Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги а мадали аскаров

Персепол деворларидаги буртма расмлар.
Персепол (Тахти Жамшид) шазфида Доро ва Ксеркс саройига олиб борувчи тош пиллапоя деворларига Эрон а^амонийларига тобе мамлакатлардан хирож олиб келган вакиллар суратлари буртма услубда иш- ланган. Хайкалтарош з$ар бир мамлакатдан келган вакилларни савга-саломлари билан шунчалар реал тасвирлаганки, уларни ^айси бир халада тегишли эканини ани1$лаш ^ийин эмас. Чунки суратларда уларнинг ^иёфаси, ^ийим-бошлари, ^уроллари, з^атто уларга хос анъанавий з^айвон суратлари з$ам уз аксини топган. Масалан, Сугдиёнадан келганлар деворий суратларда 8-^аторни ташкил этади. Улар етти киши- дан иборат булиб, шоз^га кумуш идишлар, ипак мато- лари, номаълум з^айвон териси (арслон булса керак) ва икки 1$уйни етаклаб келаётгани тасвирланган. Ун
биринчи ^аторда чувди ^алпо^ кийган тиграхауда саклари тасвирланган. Улар кийим-бош кутариб, даигг отини етаклаб бормоодалар. Ун бешинчи к,аторда ба^трияликларнинг беш вакили асл металлдан иш- ланган ^имматба^о идишларни кутариб ва икки ур- качли туяни (бакрианани) етаклаб бормовда. Ун ет- тинчи ^аторда хоразмликлар, улар ^улларида дудама ханжар, жанговар ^арбий болта, билагузук ва жийрон отни етаклаб бормовдалар.
Шундай ^илиб, Персепол суратлари Сугдиёна, Бацтрия, Хоразм халклари ва сак кабилалари ни нг нафа^ат кийим-бошлари ва уларга хос з^унарманд- чилик з^ида, балки бизни ^изи^тирган жабз^а- Урта Осиёнинг кддимги халтари этник таркиби тут- рисида ноёб маълумотлар беради. Шунингдек, Урта Осиёнинг тубжой аз^олиси тугрисидаги тасаввурла- римизни бойитади. Умуман олганда, аз^амоний битик- ларида ^адимда яшаган юртимиз халкдарининг ви- лоятлари, халрушрининг номлари, сиёсий жараёнлар (Фрада ^узголони), саклар юртига ^арши юришлар, иктисодий з$аёт ва моддий маданият тугрисида илмий манбавий маълумотларга эга буламиз.

6. 
   боб. УРТА ОСИЁНИНГ 1ОДИМГИ А^ОЛИСИ ХДЦИДА ЮНОН МУАЛЛИФЛАРИ
   

Кялимги дунё тарихида Шар^ билан Барбни бир- бирлари билан боглаб турган карвон йуллари ("Ло- жувард йул", "Ш035 йули", "Буюк ипак йули", "Неф­рит йули" ва б.) мамлакатлар иктисодий ^аётида кат­та урин тутган. Ана шу йулларнинг муайян ^исмини назорат ^илиш (чунки ундан катта даромад келарди) ва назорат худудларини кенгайтириш ма^садида тур­ли барона ва сабаблар ^идирилиб, асосий ма^сад йулида мамлакатлараро урушлар булиб турган. Ана шундай жангу жадаллардан бири мил.авв. VI-IV аср­ларда ^адимги форслар билан юнонлар уртасида олиб борилган урушлар эди. К,адимги дунёнинг бу икки буюк империяси (А^амонийлар ва Юнонистон) уртасида бошланган урушларда Урта Осиёнинг 1$а- димги хал^лари з^ам ^атнашганлар. Шу муносабат билан юнон муаррихлари Урта Осиё xaAiyvapn з^а^и- да тарих учун ^имматли маълумотлар ^олдирганлар. Айни^са, ^адимги Юнонистоннинг юксак илмий ва маданият марказларидан булган Кичик Осиё ша^ар- лари, улардан чивдан олиму фузалолар, Эрон ва Ту- ронзаминнинг ^адимги xaAiyvapn з^а^ида куп ^изи- 1$арли маълумотлар берадилар. Манбалардан маълум булишича, ^адимги юнонлар тарихи Иониянинг Ми­лет шазфида шаклланган. "^история" (тарих) сузи иония тилида "тад^и^от", "изланиш" маъносини бе­ради. Милет тарих мактабининг мил.авв. VI асрда утган вакилларидан бири Гекатей булиб, у "Ер i^yppa- си тавсифи" асарининг Осиёга багишланган ^исмида хорасмийлар з^а^ида илк бор маълумот берган. Шу- нингдек, Гекатей маълумотларига асосланиб, хорас­мийлар ва уларнинг Амударё ^уйи з^авзаларига кучиб борган авлодлари зс.а^идаги илк хабарларни кичик осиёлик "тарих отаси" (Цицерон баз^оси) деб аталган 5^еродотнинг "Тарих" асарида у^иймиз¹. Бу зазда Афиней, Степан ва бош^алар з^ам ёзишган. Масалан, Афиней ёзади: "Милетлик Гекатей Осиёни тасвир- лаб шундай дейди: "... парфларнинг шарцида текис-

ликлар ва тогларни hllifoa ^илган хорасмийлар яшай- ди. У тогларда ёввойи дарахтлар, тол, юлрун, тиканлик кинара усади". Степан эса "Хорасмия: парфларнинг шарк,идаги шаз$ар. Гекатей Осиёни тасвирлаб, шун­дай дейди: "Уларнинг шазфи Хорасмия"¹.