Теоретические основы описания этических концептов через призму моделей концептуальной метафоры

Пятую группу составляют обобщенно-личные предложения с глаголом в форме 3-го лица множественного числа изъявительного наклонения.
В этих предложениях типизированные жизненные ситуации характеризуются отстраненностью от говорящего и его собеседника – как обобщение чужого, а не своего опыта, т. е. они имеют абстрактно-обобщающее содержание. Например:
Оҳанро дар гармӣ мекӯбанд. – Железо куют пока горячо (Соотв. Куй железо, пока горячо). Магар оташро бо оташ хомӯш мекунанд? – Разве огонь огнем тушат? Чӯҷаро дар тирамоҳ мешуморанд. – Цыплят по осени считают.
Шестую группу составляют обобщенно-личные предложения с глаголом в форме 3-го лица единственного числа изъявительного наклонения настояще-будущего времени:
Аз таги Симурғ тухмашро медуздад.- Из-под птицы Симург яйца крадет. Пашшаро дар ҳаво наъл мекунад. – На лету муху подковывает.
Ба гап ҷома мепӯшонад. – Кормит словами ( букв.: словами надевает халат).
Биниро ганда гуфта бурида намешавад. -Нос не станешь резать за то, что он плох.
Бо дасти бегона ош мепазад. – (букв.: Чужими руками готовит плов.= Гребет жар чужими руками).
Значение, которое они выражают, относится не только к третьему лицу, а в равной степени ко всем лицам.
Седьмую группу составляют обобщенно-личные предложения с глаголом в форме 1-го лица единственного числа настояще-будущего времени изъявительного наклонения.
Конструкции этого типа обобщенно-личных предложения встречаются
значительно реже. Семантика обобщенности обнаруживается из текста. Если сказуемое конкретно не указывает на говорящего, становится ясно, что данное предложение является обобщенно-личным.
Шира сафед гӯӣ ҳам, бовар намекунам.- Не верю, если даже скажешь, что молоко белое.
Духтарам, ба ту мегӯям, келинам, ту шунав (Зарбулмасал).- Дочь, говорю тебе, а ты, невеста, слушай.
Восьмую группу составляют обобщенно-личные предложения с глаголом в форме 1-го лица множественного числа настояще-будущего времени изъявительного наклонения: