Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги а мадали аскаров

боб. УРТА ОСИЁНИНГ ВДДИМГИ ТУБЖОЙ А^ОЛИСИ ВА УНИНГ "АВЕСТО" ВА А^ОМОНИЙ ПОДШОЛАРИНИНГ КИТОБАЛАРИДА АКС ЭТИШИ

Урта Осиё xaAtyvapn тарихи жуда кддимий. У i^a- димги тош даврининг ашель бос^ичига бориб та^а- лади. Бу даврга тегишли археологик обидалар Узбекис­тон ^удудла рида Селунгур ^ва К ул-булок, ёдгорликлари мисолида урганилган. Селунгурда з^атто илк аждод- ларимизнинг мез^нат ^уроллари билан бирга одам суяги ^°лди1^лари з$ам топилган. У тарихда Фергантроп номи билан маълум, унинг санаси ^арийб 1 миллион йил деб белгиланмовда.
Урта Осиё, жумладан Узбекистон худудида киши­лик тарихининг Фергантроп одамидан кейин утган аждодлар тарихининг барча давр ва бос^ичларига оид ёдгорликлар з$ам топиб урганилган. Бу куп асрлик тарихнинг юздан ту^сон тувдиз фоизи археологик ман- балар асосида урганилади. Чунки у даврларда ёзув бул­маган. Урта Осиё хал1$лари ^адимги тарихи ^а^ида илк маълумот берувчи дастлабки манба "Авесто" бу­либ, унинг "Видевдат" китобида Урта Осиёнинг ^адим- ги вилоятлари ва халкдарининг номлари тилга олинган.
Урта Осиёнинг ^адимги хал^лари з^а^ида Аз^амо- ний подшоларининг ^оятошлардаги битикларида з^ам тегишли маълумотлар бор. Урта Осиё халрушрининг турмуш тарзи, урф-одатлари, кийим-кечаги ва куп ^иррали з^аёти з^а^ида ^изи^арли материаллар юнон муаллифларининг асарларида ва Хитой ёзма манба- ларида купро^ учрайди. Булардан тапп^ари, археоло­гик изланишлар давомида турли давр ва йилларда топилган махаллий аз^олининг хоразмий, боз^тарий, сугдий ва “номаълум ёзув" деб аталмиш ёзма манба- лари з^ам борки, улар ^ис^а ва кам булса-да, Урта Осиё хал^лари, жумладан узбек этногенези учун ноёб маълумотлар беради. Арабий, форсий ва туркий ёзма манбаларида з$ам узбек хал^и этногенези ва этник тарихи учун ^имматли маълумотлар учрайди. Урта Осиё халхууарининг келиб чщиши масалала- рини ёритишда уларнинг урни ва аз^амияти бе^иёс- дир. Бу ёзма манбалар ичида энг ^адимгиси, утмишда Урта Осиёда яшаган хал1$лар номини илк бор тилга олган ёзма манба "Авесто"дир.

1. 
   "Авесто"
   

“Авесто" зардуштийлик динининг мукаддас китоби булиб, игу диндаги халкларнинг ахлок, одоб, диний к^онУ^н'^^оиАалари мажмуасидир. Дастлаб “Авесто" 21 китобдан иборат булган. Бизгача унинг айрим кисмларигина сакланиб долган. Масалан, Яс­на, Виспарат, Яигг, Видевдат.
Ясна китоби 72 бобдан иборат булиб, улардан 17 таси —"Готалар" пайгамбар Заратуштранинг "мукад­дас мадх.иялари" ва диний насиз^атларидан иборат. "Готалар" "Авесто"нинг энг кадимги кисми булиб, ундаги Заратуштранинг архаик ибора ва терминлари сузма-суз Ясна китобига киритилган. Шунинг учун тадкикотчилар "Готалар" кадимги эроний тилларнинг Кайси ла^жасида ёзилганлигини аниклаш ва улар­нинг маъноларини чакиш кийинлигидан нолийдилар. "Виспарат" китоби 21 бобдан иборат. Унда зардуш- тийларнинг байрам ва диний маросимларда ижро этиладиган айрим мад^иялари тупланган. 21 бобдан иборат ‘‘Яшт" китобида ёзувсиз замонлардаги эроний Кабилаларнинг диний тасаввурлари, афсонавий каз$- рамонлар ва худоларга багишланган мадаиялар туп­ланган. Демак, Яшт боблари кадимги кабилалар of- заки ижоди асосида пайдо булган. Видевдат улар ичида бирмунча ёш, лекин тулик сакланган китобдир. У 22 бобдан иборат булиб, унда "девларга карши кураш" к°идалари ^акида ran боради.