Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги а мадали аскаров

Геродот (мил.авв. 484-425 йилларда яшаган) Ки- чик Осиё шаз^арлари, Вавилон, Финикия, Кипр оро- ли, Македония, Марказий Греция (Афина), Кораден- гиз со^иллари, Эгей денгизи ороллари, умуман кялим- ги дунё мамлакатлари ва шаз^арларининг купчили- гида булган. У 10 йиллик саё:$ати давомида (мил.авв. 455-445) Ливия, Миср, Оссурия, Бобил, Экбатонда булиб, туплаган барча материаллари асосида 9 жилд- лик "Тарих" асарини ёзган. )^еродотнинг Урта Осиё хал!$лари тарихи з^а^идаги маълумотлари "Тарих" асарининг I, III, VII, IX жилдларида уз аксини топган. У_и "Тарих"да бутун эътиборини Афинага ^аратган, куп во^еа ва фактлар Афина сиёсати ну^таи назари- дан ёритилган. Асарда Европа ва Осиё, Юнонистон ва Эрон уртасидаги уруш во^еалари ёритилган. Унда тарихий во^еа ва з^икоялар, афсона, миф, Haiy\., ри- воят, эртак, масал ва уларнинг асосий мазмуни ора- сига киритилган ^истирма з^икоялар тарзида бери- лади¹ (Ксеркс ва унинг укаси Масист, Тумарис ва Кирнинг з^алокати з^а^идаги х,икоя ва бопп^алар).
^еродотнинг "Тарих" асарида бизни ^изи^тирган масала сак (скиф), массагет, хорасмий ва Хоразм, исседон ва дай, фарф ва маргуш, сугд ва парикан каби Урта Осиёда ^адимда яшаган угроц ва кучман­чи хал^лар з^ак,идаги маълумотлардир. У Кирнинг массагетлар устига юриши ва з^алокати сабабларини ёритади². Скиф халклари з^ак,идаги маълумотлар "Та­рих" китобининг 4-жилдида берилади. У IIIapi$ хал1$- ларини менсимай, "варвар" деб к;арамайди. Унинг учун Шар^ инсоният маданиятининг, донишманд- ликнинг учоги³, унинг фикрича, геометрия, ^уёш соати, ^онуният, ^уроллар, ёзув маданияти кабилар Шарвдан келган⁴.

Урта Осиё xaAiyvapn Юнон-Эрон урушларининг иш- тирокчиси сифатида юнон муаллифларини ^изи^тир- ди ва асарларида улар з$ак,ида ^имматли маълумотлар берадилар. Масалан, Геродот "Тарих" китобида Баратрия, Бастра ва бох,тарийларни 13 марта, сурдларни 2 марта, хоразмликларни 3 марта, сакларни 11 марта, массагет- ларни 19 марта тилга олиб, уларнинг моддий маданияти, урф-одатлари, дини ва тарихи ^а^ида х,икоя ^илган¹.
5^еродотнинг ^адимги Урта Осиё тутрисидаги асо­сий фикрлари форсларнинг сак-массагетларга i$ap- ши юришлари, Кир II ва Тумарис уртасидаги сиёсий муносабатлар, ахдмоний з^арбий цушинлари сафида аждодларимиз жангчиларининг фаол иштироки, уларнинг яро^-асло^алари, йулбошчилари, жанглар- да улар курсатган жасоратлар, аждодларимизнинг аз^амонийлар асоратига тушиб катта хирож тулаш- лари, Акес (Хилменд) дарёси сувларидан фойдала- ниш масаласида тугилган можаро ва богщалар х;а- 1$ида боради. Геродот з^еч ^ачон Урта Осиё вилоят- лари ва шаз^арларида булмаган. Шунинг учун унинг Урта Осиёнинг тарихий географияси з^а^идаги маъ- лумотлари илмий изланишларни талаб ^илади. Маса­лан, Геродот массагетларнинг з^удудий жойлашуви з^а^ида бундай ёзади: "Улар шарвда, ^уёш чирши йуналишида, Араке дарёсининг нариги ёгида жой- лашганлар... Араке дарёси Матиёна тогларидан бошлаб о^ади". Тадк,и^отлардан маълумки, Араке — бу Амударё. Матиёна тоглари — Помир ёки ^инди- {^уш торларидир. Чунки )^еродотнинг ёзишича, Ма­тиёна тогларида >^инд дарёси бошланади.
Геродот "Тарих" асарининг III китобида (117-боб) Акес суви можаросида Скилак ва Гекатейдан олган маълумотларига асосланиб ^уйидагиларни хабар 1$и- лади: "Осиёда з$ар тарафидан tof билан ^уршалган бир водий бор, тогда бешта дара бор. Бир ва^тлар бу ерлар хорасмийларга цараган ва хорасмий гиркан, парфиялик, саранг ва фаманейларга чегарадош бул­ган. Ана шу водий атрофидаги тоглардан Акес деб аталувчи катта дарё о^иб тушган. Шу дарё беш ир- мовда булиниб, ю^оридаги xaAiyvap ерларини сутор- ган... Аммо форсларга царам булгандан кейин бу хал^- лар мана ^андай ах;волга тушдилар. Шоз$ tof дарала- рини беркиттириб, тугон дарвозалар ^урдиради. Во- дийда сгунъий кул з^осил булди. Илгари шу сувлардан фойдаланиб келган ^абилалар энди бу имкониятлардан мазфум булиб, да^шатли з^олатга тушадилар. К итттдд, албатта, бопп^а жойлардагидек, ило^ият уларга з$ам намгарчилик юборади, ёзда эса улар экадиган тари^ ва кунжут доим сувсиз ^олади. Мутла^о сувсиз ^олган- да, улар хотин-бола ча^алари билан Парсуага боради- лар, шоз$ саройи ^аршисига туриб олиб баланд овозлар билан ачинарли з^олда фарёд щладилар. Улардаги сув тан^ислигини курган шоз$ арзгуйлар томонидаги TyFOH дарвозаларини очишни буюради. Ерлар сугорилгач, яна туронни беркитишни буюради, энди ботща сувга ташна ^абила ерларига сув очадилар. Бирок,, мен бил- димки, тугон дарвозасини очиш учун шоз$ катта пул (божлардан таш^ари) олар экан. (порахурликка ишо- ра ^— АА.) Ишлар ана шундай"¹. Геродот асарида келти- рилган бу эпизоддан Аз^амонийлар з^укмронлиги остида аждодларимиз, айни^са, оддий мех,наткаш жамоалар аз^воли ^анчалик огир булганлигига гувоз^и буламиз.
Геродот келтирган мана шу эпизоддан келиб чи- циб, Тарн, Алтхайм, Хеннинг, Пьянков, Бофуров ва бош^алар хоразмликлар дастлаб Марв — >уирот ат­рофида яшаганлар, кейинчалик Аз^амонийлар си^уви натижасида з^озирги жойларига кучиб келган бул- салар керак, деб фикрни юритганлар. Тад^и^отчи- лар, айни^са В.АЛившиц ^адимги хоразм тили "Авес­то" тилига я^ин, деган хулосага келади. Шу фикрдаги олимлар (В.В.Струве, И.М.Дьяконов, В.Г.Луконин, М.Мэри Бойс, С.П.Толстов, М.Исз^оков ва бош^алар) "Авесто"нинг энг кузена ^исмлари, яъни "Гота" гимн- лари Хоразмда яратилган, дейдилар. Эз^тимол, Гота гимнлари Хороевада (Хорасмияда) яратилиб, хорас­мийлар уни узлари билан (мил.авв. VI асрнинг охирги чорагида) Амударё ^уйи з^авзаларига олиб келган, дейиш тугрировдир. Бу вариантда з^ам "Авесто"нинг "Гота"лари хоразмликлар жамоасида яратилганлиги тасди1$ланади.

Геродот Ба^трияни куп тилга олади. Кир II нинг х,арбий юришларига "Бобил, Ба^трия хал^и, саклар ва мисрликлар туси^ булиб турганлар" деб ёзади Геро­дот¹. Геродот маълумотларида берилган "Ба^трия хал- к,и" тушунчаси маълум бир этник бирликни англатади. Халк, маъносини берувчи "этнос" сузи х,ам Геродот "Тарих" ида куп учрайди.
>^еродотнинг ёзишича, Доро I Ах,амонийлар давла- тини 20 та сатрапликларга булиб боцщарган. Шундан 3 таси Урта Осиё з^удуди билан 6ofahi$ жойлардир. Масалан, "Тарих" китобида ^уйидагиларни у^иймиз: Ба^трияликлардан эглларгача булган xaAiyvap 300 та­лант (бир талант 33,655 кг. кумушга тенг — А.А.) соли^ тулаганлар. Бу —ун иккинчи улка"². "Саклар ва кас- пийлар 250 талант тулаганлар. Бу ун бешинчи улка. Парфияликлар, хорасмийлар, сугдлар ва орийлар 300 талант тулаганлар. Бу ун олтинчи улка"³. Геродот аждодларимизнинг этник таркиби, уларни кийим- боши, з^арбий ^уроллари з$а^ида з$ам маълумотлар беради, яъни "Ба^трияликларнинг бошларига кийган цалпо^ари мидияликларникига жуда ухшаган, улар тростникдан ясалган ук, ва калта найзалар билан ^уролланганлар. Саклар (скиф ^абиласи) узун чу^к,и- ли lyiAnoiyvap кийган. Улар кенг чолвор кийганлар, сак камони ва ханжари билан ^уролланганлар. Бу- лардан таш^ари, уларда яна сагарислар, яъни икки тигли жанговар ойболталар булган. Ушбу ^абила (айнан скиф ^абиласи) амиргия саклари деб номлан- ган. Форслар скифларнинг з^аммасини саклар деб атайдилар. Ба^трияликлар ва сакларнинг сардори Гистасп —Доро ва Кирнинг 1$изи Атоссанинг угли булган¹". "Парфияликлар, хорасмийлар, сугдлар, ган- дарийлар ва дадиклар ба^трияликларнинг ^уролла- рига ухшаган ярог-аслаз^алар билан з^арбий юришга кирганлар. Уларнинг йулбошчилари: парфиялик ва хорасмийларда Фарнакнинг угли Артабаз; сутдлар- ники —Артей угли Азан булган²". "Ба^трия чавандоз-

ларининг i^yролла ри пиёда аскарлар ^уролларига ух- шаган, худди каспийларникининг узгинаси эди... Кас- пийлар ва париканийлар з$ам худди пиёда аскар- лардек ^уролланган эдилар. Араблар з^ам худди пиёда аскарлардек ^уролланган эдилар, аммо уларнинг барчаси туяларда шундай тез чопар эдиларки, улар тезликда сипо^илардан ^олишмас эдилар"¹.
Геродот Урта Осиёнинг ^адимги xaAiyvapn з^а^и- даги з^икояларини айнан массагетлардан бошлайди: "Бу хал1у\.арни узига тобе ^илгандан сунг,—дейди Геродот, — Кир массагетларни истило ^илиш ма^са- дини уз олдига ^уйган. Бу массагетлар, айтишларича, жасур ва без^исоб ^абиладир. Улар шарада, ^уёш чирши йуналишида, Араке дарёсининг нариги ёгада исседонларга рупара жойлашганлар. Баъзилар улар- ни скиф ^абиласи, деб з^исоблайдилар."². "Баъзилар- нинг айтишига кура, Араке Истрадан катта; бопща- лар эса, аксинча, бу дарёни кичик деб з^исоблайди- лар. Араке дарёсида ороллар куп... Бу оролларда яшовчи одамлар ёзда мевали дарахт з^осилини йигиб, 1$ишга ^уритадилар... Массагетлар гулхан атрофига йигилишиб, пишган меваларни оловга отадилар. Улардан чивдан з^иддан, эллинлар вино ичиб мает булганларидек, кайф к,иладилар. Оловга ^анча куп мева ташланса, ундан чи^адиган з^ид купайиб, бад- маст буладилар. Сунг уринларидан туриб, уйнашади, ашула айтишади. Бу ^абилаларнинг турмуш тарзи з^а^ида шундай з^икоя ^иладилар. Аракснинг бир узани ...Каспий денгизига ^уйилади. Каспий бош^а сув омборлари билан богланмаган денгиздир³. "Мас- сагетларнинг кийим-кечаги скифларникига ухшайди, турмуш тарзи з^ам ухшаш. Улар отда ва пиёда жанг циладилар. Одатда, уларнинг ^уроллари камон, найза ва жанговар ойболтадан иборат. Уларнинг з^амма нар- салари олтин ва мисдан ишланган. Аммо барча сан- ЧИ1$, yi9 ва з^арбий болталарнинг металл ^исми мисдан ишланган (бронзадан демо^чи — А.А.), бош кийим- лари, бел камари олтин билан на^шланган. Улар от- ларнинг эгар-жабдугини з^ам уст-бошлари каби олтин билан безатадилар. Темир ва кумушдан ясалган буюмлар уларнинг рузгорида ишлатилмайди, чунки бу металлар массагетларнинг ерларида умуман учра- майди. Аммо уларда олтин ва мис жуда куп"¹.
"Массагетларнинг урф-одатлари з^ацида яна шу- ларни айтиш мумкин: Оиладаги эркакларнинг з$ар бири биттадан аёлга уйланади, аммо улар оиладаги аёлларнинг истагани билан бирга жинсий ало^ада булиши мумкин... Массагетлар бугдай экмайдилар, чорвачилик ва бали^чилик билан шугулланадилар (Араксда бали^ з^аддан зиёд) х,амда сут ичадилар. Массагетларда улугланган ягона худо — Куёш, Куёш- га улар отни ^урбонлик ^иладилар, чунки худога дунёдаги энг ча^он чоп^ир жонли^ни ^урбон цилиш лозим деб уйлайдилар"².
Мил.авв. 530 йилда Кир II массагетлар устига юриш уидяди. ^еродотнинг ёзишича, шу кезларда массагет­лар подшоси улган булиб, унинг урнига бева хотини - Тумарис подшолик ^иларди. Геродот ушбу во^ени ^уйидагича з^икоя ^илади: "Массагетларнинг подшо­си улган шо^нинг беваси эди. Унинг номи Тумарис эди. Кир II уни хотинликка олиш ба^онасида, унга совчилар юборади. Аммо Тумарис Кирни унга уйла- ниш учун эмас, балки массагетлар подшолигини эгал- лаш учун шундай ^илганини тушуниб ^олади ва унга рад жавоб беради. Кир айёрлик ор^али уз ма^садига ета олмагач, массагетлар юртига очи^ уруш эълон цилади. Дарёдан (Араксдан) ^ушинни утказиш учун подшо сол-куприк (понтон) ^уришга буюради, куп- рик устига эса минора ^урдиради. Кир ^ушинлари бу ишлар билан бандлигида Тумарис Кирга вакил юбориб, "Мидияликлар подшоси! Куприк ^уришни тухтат! Сен олдиндан билмайсан-ку, бу ишларинг сенга фойда келтирадими ёки йут$? Шаштингдан 1$айт, уз мамлакатингга подшолик к,илавер, бош^алар юртига куз олайтирма. Лекин сен, албатта, маслаз^а- тимга кунмайсан, тинчликни уйламай, уз билганинг- дан ^олмайсан. Агар сен массагетлар устига з^арбий юриш ^илишни жуда истаётган булсанг, дарёга куприк 1^уришни тухтатгин-да, дарёдан биз томонга бемалол кечиб утавер, мен ^ушинларимни сох.илдан уч кунлик йул нарига олиб кетаман. Агар сен истасанг, соз^илдан уч кунлик йул нарига ^ушинингни олиб кет, мен дарё­дан кечиб утай, сенинг юртинг чегараларида жанг к,и- лайлик". Шундан сунг Кир амалдорлари билан кенгаш утказади ва Тумарисни ^ушинлари билан уз ерларида 1$арши олишга келишадилар.
Аммо йигинда ^атнашганлардан бири—лидиялик Крез бундай i^apopra келиш катта хатоликка йул 1$уйиш билан баробар эканлигини шох,га исботлайди ва дейдики, "Агар душманни уз ерингга киритсанг, сенга катта хавф тугилади: маглубиятга учрасанг, мамлакатинг бошига офатлар келтирасан. Чунки массагетлар галабадан сунг уз юртларига осонликча 1$айтиб кетмайдилар, аксинча мамлакатинг ичка- рисига босиб бораверади. Агар сен foah6 чи^санг, сенинг ютутинг унчалар катта булмайди. Бу юту^ уларнинг ерларида юз берса, сен уларни уз юртла- рида ^увлайсан. Мен з$ар икки з^олатни таз^лил ^илиб, шундай хулосага келдимки, сен душманни уз ерида енгиб, тутридан-тугри Тумарис юртига кириб бо- расан. Менимча, дарёдан утиб, улар юртига кириб олайлик, 1$ани душманларимиз ^анчага чекинар экан, сунг улар устидан foah6 чик,иш йулларини уй- лайлик", деб Крез уз режасини баён ^илади: "Бил­сам, массагетлар аслзодаларга хос форс турмуш тар- зидан мутла^о бехабар ва улар (массагет жангчи- лари — А.А.) шошона дастурхон курмаган эканлар. ^арбий лагерда купгина ^уйлар суйилиб, тукин дас­турхон ясалиб, кичик бир отряд билан керагидан орти1$ вино ичимликлари ^олдириш режалашти- рилади. Асосий ^ушин эса дарё томон чекиниши керак. Агар мен адашмасам,—дейди Геродот — душ­ман лагерида ^олдирилган ^исмни массагетлар ен­гиб, лагерда тузалган тукин дастурхонга ташлана- дилар, маишат бошланиб кетади. Мул-кул винолар- дан бадмаст булган душман устига Кир ^ушинлари ёпирилиб ташланадилар ва буюк галабага эришиш имконияти яратилади¹.

"Кир биринчи маслаз^атдан воз кечиб, Крез такли- фини ^абул ^илади. Сунг шоз$ Тумарисга хабар юбо- риб, уни чекинишга, дарёдан утиб олиб, унинг ерида жанг ^илишга тайёр эканлигини билдиради. Малика ваъдасига биноан уз ^ушинлари билан чекинади. Кир эса угли Камбизни валиазд 1$илиб тайинлаб, унга Крезни з^урмат ^илишни ва (урушда бирон кор- з^ол юз бергудек булса) доимо гамхурлик ^илиб юришни топширади. Шундан сунг Кир Крез билан Камбизни Персидага жунашга рухсат беради, узи эса ^ушинлари билан дарёдан кечиб ута бошлади. Араксдан утгач, массагетлар ерида Кир туш куради. Тушида у катта угли Гистаспни куради. Елкасида ^анотлари бор эмиш ва у ^анотларнинг бири Осиё­ни, иккинчиси Европани ёритиб турган эмиш. Арсам угли Гистаспнинг энг катта фарзанди, аз^амонийлар уругидан булган Доро уша ва^тда 20 ёшларда булгани учун з^арбий хизматга олинмай, Персияда ^олиб кетган эди. Уйгониб Кир курган туши устида уйлай бошлайди. ... ^узурига Гистаспни чарриб, гувозууар- сиз дейди: "Гистасп! Сенинг углинг менга ва менинг давлатимга хавф солмоода. Бу менга ани^ маълум булди... Чунки худолар менинг з^а^имда ^айгурмо^- далар. Хуллас, тушимдан маълумки, утлинг менинг жонимга ^асд ^илмо^чи. Шунинг учун Персидага тезро1$ ^айтгин-да, углингни жазога торт, мен масса­гетлар юртини таслим этгач, уйга сайтам ан"'.
Кирнинг тушида илозу\арнинг маълум ^илишича, массагетлар билан буладиган жангда унинг з^алокати, подшолик эса Дорога утиши аён булади. Катти^ таш- вишга тушган Кирнинг кунглини кутариш ма^са- дида, "Э олампаноз^! Сени улимингни истаган кимса- нинг форс булиб тугилгандан кура, тезро^ улгани яхши эди. Сен форсларни ^улликдан озод этиб, бар­ча xaAiyvap устидан з^укмронлик ^илишини таъмин- ладинг. Агар сенинг тушларинг менинг утлимни исёнкор эканлигини аён ^илган экан, мен уни сенинг ^улингга топшираман, уни нима ^илишни узинг з$ал цил!"¹ деб Персидага жунайди.
Кир эса уз ^ушинлари билан Араксдан утиб, бир кун йул босади ва Крезнинг масла^атига кура, лагер ^Уриб, энг заиф ^ушинларидан бир ^исмини тукин дастурхон билан ^олдириб, узи яна асосий ^ушин билан Араке буйига ^айтади. "Массагетлар армияси- нинг учдан бир ^исми билан Кир II ^олдирган куттгин уртасида 1^атти^ жанг булади. Жлнгда форслар i$y- шини енгилади. Ралабадан хурсанд булган массагетлар тузаб ^уйилган тукин дастурхонга ташланадилар, маишат бошланади. Массагетлар бадмаст булишиб, барчаси уйкуга кетган пайтда, Кир ^ушинлари пайдо булиб, бир ^исм массагетларни ^иради, ^олганларини осонгина асир олади. Асирлар орасида малика Тума- риснинг угли, массагетлар сардори Спаргамис ^ам булган эди"².
^ Геродот уз ^икояларини давом эттириб: "Малика Тумарис уз ^ушини ва угли билан юз берган во^едан хабар топгач, Кирга элчи юборади ва дейдики, "Кон- хур Кир! Кувонма, бу ютугинг билан. Узум виносини ичганда, сизлар ^ам эс-^ушингизни йу^отасиз, суз- лаганда маънисиз, нолойи^ иборалар ишлатасиз, ^алол жангда ^урол кучи билан эмас, балки шундай ифлос йуллар билан утлимни ^улга олдинг. Энди ме­нинг сузимга i$y\oi$ сол: утлимни бер ва яхшиликча менинг ерларимдан кет, далиям ^ушинимнинг учдан бир ^исмини яксон ^илишга эришдинг. Агар сен шундай ^илмасанг, массагетлар илоз^и — Куёш худоси олдида ^асамёд ^иламанки, мен сени — ^онхур жал- лодни, уз ^онингга туйдираман"³. Аммо Кир элчи суз- ларига эътибор бермади, жангга отланди. Малика Тумарис угли Спаргапис эса мастликдан хушига кел- гач, ёмон аз^волга тушиб ^олганини тушунади, зан- жирбандликдан озод цилишни Кирдан илтимос ^и- лади. Валиазд йуллар и ^ишандан озод этилгач, но- донлик ^илиб ^уйганлигидан орият ^илиб, узини-узи улдиради"¹.
«Кир Тумарис таклифини эътиборга олмагач, малика бор кучи билан форслар устига ташланди.
Бу жанг, менинг назаримда, варварлар билан булган ту^нашувларнинг энг даз^шатлиси эди. Жангнинг бориши, билишимча, бундай булган. Аввало, х,ар ик­ки томон бир-бирларига ^арама-^арши туриб олиб, узоодан камондан уц отишган. Увдонлар бушагач, найза ва ханжарлар ёрдамида олишув бошланган. Томонлар узо1$ олишадилар, з$еч ким чекинишни ис- тамайди. Н издоят массагетларнинг ^ули баланд кела­ди. Деярли бутун форс ^ушини ва Кир ^ам жангда з^алок булади. У 29 йил подшолик ^илган эди. Тума­рис Кир танасини уликлар ичидан топдириб, унинг калласини одам ^онига тулдирилган чарм мешга солишни буюради. Сунг магрур она матомда уз i$y- шини ва асирлар олдида нуп$ сузлайди: "Сен уБлимни з^ийла-найранг ишлатиб ^улга туширдинг ва нобуд ^илдинг. Мен эса з^аётман ва сени жангда енгдим. Шунинг учун сенга мен айтган эдим, ^онингга туй- дираман, деб"². Бу хабарларнинг охирида Геродот бундай хулосага келади: " Кирнинг улими ^а^идаги купдан-куп з^икоялар орасида менимча, бу з^икоя энг ишончлисидир "³.
>^еродотдан аввал аждодларимиз з^а^ида илк ха- барлар келтирган боища бир юнон тарихчиси милет- лик Гекатей булиб, у мил.авв. VI-V асрларда яшаб, юртимизнинг ^адимги хал!$лари ва аз^амоний импе- рияси улкалари руйхати з^а^ида хабар берган. Унинг маълумотларидан Геродот ва Ктесийлар уз асарлари- да фойдаланган. Хорасмиялар ва уларнинг Амударё 1$уйи з^авзаларига кучиши з^а^идаги маълумотларни эса у Скилакнинг "Саёз$атнонома"сидан олиб, "Ер курраси тавсифи" асарида баён этган.