Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

55

---

ДАВЯ АТ ВА ХУКУ К НАЗАРИЯСИ
Урушлар натижасида нафакат маълум бир к,абилалар иккинчи бир 
кабилаларни асоратга солади, шунинг билан биргаликда галаба к,озон- 
ган кабила ер-мулкка, моддий манбаларга эга булади. Давлатгача булган 
даврда «хамманинг хам мага карши уруши» холати булганлигини не- 
мис мутафаккири Ф.Ницше (1844—1900) хам таъкидлайди. Унинг фик- 
рича, тарих икки типдаги иродалар: кучсизларнинг кучлиларга карши 
курашидан иборат. Кучсизлар кучлиларга карши кузголон кутаради, 
жамиятда тенгликни урнатишга интилади. Уруш инсонларни жамият 
ва давлатга бирлашишга мажбур килади. 
Х.УКУК 
— 
УРУШ 
ва галабанинг 
натижасидир. Маглуб хотини, болалари ва бутун мулки билан голибга 
тегишлидир. Уруш давлат учун заруриятдир. Жамиятга кул кднчалик 
зарур булса, уруш хам давлат учун шунчалик зарурдир. Уруп
1
туфайли 
инсонлар табиий холатга кайтади.
Урушлар факат боскинчилик эмас, у давлатнинг вужудга келиши 
учун иктисодий пойдевор эканлигини асослаган К.Каутскийнинг фик- 
рича, ёввойи кабилалар уруш оркали узига кушни булган утрок 
кабилаларнинг ерларини босиб олади. Бундай боскинчилик, уларга 
жуда катта бойлик келтиради. Бундай холатларда жангчи булиб хиз- 
мат килиш жуда хам фойдали булиб, улардан куп харакатни талаб 
этмайди. Урушлар учун зарур булган курол, овчилик учун зарур 
булган курол билан тенг эди ва у мулкка эгалик килиш учун мухим 
восита эди.
К.Каутский 1931 йилда нашр эттирилган «Тарихни материалистик 
тушуниш» асарида мазкур назарияни асослайди. Унга кура, давлат ва 
ХУ КУК 
бир вактнинг узида амал килади. Ролиб кабила маглуб кабилани 
узига буйсундиради, уларнинг ерларини узлаштиради ва маглуб каби­
лани доимий равишда голиб учун ишлашга, уларга солик ва йигим 
тула ш га мажбур килади.
Зуравонлик назарияси асосий коидаларини шакллантириб, уни 
ривожлантирган олим Л.Гумплович булади. Европа ва Осиёда бир 
Катор давлатларнинг пайдо булишини тахдил этиб, Л.Гумплович 
«бир синфнинг иккинчи синф томонидан буйсундирилиши натижа­
сида давлат вужудга келади, — деб хулоса чикаради. Унинг фикрича, 
давлат зурлик ёрдамида эмас, бошкача тарзда вужудга келганлигини
56

---