Tarix 6-sinf

Ayol kishi bosh tuzilishining haykali.

I-II asr

Kushon shahzodasining tasviri

Yozuvning turli ko‘rinishlariga oid topilma- lar Kushon podsholigining jahondagi ko‘plab davlatlar bilan keng ko‘lamdagi aloqalaridan guvohlik beradi.
Kushon davlati tashkil topa-
Diniy e’tiqod ^{yotganda Baqtriya, So‘g‘di-}
yonaning asosiy aholisi zar- dushtiylik dinida edi. Kanishka hukmronligi davrida Hindistonning bir qismi qo‘shib olinib, yaqindan aloqalar o‘rnatilgach, Kushon dav- lati hududiga kirib kelgan buddaviylik dini zar- dushtiylik bilan birga milodiy VIII asrgacha O‘rta Osiyoda saqlanib qoldi.
Aynan Surxon vohasi orgali buddaviylik O‘rta Osiyo bo‘ylab tarqala boshladi.

O‘zingizni sinang!

Me’morchilik va san’at
Kushonlar davrida binokor- lik va me’morchilik yuksak darajada taraqqiy etgan.

Budda boshining tasviri.

Dalvarzintepa. II–III asr boshlari
Dalvarzintepa va Eski Termiz singari shahar- lar xom g‘ishtdan qurilgan mustahkam isteh- kom devorlari bilan o‘ralgan edi. Shaharlar- ning o‘zi hunarmandlar mahallalariga va turar joy mavzelariga ajratilgan.
Xolchayondagi kushon hukmdorlari saroyi, Eski Termiz (Qoratepa, Fayoztepa) va Dalvar- zintepadagi buddaviylik ibodatxonalarida o‘sha davr devoriy tasvirlari va haykaltaroshlikning yuksak san’at namunalari o‘rganilgan.
Shahzodalar, saroy a’yonlari, jangchilar tasviri, Budda haykali va Ayritomda topilgan

do‘mbirachi hamda ud cholg‘u asbobini cha- layotgan musiqachilar tasvirlari shular jumla- sidandir.
Kandakorlik yuqori rivojlangan. Dalvar- zintepadan fil suyagidan yasalgan shaxmat donalari topilgan. Kushon san’atida mahalliy an’analar, Qadimgi Sharq va Qadimgi Yuno- niston ellinistik san’ati uslublari muvofiqlash- gan.

Tayanch konspekt

Kushon davlati (mil. I asr. – mil. III asr)
_ mil. avv. 140–130- yillar – yuechjilar bosqini
^ yuechjilar → kushonlar
 ^{Baqtriyaga joylashuvi
} Dalvarzintepa, Ayritom, Xolchayon
^ Kudzula Kadfiz
^ Vima Kadfiz
 Kanishka
 ^yozuvlar
 zardushtiylik, buddaviylik