У зб е к и с т о н ре с п у б л и к а с и о л и й в а у р т а м а Х с у с та ъ л и м ва зи рли ги

х а м д а
шу фаннинг 
катта ва урта булаклар(модул)ининг олдига куйилган максадлариии 
ифода этувчи, кейинчалик, барча укув машгулотларнинг лойиха- 
сини тузишга хизмат киладиган у мумий жадвалларини тузиш:
1) муайян укув фанини яхлит бир бутунликда англаб, уни энг 
юкори иерархия погонадаги «Энг катта модул» деб кабул килинади. 
Сунгра, укув фанининг олдига куйилган умумий таълимий 
максадлари ва бу фанга ажратилган соатлар белгиланиб, жадвал 
шаклига келтирилади.
Укув фанининг умумий максадлари, шу укув фани учун ишлаб 
чикилган ДТС ва жамиятни мустакил Узбекистон фукароларининг 
ижтимоий сифатларига куйган талабларига жавоб бериши шарт.
2) Шу фан, яъни энг катта модул ичидаги билимларнинг 
мантикий богликлиги ва фикрнинг тугапланганлигидан келиб 
чикиб, укув материали катта булакларга, яъни бобларга булиб 
чикилади ва улар «Катта модул» деб номланади. Шундан сунг, хар 
бир катта модулнинг максадлари белгиланади, уларга ажратилган 
соатлар курсатилиб, жадвал шаклига келтирилади.
Катта модуллар максадлари энг катта модулдаги максадлардан 
келиб чикиб, унинг ажралмас бир кисми сифатида булиши шарт. 
Хар бир катта модулга ажратилган соатлар йигиндиси, шу фанга 
берилган соатларнинг умумий сон и га тенг булиши керак.
3) хар бир катта модул (боб)лар ичидан мантикан боглик 
булган, шу билан баробар, хажм жихатидан бир жуфт соатлик укув 
машгулоти оркали талабаларга етказилиши лозим булган билимлар 
ажратилади ва уларга «Урта модул» деб ном берилиб, уларнинг хам 
таълимий, тарбиявий ва ривожлантирувчи максадлари курсатилади 
хамда жадвал шаклига келтирилади.
Шу билан миллий педагогик технология тамойиллари асосида 
укув 
машгулотларини 
лойихалашнинг 
умумий 
жадваллари 
тузилган булади.
И ккинчи - ХаР бир жуфт соатлик укув машгулотининг, яъни 
х,ар бир «Урта» модулнинг хусусий жадвалларини тузиш:
1) 
бир жуфт соатлик )Ь<ув машгулоти, яъни урта модул ни, унда 
бериладиган билимларнинг мантикий богликлиги ва фикрнинг 
тугаллаганлигини инобатга олиб, бир нечта «кичик» модулларга
81

---

булинади,сунгра юкорида куйилган умумий максадлардан келиб 
чиккан холда хдр бир кичик модул олдига куйилган таълимий 
максадлар белгиланади ва хар бир кичик модулга ажратиладиган 
вакт курсатилади.
Шундан сунг, шу кичик модул якунида талабалар бажариши 
шарт булган иш-харакатлар аникланади ва жадвал шаклига 
келтирилади.
2)
хар бир кичик модул оркали бериладиган билимлар ичидан 
таянч тушунчаларни ажратиб, улар асосида талабалар билим ва 
куникмаларини бахолаш учун назорат саволлари 
тузилади, 
бахолашнинг тур ва мезонлари аникланади хамда жадвал шаклига 
келтирилади.
3) укув машгулоти ни нг хар бир кичик модулида кулла- 
ниладиган машгулотнинг типи белгилаб олиниб, хар бир кичик 
модулда кулланиладиган педагогик усул ва услублар к$фсатилади 
сунг, муайян укув муассасасида мавжуд ахборот коммуникация 
технологиялар 
ичидан 
хамда 
мазкур 
укув 
материалининг 
характеридан келиб чикиб, хар бир кичик модулдаги укув 
машгулотини 
амалга 
оширишда 
кулланиладиган 
ахборот- 
коммуникация технология ва дидактик материаллар курсатилган 
жадвал яратилади.
Шу билан «Педагогик технология» тамойиллари асосида битта 
Укув машгулотини лойихалашнинг хусусий жадвалларини тузиш 
вазифаси бажарилган булади.
Учинчи 
- Ушбу укув машгулоти лойихасини тузишнинг 
хусусий жадвалларида курсатилган тартиб буйича, укув машгулоти 
жараёнини амалга оширишнинг на.мунавий сценарийси ёзилади. 
Ун да хар бир урта модулда бериладиган билимлар бирма-бир 
ифодаланиб, уларни укувчи-талабаларга етказишда кулланиладиган 
даре типи, педагогик усуллар, ахборот-коммуникация технология 
ва дидактик материаллар курсатилади.
Сценарий матни «педагог» - «укувчи-талаба» диалоги майлида 
ёзилади ва умумий билан хусусий методологи к асослардан келиб 
чикилади.
Матнда, калин ва курсив харфлар билан ажратилган жойлари 
талабалар ёзиб олишлари учун тавсия килинади.
82

---

2. Дарсни кузатиш ва уни тахлил килиш жихатлари
«Энг яхш и методист - энг яхши укитувчи» эканлигидан 
келиб чиккан холда дарсни кузатувчи даре жараёнида хам уз 
касбий махоратини оширади, хам дарси кузатилаётган укитувчи 
касбий махоратини ошишига ёрдам беради.
Шундай экан, хар бир укитувчи доимий равишда дарсларни 
кузатиши ва уни методик, педагогик хамда психологик жихатдан 
тахлил килиб бориши талаб этилади.
Эслатма: Укитувчида дарснинг укув режаси, мавзу буйича 
турли ишланмаларнинг, шу билан бир каторда, турли дидактик 
таркатма материаллар, кургазмали куроллар тайёрлаган булиши 
керак. Дарсни тахлил килувчи томонидан укитувчининг дарега 
тайёргарлиги билан юзаки танишиб чикилмасдан, унинг дарега 
булган тайёргарлиги бутун даре давомида кузатилиши ва тахлил 
этилиши шарт.
Бунда куйидагиларга эътиборни каратиш максадга мувофик 
хисобланади:
1. Дарснинг максад ва вазифаларинииг куйилиши. Укитувчи хар 
бир дарега аник максад куйганми? Максадни канчалик тугри куй ган?
2. Таш килий тахлили. Даре утиладиган хонанинг дарега 
тайёрлиги, аввало укувчилар кайфияти ва соглиги, синф хонаси ва 
досканинг тозалиги, бур ва намланган латтанинг борлиги, 
замонавий таълим воситалари билан таъминланганлиги, мабодо 
айрим укувчилар бирор сабабга кура дарега катнашмаётган булса, 
уларнинг номи ёзилган варакчанинг укитувчи столига куйилиши 
кабилардан ташкари укитувчининг дарега хозирлиги, унинг ташки 
киёфасига хам эътибор берилади.
3. Д идактик (таълимий) тахлили. Тахлилнинг бу турида 
мавзунинг илмийлиги ва изчиллиги, оддийдан мураккабга томон 
йуналганлиги, 
курсатмалилик 
ва 
берилаёгган 
билим, 
янги 
ахборотларнинг хаётийлиги, жонли ва равон тилда очиб берилиши.
4. М етодик (услубий) тахлил. Бунда укитувчи фаолиятининг 
икки томони назарда тутилади.
Биринчидан, укув дастури буйича мавзу неча соатга 
мулжалланган булса, уни кандай метод ва услуб асосида 
укувчининг ёши ва индивидуал-психологик хусусиятини хисобга 
олган холда етказиб бера олиши, укувчиларни уйлашга, изланишга 
мажбур этиши ва унга шароит яратиши.
83

---

И ккинчидан, узининг укитувчи сифатидаги тажрибаларк кай 
даражада эканлигини намой и ш этиш и. Бунда укитувчининг 
ижодкорлиги, методик макорати кузга ташланиши лозим. Чунки, 
илгор педагогик ва новаторлик тажрибалар мана шу ердан 
бошланади.
5. МетодолоГик 
тахлил. 
Халк 
таълими 
йуналишидаги 
карорлар, талаблар, давлат тили, миллий рух, маданиятнинг гузал 
дурдоналари, шу сохд буйича буюк алломалар, олимларнинг килган 
ишлари, фикрлари, узгаришлар асос килиб олиниши мумкин.
6. П сихологик та^лил. Аввало укувчи-талабанинг кайфияти, 
унинг соглиги, жамоадаги соглом му\ит, уларнинг хушёрлиги, 
диккатининг баркарорлиги ва кулами, фанга булган кизикиши, даре 
бераётган укитувчисига муносабати, хдзиржавоблиги, сезгирлиги 
ва топкирлиги, идроки, янги ва аввалги материалларни эсда 
саклаши, образли 
ва минтакавий тафаккури, укувчи-талаба 
фантазияси, олдида турган масъулиятга нисбатан уларнинг иродали 
ёки иродасизлиги, кобилият, билим, куникма ва малакалар кулами 
каби томонлар киради. Укитувчининг фавкулодда вужудга келган 
вазиятдан чика олиши, узини бошкара олиши.
7. П едагогик тазушл. Тахдилнинг бу тури аича мураккаб, 
масъулиятли булиб, укитувчининг ташки киёфаси, укувчи-тала- 
балар гурух,и билан тил топиша олиш махорати, унинг маданияти, 
одобидан ташкари кандай килиб даре жараёнида умуминсоний 
тарбиянинг таркибий кисмларини укувчи-талабаларга бера олиши 
хдмда укитувчининг нутк маданияти назарда тутилади.
Х,озирги кунда долзарб булиб турган миллий тарбия, экологик, 
иктисодий, ахлокий, жисмоний, мехдат, нафосат камда миллий 
истиклол гоясини сингдириш, тарбия элементлари кандай амалга 
оширилади?
Бу тарбия турларидан кай бирига айнан шу дарсда эътибор 
берилди?
Дарснинг тарбиявий таъсирининг самараси кандай булди?
Бу масалалар педагогик таклилнинг асосини ташкил этади. 
Шуни алохдда таъкидлаш жоизки, укитувчининг мазмунли, равон 
нуткини хеч качон бошка нарсага киёслаб ёки алмаштириб 
булмайди.
8. У китувчининг хам корликдаги тахлили. Бунда куйида- 
гиларга эътиборни каратиш талаб этилади:
укувчи-тал аба л ар ни фикрлашга ургатиши;
84

---

аник фикр ва материалларни урганиб мулохдза юритиши, фикр 
билдириши;
укувчи-талабаларни изланишга, кидириб топи ш га ургатиш и; 
укувчи-талабанинг узи мустакил фикрга эга булиши.