Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

биринчи- 
дан,
муайян хУДУДга нисбатан жорий этилади; 
иккинчидан,
тегишли 
ХУДУДДа 
жойлашган ва шу ерда яшайдиган ахолига уз таъсирини угказа- 
ди; 
учинчидан,
махсус аппарат воситасида амалга оширилади; 
туртин- 
чидан,
давлат хокимияти суверенитетга эга булиб, у жамиятнинг бонща 
ижтимоий гурухлари (сиёсий партиялар, ижтимоий-сиёсий ташкилот-
1 X а р а н г: Теория государства и права / П од ред.проф. Н.И.М атузова и А.В.Малько. — М.: 
Юрист, 2000. С.43.
63

---

ДАВЛАТ ВА ХУКУК НАЗАРИЯСИ
лар, ижтимоий харакатлар, уюшмалар ва \.к.) дан туда мустахилдир; 
бешинчидан, бутун жамият номидан иш юритади ва бошкдради.
Давлат ва хукух тарих сахнасига келган даврдан бошлаб, давлат- 
нинг мохияти хакддаги гоялар вужудга келди.
Хуш, давлат нима дегани? Махсус ижтимоий-гуманитар, сиёсий, 
фалсафий, юридик билимга эта булмаган одам «давлат» деганда ало- 
Хйда 
давлат органларининг номини, «парламент», «хукумат», «прези­
дент» кабиларни тасаввур этади. Яна савол тугилади: давлат узи нима 
учун зарур? Жуда куп сонли давлат органлари, мансабдор шахслардан 
иборат улкан аппарат давлат тузилмаси булиб, нихоятда мураккаб 
ташкилий бирлик — кишилик жамиятини бошхариш учун зарурдир.
Саноат капитализми даврида «давлат — кишилар иттифохи, 
ХУДУД 
ва хокимият каби уч таркибнинг уйгунлашуви махсули», деган таъ- 
рифлар кенг тар халд и. Хусусан, немис файласуфи ва хукухшуноси 
Л.Дюги давлатни куйидаги туртта элементдан иборат дейди. Унинг 
фикрича давлат: 1) инсонлар (индивидлар) жамоаси; 2) муайян 
ХУДУД;
3) суверен х°кимият; 4) хукуматдан ташкил топтан1. Г. Ф. Шершеневич 
муайян 
хУДУДДа 
утро к, хаёт кечирувчи ва ягона хокимиятга итоат этув- 
чи кишилар иттифохини давлат деб атайди1
2.
«Давлат, — дейди машхур рус олими Н.М.Коркунов, — эркин 
кишиларнинг ижтимоий иттифохи булиб, муайян ваколатлар (маж- 
бурлов) ёрдамида таъминланадиган осойишта тартиботдир»3. Шунта 
ухшаш фикр Г. Гроций асарларида хам учрайди. У давлатни «хуку«ха 
риоя этиш ва умумманфаати йулида тузилган эркин кишиларнинг 
мукаммал итгифохи»4, деб таърифлайди.
Ж.Локкнинг талхинида: «давлат демократия ёки бошхарувнинг у 
ёки бу шакли эмас, балки лотинча «сМ1а8» сузи билан ифодаланади- 
ган хар хандай мустахил уюшмадир, ушбу сузга «давлат» («сошшЬ- 
\уеаИЬ») сузи мое келади»5.