди. 1923 йил мартда ТКП VII съеддида Туркистоннинг маз^аллий халрулари ур­тасида динга ^арши таргиботни авж олдириш маса­ласи ^уйилди³. ^ ^ Туркистон аз^олисини миллий белгилари буйича гуруз^ларга ажратишга 1$аратилган мафкуравий, сиёсий, тил ва маданий тадбирлар узбек ва туркман миллий тили ва маданияти, булажак миллий респуб- ликаларини ташкил этишга йуналтирилди. Бу тад- бирларнинг "ташаббускори" Турккомиссия булди. Одатда бу тадбирлар муайян миллий гуруз^нинг муста^ил маъмурий-^удудий бирлик булиб чш^ишга "истак билдирганлиги"ни намойиш этиш эди. 1920 йилга келиб Фаргона водийсида исти^лолчилик з$а- ракатининг 1$уролли к,аршиликлари шундай кучай- дики, унинг таъсирида Самарканд, Бухоро ва Хо­размда з$ам унинг учк,унлари аланга олиб кетди. Бу з$ам Узбекистон ССРни ташкил этишни тезлаштирди. Исти1^лолчилик х,аракати йилларида Туркистон жа- дидлари раз^намолигида "Туркистон —туркистонлик xaAiyvap Ватани. Ватан чегараларидан душманни i$y- виб чи^арамиз!" деган шиорлар билан олиб борилган умумхал^ кураши Марказни ваз^имага солиб ^уйган эди. Чунки Урта Осиёда янги ижтимоий-сиёсий тузум шароитида минтак,а халтари онгида узликни, маъна- виятни з$имоя ^илиш билан ^адимий миллий давлат- чиликни caiyva6 к,олиш ва уни мустаз^камлаш з^арака- ти узвий бокланиб кетган эди. Шу тарифа, 20 йиллар- нинг урталарига келиб, нафа^ат РСФСР таркибига кирган Туркистон автоном республикасини янгитдан чегаралаш, балки бу тадбир Бухоро ва Хоразм хал^ республикаларининг з$ам келажак таедирини белги- лаш^ масаласига айланиб кетди.
Урта Осиёни миллий чегаралаш масаласи Моск- вада тули^ ^уллаб-^увватланди. РКП (б) Менинг бе- восита курсатмасига мувофи^ Туркистон, Бухоро ва Хоразмнинг раз^бар партия органлари унинг илгари сурган миллий-з^удудий чегараланиш гояларини амалга оширишга тортилди. 1924 йил февралда Бухо- рога РКП(б) МК Урта Осиё бюросининг аъзоси, ТКП Менинг маъул ходими А.Разршбоев юборилди. Бу ерда У БХСР раз^бар ходимлари кенгашида миллий- ^УДУДИЙ чегараланиш масаласи тугрисида маъруза цилди. Кенгаш, асосан, чегараланиш утказишни маъ- ^уллади¹. 1924 йил 25 февралда бу масала Бухоро Компартияси М1^ пленумида муз^окама ^илиниб,
1$айта ишланди ва БКП МК комиссияси Ижроия бюросида уша йили 10 мартда тасдшууанди¹. Ижроия бюроси ^арорида: Урта Осиёда Узбекистон, Туркма- нистон иттифовдош республикаларини, Узбекистон Республикаси таркибида автоном Тожикистон вилоя- тини тузиш, шунингдек, Туркистоннинг 1$озо1$ ту- манларини Козористон Республикасига бирлашти- риш. Алоз^ида бандда янги ташкил этилаётган Уз­бекистон Республикасининг "ихтиёрий асосда СССР таркибига кириши айтиб утилди². Худди шу тарздаги муз^окамалар, кдрорлар к,абул к,илиш Тур­кистон компартиясида з^ам булиб утди. Муз^окамалар гарчи тинч утса-да, баъзи бир ихтилофлар з^ам булди Масалан, бир гуруз^ муз^окама цатнашчилари Туркис­тон, Бухоро ва Хоразмни ^ушиб ягона республика 1$илиш учун вазият етишмаган, бинобарин, худди Кавказдагидек федерация ^илиб, сиёсий бирлапгги- риш керак деб чиздилар. Уларни ягона республика 1$илиш з^а^идаги якуний i^apop ТКП Менинг 1924 йил 23-24 мартда булиб утган пленумида узил-кесил з$ал ^илинди. Пленум миллий чегараланиш тутри- сидаги масалани Бухоро ва Хоразм партия органлари билан биргаликда олиб боришни у^тирди. Туркис­тон партия ва совет органлари Бухоро ва Хоразм компартия раз0арлари билан икки ой давомида олиб борган музокаралари натижасида уларни Марказ- нинг миллий чегаралаш масаласидаги курсатма- ларини амалга ошириш зарурлигига кундира олди.

1924. 
      йил 5 апрелда РКП(б) М^ Сиёсий бюроси комиссия раиси А.Раз$имбоевнинг миллий чегаралаш з^а^идаги ‘‘таклиф"ини маъ^уллади³ ва бу ташаббус гуё улкалардан чи^ди, деган фикр турдирилди. Шун­дай ^илиб, Урта Осиёнинг миллий-з^удудий чегара­лаш з^п$идаги з^аракатнинг биринчи бос^ичи якун- ланди. >^ар уч "давлат"нинг партия раз0арияти РКП (б) М^ хоз^иш-иродасини итоаткорлик билан ба- жарди. Бу ишларни махаллий вакиллар ^ули билан РКП(б)нинг партиявий дастёри Я.Рудзутак бажар- тирди. Миллий чегаралаш масаласида яна бирор иш- кал чи^маслиги учун катта ва кичик комиссиялар тузилиб, масала "янада чу^урро^" урганиб чи^илди. Ни^оят, 1924 йил май оида аввал Менинг Урта Осиё бюроси комиссиясида, сунг унинг бюросида куриб чи^илиб, ^уйидагича i$apop ^абул ^илинди: "1. Тур­кистон, Бухоро ва Хоразм Республикаларини миллий- ^УДУДий белгиларига кура чегаралаш зарур деб то- пилсин, янги ташкил этилаётган миллий-з^удудий бир- лашмалардан федерация ташкил этилмасин. 2. Уз­бекистон ва Туркманистон Республикалари ташкил этилсин ва улар муста^ил СССР з^у^укдарига эга булсин ва бевосита СССРга кирсин. Узбекистон Рес- публикаси доирасида Тожикистон Автоном вилояти ташкил этилсин. {^иргизистон автоном вилояти таш­кил этилсин. 1^иргизистон автоном вилояти 1$айси республика таркибига кириши масаласи очи^ ^олдирилсин. 3. Туркистон Республикасида яшайди- ган 1$озо1ущр х,озирги ва^тда мавжуд булиб турган Козогистон республикасига киритилсин"¹. Биро^, ушбу ^арорнинг Хоразм билан 6ofahi$ бандига ^арши хат келади. Урта Осиё бюроси ^арорида Хоразмда миллий масала з$ал этилмагани баён этилади. Низ^оят, МК Урта Осиё бюроси Хоразм Компартияси М1^ таркибини янгилаб, миллий чегаралашни Хоразмда з$ам утказилишига эришди. Аммо миллий чегаралаш комиссиясига тегишли мутахассислар киритилмади. Масала ечими партия раз0арлари доирасида з^ал этилди. Низ^оят, 1924 йил 15 сентябрда Туркистон МИ^нинг навбатдан тапщари сессиясида махсус миллий-з^удудий чегаралаш масаласи курилиб, тегиш­ли isapop Кабул ^илинди. Карорда янги миллий давлат тузилмаларини ташкил этишда "миллатларнинг уз таедирини узи белгилаш принципларига тула амал 1$илиш асос 1^илиб олинди. Шунингдек, миллий- ЗУДУДИЙ чегараланиш "хал1$ларнинг хоз^иш-иродаси билан булаётгани" биринчи бор очи^ айтилди. Сес­сия материаллари асосида 16 сентябрда ТАССР МРЩ isapop 1$илади. Бунда узбек хал^ига ТАССР таркибидан чик,иб, муста^ил УзССРни тузиш ху^у^и берилади. Яна ^арорда туркман хал^ига ТАССР тар­кибидан чи^иш ва муста^ил Туркманистон ССР тузиш, тожик ва ^ирризларга муайян вилоятлар ту­зиш топширилади. Буларни тасдирулаш Бутунроссия МИК навбатдаги сессиясидан суралиши айтилади. 1924 йил 4 октябрда миллий-з^удудий чегаралаш бу­йича Узбекистон бюроси Тожик кичик комиссияси таклифига кура, Тожик Автоном вилояти эмас, бал­ки Тожикистон Автоном ССРси ташкил этиш ва унинг таркибига Панжикент ва Уратепа туманла- рининг 1$ушиб олинишига розилик билдиради.
      

1924. 
      йил 20 сентябрда Советларнинг Умумбухоро
      

• 
  ^урултойи, 29.IX-2.X да булиб утган Советларнинг Умумхоразм V ^урилтойи янги ташкил этилаётган Узбекистон ССР таркибига ^ушилиш з$ак,ида i^apop к;абул КИЛИП1ДИ. 14 октябрда РСФСР БМИК И сес- сияси Туркистон АССР МИКнинг миллий-з^удудий чегаралаш з^а^идаги ^арорини тасди1$лади. 27 октябр­да СССР БМИК, II сессияси ТАССР, Бухоро ва Хо­разм советларининг янги ташкил этилаётган Узбе­кистон ССР таркибига кириш з^а^идаги ^арорларини тасди1^лади ва шу ^арорларни амалга оширишни СССР МИК Раёсати зиммасига юклатилди. Шундай к,илиб, 1924 йил 27 октябрда Узбекистон ССР ташкил этилди. _ц
  

1924. 
      йил 13 февралда Бухорода УзССР Советла­рининг I съезди очилди. Съезд 17 февралда УзССР ташкил топганлиги з^а^идаги декларацияни ^абул килли. Декларацияга кура, УзССРни ташкил этил- ганлиги ^онунлашди ва УзССРнинг ихтиёрий ра- вишда СССР таркибига кирганлигини эълон ^илин- ди. Шундай 1$илиб, жаз^он харитасида СССР таркиби­даги Узбекистон миллий давлати пайдо булди. Уша пайтдаги 8.131.062 кишидан иборат булган Урта Осиё аз^олисининг 3.963.285 таси Узбекистон Республика- сига утди. Урта Осиё з^удудидаги барча узбекларнинг ^арийб 90 фоизи Узбекистон ССР з^удудида эди¹.
      

Шундай килиб, Узбекистон миллий республика- сининг ташкил топиши икки бос^ичда амалга оши- рилди. Биринчи бос^ич- 1920-1924 йиллар. Бу бос^ичда миллий чегаралаш гояси пайдо булиб, уни Урта Осиё а^олиси онгига сингдирилди, махаллий а^олини узбек номи остида миллий давлатни ташкил этиш ташаббускорига айлантирилди. Иккинчи бос- ^ич-1924 йил. Бу бос^ичда туркизм fohch амалга оширилди, яъни 1924 йилда бевосита миллий чегара­лаш утказилди. Узбекистон миллий республикаси- нинг ташкил этилиши "узбек" номи остида миллат­нинг шаклланишига, "узбек" номи остидаги сиёсий уюшмани этник маъно ва мазмун касб этишига кенг имкониятлар очиб берди, узбек миллатининг таркиб топишига олиб келди.
Муста^ил Узбекистон Президента И.А.Каримов- нинг ибораси билан айтганда, Урта Осиёда ташкил ^илинган бу тузилмалар давлат булиб шаклланмаган (давлатга ухшаш) тузилмалар эди¹. Дар^ак.ик,ат, маз- кур тузилмалар (республикалар) аслида соби^ СССРнинг маъмурий-и^тисодий районлари даража- сига туширилган "мустамлака" ^олатидаги миллий давлатлар эдики, уларнинг миллий ра^барлари мун- тазам тартибда Марказ назорати остида эдилар. Улар Марказий давлат аппарати олдига иктисодий, маданий-сиёсий, анъанавий урф-одат ва удумларни, диний-ахло^ий ва маънавий масалаларни ^уя олмас эдилар. Аксинча, диний-ахло^ий ва анъанавий- маънавий ^адриятлар ^адрсизланди, динимиз топ- талди, махаллий ра^барият эса бу ишларга сафарбар этилди ва унинг бошида турди.

17.