The great tang dynasty record of the western regions

li
to the northwest of the capital is the city of Trapuṣa, and over
forty 
li
to the north of this city is the city of Bhallika. In each of the two cities
there is a stupa more than thirty feet in height.
When the Tathāgata first realized buddhahood, he rose from his seat under
the 
bodhi
tree. When he was about to go to the Deer Park, the two elders
[Trapuṣa and Bhallika] met him in his majestic glory and offered him some
parched grain and honey out of their traveling provisions. The World-honored
One spoke to them on the blessedness acquired by human and heavenly
beings, and they were the first to hear the five precepts and the ten good
deeds. After having heard the instructions on the Dharma they requested
something for them to worship. Then the Tathāgata gave them some of his
hair and nail parings to take back home. As they asked about the manner of
venerating these relics, the Tathāgata folded his 
saṃghāti
(double robe; incor-
rectly transcribed as 
sengqili
in olden times) into a square and spread it on
the ground, and he did the same with his 
uttarāsaṅga
(upper robe) and
saṃkakṣikā
(side-covering vest; incorrectly transcribed as 
sengqizhi
in olden
times). Then he placed his inverted almsbowl on the robes and set his pewter
staff on top of the bowl to make the shape of a stupa. The two men returned
to their respective cities and each built a stupa after the pattern shown by the
29
873a

---

The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions
holy Buddha. This was the prototype of the stupas built by the Buddhists
according to the teachings of the Buddha.
More than seventy 
li
to the west of the city is a stupa over twenty feet in
height, which had been built long ago at the time of Kāśyapa Buddha. 
Proceeding southwest from the capital city, one enters a nook of the Snow
Mountains and reaches the country of Zumathān. The country of Zumathān
is fifty or sixty 
li
from east to west and over one hundred 
li
from south to
north, its capital city being more than ten 
li
in circuit. 
Proceeding southwest one reaches the country of Gūzgānān. The country of
Gūzgānān is more than five hundred 
li
from east to west and over one thousand
li
from south to north, its capital city being more than twenty 
li
in circuit.
This country has many mountains and rivers and produces good horses. 
Proceeding northwest one reaches the country of Talaqān. The country of
Talaqān is over five hundred 
li
from east to west and fifty or sixty 
li
from
south to north, its capital city being more than ten 
li
in circuit. It borders on
the country of Persia in the west.
Going south from the country of Baktra for more than one hundred 
li,
I
arrived at the country of Kacik. The country of Kacik is more than five hun-
dred 
li
from east to west and over three hundred 
li
from south to north, its
capital city being four or five 
li
in circuit. The soil is hard and infertile, with
hills and mounds connecting to one another. There are few flowers or fruit
but much pulse and wheat. The climate is severely cold and the people are
harsh and fierce by custom. There are more than ten monasteries with over
three hundred monks, all of whom study the Sarvāstivāda school of the
Hinayana teachings. 
Proceeding southeast one enters the Great Snow Mountains. The mountains
are high and the valleys deep, and the peaks and cliffs are fraught with danger.
Wind and snowfall follow each other and even at the height of summer it is
cold to the point of freezing. Snow heaps up in the valleys and the footpath
is hard to walk on. Mountain deities and evil ghosts, when enraged, send
forth monstrous sprites to create havoc. It is also infested with gangs of brig-
ands, whose business is murder.
30
873b

---

Fascicle I
Going for more than six hundred 
li,
I came out of the territory of Tukhāra
country and reached the country of Bāmīyāna. The country of Bāmīyāna is
more than two thousand