Text-kissil-Palomnichestvo-print+. pdf

В этом произведении он описывал свои отношения с кошкой 
Мулу, реальное или мнимое блуждание по разным ˝островам˝ 
(Кергелен, Фортуна, Пасха, Борромы); там есть также раздел 
об Индии.
Смысл путешествия состоит в том, чтобы не ˝пытаться 
бежать куда-то, что невозможно, а обретать что-то – сле-
довательно, путешествие становится таким же средством, 
как физические упражнения для иезуитов, опиум для буддистов, 
вино для художников˝. Путешествия нужны для того, чтобы 
чувствовать себя, а не ˝узнавать что-то˝.
Все события ˝Островов˝ происходят больше в области во-
ображаемого и невидимого, чем реального, где ум стремится че-
рез интуицию и откровение постичь Абсолют. Путешествия 
автора похожи на метафизический поиск, который обнаружи-
вает глубокое одиночество человека в этом мире, поскольку в 
˝нетерпеливом ожидании Абсолюта˝ он раздирается между 
любовью к себе и отчаянием. 
˝Сколько мне было лет? – вспоминал Гренье. – Кажется, 
шесть или семь. Лежа в тени липы, созерцая почти безоблачное 
небо, я видел, как это небо меняется и поглощается пустотой: 
это было мое первое впечатление о небытии, более того, оно 
проявлялось богатством и полнотой существования. [...] Ва-
куум мгновенно сменяется полнотой. Когда я смотрю на свою 
прошлую жизнь, мне кажется, что это была всего лишь попыт-
ка достичь этих божественных моментов. В моей памяти за-
печатлелось это прозрачное небо, под которым я провел много 
времени в детстве, лежа на спине, взирая на него сквозь ветки, 
наблюдая, как угасает день˝.
˝Для каждого человека, – продолжал Гренье, – есть места, 
предназначенные для счастья, пейзажи, где он может процве-

---

92
тать и знать, что помимо простого удовольствия жизни, 
есть радость, приближающаяся к восторгу˝.
Однако, несмотря на положительный настрой автора, в 
его высказывания вкрадывались и грустные нотки: ˝Это – 
правда, что некоторые поразительные виды, например, Неа-
политанский залив, цветущие террасы Капри, Сиди-Бу-Саид 
есть постоянное подстрекательство к смерти. То, что долж-
но нас наполнять, погружает нас в бесконечную пустоту. Са-
мые красивые места, самые красивые берега – усеяны кладби-
щами, которые здесь не случайны; мы видим там имена тех, 
кто в молодости проявлял беспокойство от столь большого 
количества света, изливавшегося на них˝. Автор риториче-
ски восклицал: ˝Почему вы говорите о солнечном пейзаже, что 
он беззаботен? Солнце пусто, а бытие созерцает самое себя – 
без какой-либо поддержки. Повсюду небо все еще являет свои 
облака, туманы, ветры, дожди и закрывает от человека его 
низость, погружая в дела и заботы˝.
Взаимосвязь с природой, полагал Гренье, поддерживается в 
Ж. Гренье и А. Камю

---

93
первую очередь бытийственно, исторически и климатически, 
и во вторую – метафизически. Выбор ландшафта – это, пре-
жде всего, поиск согласия с самим собой, ностальгия по утра-
ченному единству.
В ˝Средиземноморских вдохновениях˝ он писал: ˝Существу-
ет то, что неизвестно мне, что составляет переходящие друг 
в друга небеса, землю и воду, которые создают наш климат. 
Приближаясь к этому неизвестному, походка становится ме-
нее тяжелой, сердце расцветает. Кажется, что тихая Приро-