2. Xorazm va Baqtriya - ilk davlatchilik asoslari
O'rta Osiyo hududidagi ilk davlat tuzilmalari to'g'risida qadimgi yozma tariximizning eng
noyob manbasi hisoblangan «Avesto» kitobi, shuningdek, qadimshunos olimlaming
o'lkamizning turli hududlarida olib borgan arxeologik - qidiruv ishlari, ulaming natijalari
muhim manba hisoblanadi. Shuningdek, qadimgi Yunon, Rim va Eron manbalari asosida ham
bu masalani oydiniashtirish, yetarli, asosli fikrlami aytish mumkin bo‟iadi. Bu o‟rinda Yunon,
Rim mualliflaridan Gerodot, Ktesiy, Strabon, Arrian va boshqa-laming asarlari, yodnomalari,
forsiy mixxat yozuviari, qolaversa, oMkamizda keng ko'lamli arxeologik tadqiqotlar olib
borgan Ya.G'ulomov, S.Tolstov, V.Masson, A.Asqarov, E.Rtvaladze, A.SagdulIayevlaming
ilmiy tadqiqotlari alohida ahamiyatga molik.
Arxeolog olimlarimizning so'nggi tadqiqotlari asosida fikr yuritadigan bo‟lsak,
O'zbekiston hududida bronza davridayoq, 2- ming yillik o'rtalarida kichik shahar davlatlari
shakllangan.
Barcha daliliy ashyolar miloddan awalgi so'nggi ming yillik boshlarida, aniqrog'i VII-VI
asrlarda Vatanimiz hududlarida 3 ta: Katta Xorazm, Baqtriya hamda saklar va massagetlar
konfederatsiyasi ko'rinishidagi dastlabki davlatlar shakllangan. Bu davlatlar o'ziga xos
rivojlanish jarayonini bosib o'tgan. Ayniqsa, bu ilk davlatlar orasida Baqtriya nisbatan barqaror
bo'lganligi bilan ajralib turadi. Katta Xorazm «ishlab chiqarishning Osiyo usuli»ga ega bo'lgan
davlatlaming qadimgi sharq tipiga mansub edi. Saklar va massagetlaming konfederatsiyasi esa
chorvador turiaming ko'chmanchi va yarim ko'chmanchi qabilalaming harbiylashgan davlatidan
iborat edi.
Xorazm davlati egallagan hududlar ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, hozirgi Xorazm yerlari
bilan chegaralanib qolmay, balki undan ancha janubga, ya'ni Murg'ob va Tajang daryolari
atroflariga qadar ham yoyilgan.
Miloddan awalgi so'nggi ming yillikning boshlariga tegishli «Amirobod madaniyati»,
quyi Arnudaryo havzasida yuzaga kelgan o'ziga xos sun'iy sug'orish inshooti tizimi hamda
dastlabki shaharsozlik timsoli bo‟lgan shahar-qal'alar Qai‟aliqir, Ko'zaliqir, Jonbosqal'a va
boshqalar - bular Xorazm vohasida davlat tuzilmalari mavjudligidan daioiat beradi. Negaki, bu
singari umum elatlar, qavm- qabilalar manfaatlariga xizmat qiladigan muhim o'zgarishlar davlat
boshqaruvi yo'li bilangina amalga oshiriiishi mumkin bo‟lgan. Qadimshunos olim Ya.G'ulomov
tomonidan Xorazmda aniqlangan 200 km uzunlikdagi, eni bir necha o'nlab metrdan iborat kanal
o'zani, obod dehqonchilik madaniyati - Xorazm davlati qadimdan insoniyatning yirik rnadaniy
maskanlaridan biri sifatida shuhrat topganligidan guvohlik beradi. «Avesto»da Xoraam
Markaziy Osiyodagi rivoj topgan, o'z hududiy chegaralariga ega bo'lgan o'lkalardan, viloyat
(dav!at)lardan bin sifatida tilga olinishi ham bejiz emas. Qerodot ma'lumoticha, qadimda Oks
(Amu) daryosP bo'ylab 360 dan ziyod sun'iy sug'orish kanallari, suv inshootlari barpo etilib,
cho'lli, sahroli yerlarga suv chiqazilib dehqonchilik uchun ekin maydonlari kengaytirib
borilgan. F.Gerodot taassurotlarida Xorazm o'lkasida yashagan aholi dehqonchilikda katta
tajribaga ega boiib, ulaming donli, dukkakli ekinlar, chunonchi, bug'doy, suli, arpa, meva-
sabzavotchilik mahsulotlarini mo'l-ko'l yetishtirganligi qayd etib o'tiladi. Xorazm
shaharsoziigida xom g'isht, paxsalardan keng foydalanilgan. Binolaming tashqi va ichki
ko'rinishlariga maxsus ishlov berilib, ulaming mustahkamligi, o'ziga xos ko'rkamligi
ta'minlangan. Bu коЪпа hudud bag'rida ming yillar davomida zamonlar silsiiasidan o'tib,
saqlanjb kelayotgan ko'plab osori atiqalar, shahar-qal'alar xarobalari, qoldiqlari ham buni isbot
etadi. Xorazm vohasida hunarmandchilik, tog'-kon ishlari ancha rivojlangan. Bu yerdan qazib
olingan qimmatbaho ma'danlar ishlov berilib, yuksak sifat ko'rsatkichiga yetganidan keyingina
u tayyor mahsulot sifatida foydalanishga chiqarilgan.
Xorazmda aholining bir qismi chorvachilik bilan shug'ullangan, ulaming tuya, ot, qo'y-
echkiiardan iborat ko'plab suruvlari bo'lgan. Savdo bozorlarida g‟alla, meva, chorvachilik
mahsulotlari, hunar-mandchilik buyumlari ayirbosh qilingan.
Afsuski, Xorazm davlatida hukmronlik qilgan sulolalar to'g'risida ma‟lumotlar hozirgacha
yetarli emas. Rivoyatlarga ko'ra, Xorazmning qadimiy siyosiy sulolasi -
Siyovushiylar bo'lganlfgi zikr etiladi. «Avesto»da ta'kidianishicha, Siyovarshon Kavousning
o'g'li bo'lgan. Siyovarshon o'limidan so'ng uning nabirasi Kova Xisrav bobosi qotilidan o'ch
olib, hokimiyatni egaliab, Xorazmda Siyovushiylar sulolasiga asos soladi.
O'rta Osiyoning yana bir qadimgi davlati - Baqtriya podshohligi bo'lgan. Uning tarkibiga
hozirgi O'zbekistonning Surxondaryo, Qashqadaryo viloyatiari, Tojikistonning janubi,
Afg‟onistonnmg shimoli-sharqiy yerlari kirgan,
Baqtriyadagi ko‟pdan-ko‟p yirik shaharlar orasida Baqtra mashhur bo'lib, mamlakatning
poytaxti hisoblangan. Baqtra baland va mustahkam mudofaa dcvorlari bilan o‟ralgan, unda
podshoh qal'asi alohida ajralib turgan.
Rim tarixchisi Kursiy Rufning shahodat berishicha, «Baqtra daryosi nomidan shahar va
viloyatning nomi kelib chiqqan». Umuman tarixiy ma'lumotlarga asoslanadigan bo'lsak,
qadimgi davlatlar nomlari ko'pincha daryo, qabila, xalq yoki shaharlar nomiga qiyosan kelib
chiqqan bo'ladi.
Binobarm, «Baqtriya!iklar», «Baqtriya xalqi» iboralari juda qadimgi manbalarda tilga
olinib, bitta xalqni yoki bir necha qarindosh qabilalami birlashtirgan hududiy tushunchani
anglatadi.
«Avesto» kitobida ham Baqtriya «Eng yaxshi mamlakatlar va o'lkalardan bin bo‟lgan,
baland bayroqli, go‟zal o'lka» sifatida ta'riflangan. Bu xildagi fikr- mulohazalar Baqtriya o'z
davrining yirik davlatlaridan biri bo'lganligidan dalolat beradi. fj
Ktesiy ma'lumoticha, Baqtriyaga qarashli Vaxsh vodiysi obi-hayotga mo‟l- kolligi,
unumdor yeriari ko'p bo‟lganligidan, bu hududda dehqonchilik madaniyati taraqqiy topgan,
aholi bog'dorchilik, mevachilik mahsulotlari yetishtirishda omilkor bo'lgan. Qashqadaryo
vohasining miloddan awalgi VIII-V1I asrlarga oid Sangirtepa, Yangitepa, Chiroqchitepa,
Yerqo'rg‟on singari aholi manzilgohlarini o'rganish shuni ko'rsatadiki, bu joylarda o'troq
turmush kechirgan qavm, elatlar dehqonchilik bilan faol shug'ul-langanlar. Xuddi shunday
fikmi So'g'diyona hududlariga nisbatan ham aytish mumkin. Qulay tabiiy-jug'rofiy sharoitga
ega bo‟lgan Omonqo'ton. Gurdara, Qo'tirbuloq, Zirabuloq makonlarida yashagan aholining
madaniy hayoti ham ancha to'laqonli kechgan. Baqtriyada oltin, la'l kabi qimmatbaho
ma‟danlar ko'plab miqdorda qazib olinib, ular tegishli ishlov berishdan so'ng yurt ehtiyoji
uchun, qolaversa, xorijiy ellar uchun tayyor mahsulot holiga keltirilgan. Baqtriya la'liga uzoq
Xitoy, Misr, Hindiston singari mamlakatiarda liam talab-ehtiyoj katta bo'lgan. Baqtriyada
qimmatbaho ma'danlar ishlab chiqarishning yo'lga qo'yilishi bu yurtda maxsus hunarmandchilik
turi - zargarlik, badiiy hunar tarmog'ining rivoj topishiga olib kelgan. Buni 1877—yilda Vaxsh
va Panj daryolarining Amudaryoga quyilish yerida topilgan «Amudaryo xazinasi» topilmasi
timsolida ham kuzatish mumkin. Topilmalar orasidagi 179 ta oltin va 7 ta kumush zargarlik
buyumlari qadimgi Baqtriyada nafis hunarmandchilikning o'sganligidan dalolat beradi. Bu
xazina aslida Baqtriya hududiga qarashli Taxti Sangin shaharchasidagi ibodatxonaga tegishli
bo'lgan. Ular Londondagi Britaniya muzeyiga (1897) oiib ketilgan.
Shunday qilib, Xorazm va Baqtriya davlatlarida kechgan siyosiy, ijtimoiy- iqtisodiy,
madaniy jarayonlar ajdodlarimizning ijtimoiy-tarixiy taraqqiyot yo'lidan ilgarilab borib, o‟z
davlatchilik tuzilmalarini vujudga keltirib, boshqaruv usullarini takomillashtirib borganligidan
guvohlik beradi. Dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik, sha-harsozlik, mehnat
taqsimoti, ishlab chiqarish qurollarining takomillashib borishi ulug‟ bobokalonlarimiz o'lmas
dahosi, salohiyatining yorqin ifodasidir. Bular O'zbekiston hududidagi dastlabki davlatchilik
tarixiy tajribasining muhim jihatlari, namunalari sifatida alohida qimmatga egadir.
Do'stlaringiz bilan baham: |