Ushbu Bitiruv malakaviy ishida XV asr madaniyati tarixida Alisher

II bob. Alisher Navoiy asarlarida ijtimoiy-madaniy g‘oyalar mushtarakligi. 

2.1. «Lison ut-tayr»da  irfoniy va ijtimoiy g‘oyalar uyg‘unligi………………29-38 

2.2.  Navoiy  asarlarida  “Majoz  tariqi”  va  Tavhid  mohiyatining  yangicha  talqini 

masalalari……………………………………………………………………...38-52 

Xulosa…………………………………………………………………………53-57  

Foydalanilgan adabiyotlar……………………………………………………..58-61 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

3 

Kirish

  

Mavzuning  dolzarbligi

.  Bugungi  kunda  davlatimiz  tomonidan  o’tmish 

merosimizga  katta  hurmat  bilan  munosabatda  bo’linmoqda.  Insoniyatning  tarixiy 

taraqqiyoti  o‘z-o‘zini  anglash,  eng  avvalo,  insoniy  mavjudlikning  mohiyatini 

ma'naviy  voqelik  orqali namoyon  bo‘lishini ko‘rsatadi.  O`zbekiston  Respublikasi 

Prezidenti  I.A.  Karimov  ta`kidlaganidek,  “O‘zlikni  anglash  deganda  men  tarixiy 

xotirani  tiklash,  nasl-nasabimiz  kim  ekanini,  kimlarning  vorisi  ekanligimizni 

anglab yetishni, shundan kelib chiqib, o‘zimizga xos va mos jamiyat barpo etishni 

tushunaman

1

”.  Shunday  ekan,  avvalombor,  o’tmish  tariximizni,  o’zligimizni 

anglash juda dolzarb hisoblanadi.   

Xotira  –  o’tganlarni  eslatib  turadi,  o’zlikni  anglatadi.  Qadr  –  insonni 

ulug’laydi, jamiyatni bezaydi.

2

 

Shuning  uchun  ham  istiqlol  yillarida  ko’plab  allomalarimiz  xalqimizga 

qaytarilmoqda.  Asarlari  tadqiq  etilmoqda.  Bugungi  kun  nuqtai  nazaridan 

o’rganilmoqda. Alisher Navoiy merosiga bo’lgan munosabat yana ham kuchaydi. 

Prezidentimiz  I.A.Karimov  O’zbekiston  Respublikasi  Oliy  Majlisining  11- 

chaqiriq 1-sessiyasi 2-yig’ilishida  Navoiyni  yana  ham  kengroq  o’rganishni, uning 

asarlarini  xalqimizga  sodda  va  tushunarli  tarzda  etkazish  zarurligini  uqtirib 

o‘tgandilar.  Shu  fikrlarga  hamohang  tarzda  Prezidentimizning  “O'zbekiston 

mustaqillikka  erishish  ostonasida”  asarlarida  “Hozir  yurtimizda  madaniyat  va 

san'at  arboblarining  halol,  haqqoniy  so'ziga  yuksak  baho  berilmoqda.  Ammo  ana 

shu so'z odamlarning aql-idroki va ko'ngliga yetib borishi uchun hali ko'p ish qilish 

kerak”

3

 mazmunidagi jumlalarni o‘qishimiz mumkin 

Haqiqatan ham, Navoiy shaxsiyati, asarlarining yoshlarimizni ma`naviy etuk, 

har jihatdan mukammal qilib tarbiyalashdagi o’rni benihoyadir. 

 

Navoiyning  buyukligi  nimada?  Nima  uchun  unga  qayta-qayta  murojaat 

etamiz?  Uning  ulug’ligi  ko’p  va  xo’p  yozganligidami?  Tafakkurining 

                                                           

1

  Каримов  И.А.  Жамиятимиз  мафкураси  халқни-халқ,  миллатни-миллат  қилишга  хизмат  этсин.  Биз 

келажагимизни ўз қўлимиз  билан қурамиз. Т.7. –Тошкент:1999. –Б. 89. 

2

  Karimov  I.A.  O’tganlarni  xotirlash,  keksalarni  e’zozlash  –  bizning  farzandlik  burchimizdir  //  O’zbekiston  ovozi. 

2015 yil, 10-may.  

3

 Karimov I.A. O`zbekiston mustaqillikka erishish ostonasida. – Тoshkent: O’zbekiston, 2011. – B. 263. 

---

4 

kengligidami?  Yuksak  amallarda  ishlaganidami?  Bu  savollarning  hammasi  ham 

Navoiy  buyukligining  bir  qirrasi.  200000  misra  yozgan,  100000  misra  yod 

biladigan,  rang-barang  janr  va  mavzularda  asar  yoza  olgan  shaxs  ilohiy  nurga 

erishgani shubhasiz. 

Alisher Navoiy elimizning faxri va iftixoridir. Uning merosi 570 yildan ortiq 

vaqt  mobaynida  ko’plab  kishilarning  ma`naviyati,  dunyoqarashi  shakllanishida, 

barkamol avlodni tarbiyalashda muhim manba sifatida xizmat qilib kelyapti. Ulug’ 

shoirimizning,  qolaversa,  o’tmishda  o’tgan  ko’plab  buyuk  zotlarimizning  merosi 

bugungi  kunda  chuqur  e`tibor  bilan  o’rganilayotgani  ham  bejiz  emas. 

Prezidentimiz  I.Karimov  asarlari, nutq  va  suhbatlarida bobokalonlarimiz  yaratgan 

merosning bugungi kundagi o’rni va ahamiyati qayta-qayta ta`kidlanmoqda. Yosh 

avlodni  kamol  toptirishda  ularning  o’rni  aniq  qayd  etilmoqda.  Bu  jihatdan  hazrat 

Navoiyning,  u  kishidan  bizgacha  etib  kelgan  ulkan  adabiy  yodgorliklarning  ham 

salmog’i yuksakdir. Xalqimiz mustaqillikkka erishgandan so’ng buyuk shoirimizga 

yana ham bo’lakcha hurmat va ehtirom ko’rsatilmoqda.  

Prezidentimiz  ta’biri  bilan  aytganda  “Alisher  Navoiy  asarlarini  xalqimizga 

yaqinlashtirish, bu noyob merosni haqiqatdan ham ma'naviyatimizning hayotbaxsh 

manbaiga  aylantirish  barchamiz,  avvalo,  adabiyot  ahlining  vazifasi,  desak,  hech 

qanday  xato  bo`lmaydi.”  Shunday  ekan,  Navoiy  asarlarini  o‘rganish,  Navoiy 

asarlarini  nafaqat  ijtimoiy  hayotimizda,  balki  yoshlar  tarbiyasida  tutgan  o‘rnini 

belgilash tanlangan mavzuning dolzarbligidan dalolat beradi.