|
Sabablari ijtimoiy tengsizliklar.
Funktsionalizm:
Jamiyatda muayyan faoliyat turi yoki kasbi ko'proq qadrlansa, jamiyatda bu kasblarning ahamiyatiga qarab ierarxiya quriladi.
Odamlar turli xil qobiliyatlarga ega, eng qobiliyatlilari, eng ko'p shug'ullanishadi nufuzli kasblar, iste'dodlilar ijtimoiy piramidaning eng yuqori pog'onasini egallashi kerak.
Marksga ko'ra:
Ijtimoiy tengsizlik iqtisodiy jihatdan asoslanadi.
Mulk egasi bo'lmaganlarga zulm qiladi.
Weber tomonidan. Asosiyda ijtimoiy tengsizliklar yolg'on:
Boylik
Quvvat
Obro'
Sorokinning so'zlariga ko'ra. Sabab ijtimoiy tengsizliklar quyidagilar:
Shaxsiy
Quvvat
Kasb-hunar
Shakllar ijtimoiy tengsizliklar:
biosotsial
jinsiy
etnik
Milliy
Jins
Barcha jamiyatlar mashhur hikoyalar, shunday tashkil etilganki, ba'zi ijtimoiy guruhlar boshqalarga nisbatan doimo imtiyozli mavqega ega bo'lib, bu ijtimoiy imtiyozlar va vakolatlarning teng bo'lmagan taqsimlanishida ifodalangan. Boshqacha qilib aytganda, ijtimoiy tengsizlik istisnosiz barcha jamiyatlarga xosdir.
Shuning uchun ham zamonaviy sotsiologiyaning asosiy tushunchalaridan biri “ijtimoiy tabaqalanish” (lotincha stratum – qatlam + facio – qilaman) hisoblanadi. Shunday qilib, italiyalik iqtisodchi va sotsiolog V.Pareto ijtimoiy tabaqalanish, shakli o‘zgarib, barcha jamiyatlarda mavjud deb hisoblagan. Shu bilan birga, XX asrning mashhur sotsiologi ishonganidek. P.Sorokin, har qanday jamiyatda, har qanday vaqtda tabaqalanish kuchlari va tekislash kuchlari o'rtasida kurash bor.
Odamlar o'rtasidagi tengsizlik har bir jamiyatda mavjud. Bu juda tabiiy va mantiqiy, chunki odamlar o'zlarining qobiliyatlari, qiziqishlari, hayotiy imtiyozlari, qadriyat yo'nalishlari va boshqalar bilan farqlanadi. Har bir jamiyatda kambag'al va boy, o'qimishli va o'qimagan, tashabbuskor va tadbirkor, hokimiyatdagilar va unsizlar bor. Shu munosabat bilan ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishi, unga bo‘lgan munosabat va uni bartaraf etish yo‘llari muammosi nafaqat mutafakkir va siyosatchilar, balki ijtimoiy tengsizlikni adolatsizlik deb hisoblaydigan oddiy odamlar orasida ham doimo qiziqish uyg‘otib kelgan.
Ijtimoiy tafakkur tarixida odamlar tengsizligi turlicha izohlangan: ruhlarning birlamchi tengsizligi, ilohiy inoyat, inson tabiatining nomukammalligi, organizmga oʻxshatish orqali funksional zarurat.
Nemis iqtisodchisi K. Marks ijtimoiy tengsizlikni xususiy mulkning paydo bo‘lishi, turli sinflar va ijtimoiy guruhlar manfaatlari kurashi bilan bog‘lagan.
Nemis sotsiologi R. Darendorf shuningdek, guruhlar va sinflarning davom etayotgan qarama-qarshiligi, hokimiyat va maqomni qayta taqsimlash uchun kurash asosidagi iqtisodiy va maqom tengsizliklari talab va taklifni tartibga solishning bozor mexanizmi natijasida shakllanadi, deb hisoblagan.
Rus-amerikalik sotsiolog P. Sorokin ijtimoiy tengsizlikning muqarrarligini quyidagi omillar bilan izohladi: odamlarning ichki biopsixik farqlari; muhit(tabiiy va ijtimoiy), ob'ektiv ravishda shaxslarni teng bo'lmagan holatda joylashtirish; jamiyatning boshqariladigan va boshqaruvchilarga tabaqalanishiga olib keladigan munosabatlar va xulq-atvorni tashkil qilishni talab qiladigan shaxslarning birgalikdagi jamoaviy hayoti.
Amerikalik sotsiolog T.Pirson har bir jamiyatda ijtimoiy tengsizlik mavjudligini qadriyatlarning ierarxik tizimi mavjudligi bilan izohlagan. Masalan, Amerika jamiyatida asosiy ijtimoiy qadriyat Biznes va martaba muvaffaqiyati hisobga olinadi, shuning uchun texnologik ixtisoslikdagi olimlar, zavod direktorlari va boshqalar yuqori maqom va daromadga ega, Evropada esa "madaniy naqshlarni saqlash" ustunlik qiladi, shu sababli jamiyat gumanitar fanlarni beradi. alohida nufuzga ega ziyolilar , ruhoniylar, universitet professorlari.
Ijtimoiy tengsizlik muqarrar va zarur bo‘lib, barcha jamiyatlarda barcha bosqichlarda namoyon bo‘ladi tarixiy rivojlanish; faqat ijtimoiy tengsizlikning shakllari va darajasi tarixan o'zgaradi. Aks holda, shaxslar murakkab va mashaqqatli, xavfli yoki qiziq bo'lmagan ishlar bilan shug'ullanish, o'z malakalarini oshirish uchun rag'batni yo'qotadilar. Daromad va obro‘-e’tiborning tengsizligi yordamida jamiyat shaxslarni zarur, ammo qiyin va yoqimsiz kasblar bilan shug‘ullanishga undaydi, bilimli va iqtidorli kishilarni ko‘proq rag‘batlantiradi va hokazo.
Ijtimoiy tengsizlik muammosi eng keskin va dolzarb muammolardan biridir. Jamiyat ijtimoiy tuzilishining o'ziga xos xususiyati kuchli ijtimoiy qutblanish - iqtisodiy barqaror va rivojlangan davlatning asosi bo'lgan muhim o'rta qatlam mavjud bo'lmaganda aholining kambag'al va boylarga bo'linishi. Zamonaviy jamiyatga xos bo'lgan kuchli ijtimoiy tabaqalanish tengsizlik va adolatsizlik tizimini takrorlaydi, unda hayotda mustaqil ravishda o'zini o'zi anglash va ijtimoiy mavqeini oshirish imkoniyatlari aholining juda katta qismi uchun cheklangan.
Do'stlaringiz bilan baham: |
