Toshkent moliya instituti "ijtimoiy fanlar" kafedrasi

 

 

 

169 

 

GEDONIZM 

– (yunon. 

hedone

  –  huzur–halovat, rohatlanish) etika nazariyasidagi  axloqiy talablarni 

asoslash  tamoyili  bo‘lib,  unga  ko‘ra  huzur-halovat  keltiruvchi  va  azob  uqubatdan  qutqazuvchi  narsa 

yaxshilik

  deb,  azob–uqubat  keltiruvchi  narsa  esa 

yomonlik

  deb  ta’rif  qilinadi.  Nazariy  G.  etikadagi 

naturalizmning  bir  ko‘rinishidir.  Insonga  tabiat  tomonidan  jo  qilingan  va  uning  butun  ish  amalini 

belgilaydigan,  bosh  harakatlantiruvchi  ibtido  –  huzur-halovatdan  iborat  degan  tasavvur  G.ning  asosini 

tashkil  etadi.  Huzur–halovatga  erishish  maqsadi  birdan–bir  ishtiyoq  va  shu  bilan  birga  axloqiy  talab,  deb 

e’lon qilinadi.  

G.  axloq–odob  tamoyili  sifatida  kishilarga  dunyoning  shod    xurramliklariga,  o‘zlari  va  boshqalar 

uchun  yuksak  rohat–farog‘at  olishga  intilishni  buyuradi.  Gedonizm    qadim  zamondayoq  paydo  bo‘lgan. 

Gretsiyada  Aristipp  etikasining  muxlislari  bo‘lgan  va  huzur–halovatni  oliy  saodat  deb  hisoblagan  kishilar 

gedoniklar  deb  atalgan.  G.  Epikur  nazariyasida  eng  rivojlangan  nuqtasiga  erishgan.  G.  g‘oyalari  Mill  va 

Betnam  utilitarizmida  markaziy  o‘rinni  egallagan.  Hozirgi  zamon  nazariyalarida  Gedonizm  odatda  faqat 

uslubiy tamoyil – yaxshilikni ta’riflash usuli sifatida mavjuddir. 

G. ta’limoti insoniyatning ilk davrlaridan boshlaboq  hozirgacha etib kelgan ta’limotlardan biri sifatida 

yaxshi sharoitlarda yashash, zeb-ziynatlarga burkanish, huzur - halovatga intilishni targ‘ib etib keldi. Negaki 

inson tabiatan huzur-halovatga intiladi. Ammo har bir narsada me’yor bo‘lgani kabi inson huzur-halovatida 

ham  me’yorga  rioya qilish  zarur.  Inson  o‘z hayotida me’yorlarga qat’iy  asoslanib  yashashi  bilan o‘zligini 

yo‘qotmaydi. Beruniy ayganidek, “Inson hayotida lazzat me’yorining buzilishi uni halokatga etaklaydi”.