Ushbu kitob mazmuni bilan tanishish sizning ma’naviy sog’lomlashishingiz uchun xizmat qilishi mumkin. Faqat, haqiqatlar nisbiy ekanini bilib yashashni istamagan odamlarga uni tavsiya qilmang

Bunyodkorlik siri 

“Bo’sh o’tirma – bekorchi ishlarga bosh 

qotirma

” 

(“Yoshlar” telekanalidagi “Bo’sh 

o’tirma” bolalar ko’rsatuvi shiori) 

Ko’pchilik  qilmoqchi  yoki  qilishi  kerak  bo’lgan  ishlar  amalga 

oshmayotganida  o’z  dangasaligini  ayblaydi.  Ba’zilar  yalqovlikdan  o’z 

sustkashl

iklarini oqlashda foydalanishadi. Ammo hech o’ylab ko’rganmisiz 

– dangasalik qayerdan kelib chiqadi? 

Navbatdagi sirni bilishga tayyormisiz? 

Dangasalik 

– hayotiy quvvat 

yetishmasligi  oqibati

.  Bunda  odamning  tiriklik  quvvati  shu  darajada 

tushib  ketadiki,  u  hatto  kundalik  yumushlarni  qilish  uchun  ham  o’zida 

shijoat  topa  olmaydi.  Tana  o’z  funksiyalarini  bajarish  uchun  hayotiy 

quvvatni iloji boricha tejashga urinadi 

– shundan mushaklar bo’shashgan, 

ishtaxa past va aqliy faoliyat sekin kechadi. 

Eng  qizig’i,  bunday  holatga  yetib  borish  uchun  katta  mehnat  qilish 

kerak.  Ya’ni  hayotiy  quvvatni  shu  darajada  tushirib  yuborish  uchun    uni 

rosa  sarflash  kerak.  Kimdir  buni  noto’g’ri  hayot  tarzi  bilan  qilsa,  kimdir 

noto’g’ri  ovqatlanish  ortidan  bunga  erishadi.  Yana  kimdir  kuchli  ruhiy 

zo’riqishdan keyin rosa yalqov bo’lib qoladi. 

Yalqovlik 

–  ko’pchilik  o’ylagandek,  tarbiya  xatosi  yoki  fe’l-atvor  jihati 

emas.  Odam  tabiatdan  dangasa  bo’lib  tug’ilmaydi.  Axir,  yovvoyi  tabiatda 

yalqovlik  degan  holat  yo’q  –  bo’lmaydi  ham,  chunki  bu  tabiiy  muvozanat 

buzilishiga  olib  keladi.  Tasavvur  qiling,  ona  bo’ri  kuchuklarini  boqish 

uchun ov qilishga erinsa  

yoki eman daraxti yong’oq tugib, uni pishirishda 

dangasalik  qilsa.  Hayvon  va  o’simliklar  o’z  tiriklik  quvvatlarini  huda-

behudaga sarflamaydilar 

– ular hayotiy energiyaning har bir tomchisini o’z 

turlarnini  mukammallashtirib,  naslni  davom  ettirish  uchun  sarf  qiladilar. 

Ularning  baxtiga  ular  aqlsiz  yaratilgan 

–  aql  keltiradigan  isrofgarchilik 

ularga begona. 

Bizga  hayotiy  quvvat  o’z  baxtimizni  barpo  qilish  uchun  berilgan. 

O’zimiz  istagan  hayotni  yaratish,  uni  asrab-avaylash  va  kelgusi  avlodga 

bus-butun  yetkazib  berish  uchun  shu  bundyodkor  kuch  bilan 

taqdirlanganmiz.  Uni  muhimlig-

u,  qo’rquvlarga  boy  berib  qo’yib, 

---

Javlon Juraev  

 

O’zlik Sari Yetti Qadam – 2   

 

www.juraev.uz 

83

 

 

yaratuvchanlik  qilishga  kelganda  shijoatimiz  yetmay  qolishi  juda  achinarli 

hol. 

Dangasalikka olib keluvchi ko’plab quvvatxo’r odatlar orasida men bu 

safar sizga tinimsiz o’y-fikr yuritish odati haqida aytib bermoqchiman. Har 

birimizning  ongimizda  mutassil  suhbat  ketadi:  aql  o’zi  bilan  o’zi 

gaplashadi.  U  bu  suhbatini  faqat  biz  uxlagandagina  to’xtatadi.  Boshqa 

payt bu suhbat hech qachon tinmaydi. 

Xayol

laringizga  e’tibor  bersangiz,  ular  juda  turli  xil  mazmun  va 

vaznga  ega 

–  ba’zilari  yengil  tasavvur  bo’lsa,  boshqalari  odamni  ezib 

tashlaydigan zalvorli o’ylar. Shu vazniga qarab ular sizdan turlicha hayotiy 

quvvat oladilar. 

Har  qanday  mazmunga  ega  bo’lmasin,  miyamizda  kechayotgan  bu 

fikrlar  poygasi  bir  umumiy  jihat

ga  ega:  aql  har  doim  o’tmish  yoki  kelajak 

haqida  o’ylaydi.  Axir,  hech  birimiz  aynan  hozirgi  lahzada  nima 

bo’layotganini  o’ylamaymiz.  Biz  o’tgan  voqealarni  tahlil  qilamiz  yoki 

kelajakka rejalar tuzamiz. 

Hech  o’ylab  ko’rganmisiz  –  bu  bizga  nimaga  kerak?  Axir,  miya 

faoliyatiga  ozmuncha  hayotiy  quvvat  ketmaydi.  Tanamiz  doim  bu 

jarayonga  qarshilik  qilib,  energiyani  tejab  qolmoqchi  bo’ladi:  ko’p  va 

chuqur  o’ylab  yuborsak,  bosh  og’rig’i  uyg’onadi,  agar  aqliy  zo’riqishda 

odam  o’ta  haddan  oshib  ketsa  –  tana  batamom  miyani  vaqtinchalik 

o’chirib, odamni hushsizlantirib qo’yishi mumkin. 

Bu  aslida  bizga  emas 

–  olamshumul  aqlimizga  kerak.  U  o’zi  qilgan 

ishlar to’g’ri ekanini tasdiqlash uchun tinimsiz o’tmishni tahlil qilib turadi. U 

har yerda qaror qabul qilish uch

un o’zini javobgar deb biladi va kelajakka 

rejalar  tuzadi.  Rejalarsiz  u  hozirgi  lahzada  qaror  qabul  qila  olmaydi 

– 

qarori aniqroq bo’lishi uchun u rejani imkoni boricha mukammal tuzishga 

intiladi. 

Bir  sir  aytaman 

–  hayron  qolasiz: