Учебно-методический комплекс по модулю общая педагогика (Педагогическое мастерство) 100000 гуманитарная

3. Профессионально-педагогическая культура учителя
Педагогическая культура учителя важная часть общей культуры учителя. Профессионально-педагогическая культура учителя выступает частью педагогической культуры как общественного явления. Носителями ее являются люди, призванные осуществлять педагогический труд, составляющими которого являются педагогическая деятельность, педагогическое общение и личность как субъект деятельности и общения на профессиональном уровне.
Компоненты профессионально-педагогической культуры: 1) аксиологический компонент – совокупность педагогических качеств, созданных человечеством; 2) технологический – способы и приемы педагогической деятельности учителя; 3) лично-творческий – механизм овладения профессионально-педагогической культурой и ее воплощения как творческого акта.


4. Восточные и западные мыслители о личности наставника
Мыслители Востока в своих трактатах много размышляли о том, какими должны быть сами учителя и их ученики. Учителей, недобросовестно относящихся к своим обязанностям, Фараби считал просто не заслуживающим уважения; они (учителя) должны не только любить занятия наукой, но и передавать знания своим ученикам…, дорожить честью, быть справедливым к своим ученикам. Ибн Сина представлял учителя мужественным, честным и сердечным человеком; умеющим выявлять задатки и склонности каждого ученика, чтоб помочь ему выбрать будущую профессию. Туси писал, что дальнейшее развитие учительское искусство получает по мере овладения учителем основами наук и приобретением им жизненного опыта. В Древнем Китае подход к обучению сводился к формуле: легкость, согласие между учеником и учителем, самостоятельность школяров. Т.е. наставник заботился о том, чтобы научить своих питомцев самостоятельно ставить и решать различные вопросы. Древнегреческий философ Демокрит считал, что главное не количество полученных знаний, а воспитание интеллекта и советовал учителям учить постигать неизвестное, воспитывать в учениках чувство долга и ответственности. Учительская деятельность для Сократа была дороже жизни. Когда суд поставил ему выбор: сохранить жизнь, если он откажется от такой деятельности, Сократ принял яд цикуты. Главной задачей наставника Сократ считал пробуждение душевных сил ученика. По мысли Платона воспитание должно обеспечить вхождение ученика к миру идей. При этом необходима тесная духовная связь между наставником и учеником (впоследствии стали именовать «платонической любовью»). Ученик Платона Аристотель развил идеи учителя, поднимая наставника на самую высокую ступень в обществе. Но вместе с тем во многом занял противоположную этим идеям позицию («Платон мне друг, но истина дороже»).