Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

1 X а р а н г: 
Локк. Дж.
Два трактата о правлении / / История политических и правовых 
учений. Хрестоматия. М., 1996. С. 92.
54

---

II Б О Б . ДАВЛАТ ВА ХУКУКНИНГ ВУЖУДГА КЕЛИШИ
эгаси эканлишни асослашга хизмат хилди. Хозирга даврда хам мазкур 
назария хоидаларидан хокимиятнинг бир шахе ёки бир гурух шахе 
томонидан эгалланиб олинишига, хокимиятни суиистеъмол хилини- 
шига, инсонларнинг ХУХУХ ва эркинликларини топталишига харши 
курашда кенг фойдаланиш мумкин.
5. Зуравонлик назарияси. Давлат ва 
хухухнинг
 
келиб 
чихиши 
тугри- 
сидаги Рарбда тархалган назариялардан бири зуравонлик назарияси- 
дир. Мазкур назариянинг энг кузга куринган тарафдорлари булиб, 
немис файласуфи ва ихтисодчиси Е.Дюринг (1833—1921), Австрия 
жамиятшуноси ва давлатшуноси Л.Гумплович (1838—1909), К.Каутс- 
кий (1854—1939) ва бопщалардир.
Зуравонлик назариясининг асосида давлат ва 
хухухнинг
 
келиб чи- 
хишининг бош сабаби — босхинчилик, зуравонлик ва бир хабилани 
иккинчи хабила томонидан зулмга дучор этиш, деган гоя ётади. Давлат 
ва 
хухухнинг
келиб чихиши тугрисидаги зуравонлик назариясининг 
келиб чихиши узох утмишга эга. Кдцимги юнон файласуфлари, софист- 
ларнинг таълимотларида, давлат кучларнинг фаровонлигини кузлаб 
яратилган ташкилот, ХУХУХ эса жамиятдаги мавжуд бир ахолини ик­
кинчи бир ахоли томонидан тущинликда сахдаб туриш учун хурол 
сифатида вужудга келганлиги айтиб утилади.
Урта аерларда яшаб ижод этган Т. Гоббс томонидан давлат ва 
ХУХУХНинг вужудга келиши негизида зурлик ётиши асослаб берилади. 
Давлатнинг келиб чихиши ва сиёсий хокимиятнинг мавжуд булиши, 
табиатан ахдли мавжудот, лекин ута шахсиятпараст булган инсон- 
нинг хусусияти билан боглих- Табиий иштиёхлар: шухрат ва хокими- 
ятпарастлик, узаро ишончеизликка, душманликка, хасос олишга ин- 
тилишга ва охир-охибатда «хамманинг хаммага харши уруши» олиб 
келади. Бу эса инсоннинг табиий холати хисобланади. Давлатгача 
булган даврда уруг тузуми эмас, балки фухаролик уруши, турли 
курашлар амал хилган. Ушбу урушлар натижасида инсонлар узаро 
Хирилиб кетиш хавфига дуч келдилар. Онг ва узини узи сахлаб холиш 
инстинктига эга булган инсон, улим ХУРХУВИ остида «хамма­
нинг хаммага харши уруши» холатидан чихиши зарурлигини англаб 
етди.