Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

[46]
Стихи: 
Да возвысится царственный штандарт,
Да покорится (ему все) от Луны до Рыбы
 
89
,
Да низвергнет (государь) при помощи руководства в истинной вере
Базис государств заблуждающихся людей!
Да поразит он темя злополучных врагов,
Как разит кинжалом многократно нападающий Лев (аллаха)
 
90
 
И когда он уничтожит повадки врагов,
Да почтит он (тогда) друзей (своим) благословением!
Когда счастливый государь очистил территорию Мавераннахра от терний и 
валежника наглых мятежников, его солнцеподобная мысль /30б/ обратила внимание на 
осуществление завоевательских планов. 
В мухарреме 1114 г., соответствующего году Обезьяны 
91
, устроив великое 
празднество, [его величество] стал говорить о [сопредельных] странах и близлежащих 
районах государства; особенно он много говорил о Балхе. Объяснение сих неясных речей 
было таково. 
Мухаммед Муким султан, который указом покойного государя был утвержден 
правителем области Балхского наместничества, заявив себя позднею посылкою человека с 
поздравлением [Убайдуллы хана] с августейшим восшествием на престол, [тем самым] 

---

изволил обнаружить [претензию на свое] старшинство и проявил непокорность и 
дерзость. Естественно, что огонь царственного гнева не замедлил воспламениться. 
Прибавившиеся к этому поводы к мести проклятому Махмуд бию, который [всячески] 
старался не соблюдать почтительного отношения к сему высокому дому, захватили все 
существо государя. Подстрекательство же и побуждение Бек Мухаммад бия дурмана о 
походе на Балх еще больше подливали масла в огонь. 
Разумеется, пламя победоносной ярости запылало. Проявив твердую решимость 
выступить походом на Балх, государь окинул /31а/ благосклонным взглядом эмиров и 
сказал: “достижение цели — в опасности; с покоем нужно расстаться, [ибо] сиденье на 
одном месте — удел слабых людей и старух; довольство малым — свойство животных, 
иначе говоря, данный [человеку] во временное пользование интеллект выражается в 
исполнении предприятий, связанных с опасностью. 
[47]
Двустишие: 
Человек обнимает за шею предмет своих желаний, 
Хотя бы впереди его ожидали несчастья.
О, именитые эмиры, опояшьтесь поясами ненависти к врагу. Сидеть на одном 
месте — дело низких людей; покой без движения — принадлежность ископаемых. Не 
видите ли вы, что ни одно ходящее и летающее существо без движения не достигает своей 
цели и не находит искомого, так же как шашка, сколько бы блестяща и струиста не была, 
до тех пор, пока не приведет ее в движение рука, она не поразит никого. 
Двустишие: 
Если ты не приведешь в движение булатного меча,
Он не поразит [никого], хотя бы и имел струйчатый Дамаск.
Муж сильной воли, предприимчивый, никогда не отказывается от достижения 
счастья, богатства, высокого положения и почета и не пьет /31б/ из чаши отчаянья глотки 
отказа [от своей цели] и страдания безнадежности”. 
Эмиры, выслушав предложенные государем советы, поднялись с своих мест и, 
единодушные в словах, доложили: “мы, рабы, сами держимся того же мнения. В 
настоящее время, когда всевышний бог ниспослал своим рабам такого удачливого 
государя, мы надеемся, что обиталища [племен] будут завоеваны слугами [хана] и что [в 
таком случае] будет с областью Балха и какова может быть месть Махмуду силой 
неукротимой энергии нашего владыки? Так как Бек Мухаммед бий дурман больше всех 
склонял государя к походу на Балх, то [теперь], выступив с похвалою ему, сказал: 
Стихи: 
Корона счастья — на голове, светозарное платье — на теле;
Положение сего шаха в мире подобно ясному утру.
Злонамеренный враг убегает [от тебя] безхвостым: твой меч поражает его.
Зерно не нуждается в воде, когда его формируют в кучи на току.
Одно-два полустишья моего товарища Хасан бека приходят мне на память.
Не сказал ли так Саиб, обезумевший от любви деканец:
“Голова твоего врага не вознесется высоко иначе, как только на виселице,
/32а/ Тело твоего неприятеля не приоденется ничем иным, как только саваном”.