«t a m a d d u n»

Х е ^ з я л н и н г умумий м а зм у и -м а ъ н о си ^ ^
Ун бир байтлик бу катта гизал Навоий ижодида ало- 
хида урин тутади. Газалда реал хаётдан норозилик. “ахти 
замон”дан задалик кайфиятини ифодаловчи ва укувчи- 
ни хайратга солувчи ташбехлар, изтиробу алам тула ибо- 
ралар бирин-кетин тизилиб келади. Натижада баъзан На- 
1
юийнинг одамзотдан нафрати уфуриб тургандай туюла- 
ди: вафо курмаган, нажнб, нозик туйгулари кддрланма- 
ган, калбш а якин хамдард, хамсухбат топмаган одам- 
нинг фигон-ноласи, Дардномаси булиб янграган бу газал 
Танам, вужудим Дард водийсида куюндек саргардон, деб 
ох чекади лирик кахрамон. 
Дард водиисы...
Ажойиб ибо- 
ра. Лирик кахрамон ана шу Дард водийсида кезган сар­
гардон холатини таърифлайди, йул топиб, бу Водийдан 
кутулиб чикиш га талпинади. У хилватга чекинмокчи, 
лекин калби азобда, утга ухшаган Вомик, Узро, Лайли, 
Мажнун. Фарходу Ширин нолалари турт томондан эши- 
тилиб туради, FanFo кил и б бостириб келади.
Шунда у ажалга мурожаат килиб, бу изтиробли хаёт­
дан улим афзаллиги, жонини топш ириш га рози экан- 
лигини изхор этади, фалакка мурожаат килиб, юлдуз­
ларни тошдай тудалаб бош ига отиш ни сурайди, оху 
ноласи осмонга урласа, осмон каватларини кук нарак- 
лардай учириб ю бориш га кодир эканини айтади. Бу 
ташбехлар бирин-кетин каторлаштириб келтирилгани-

---

дан замин ахди, замон одамларидан безор киш ининг 
рухий холати 
f o m t
иш онарли ва таъсирчан чиккан. У 
исён килмайди, балки одамлардан — адам водийсидан 
безор булиб, кутулиш нули ни излайди, кафасга туш- 
ган кушдай тииирчилайди, баъзан эса ноилож колган 
арслон мисол укиради. Бу казалда энди Н авоийнинг 
бир канча газалларидагидай, ош иклик дарди билан бу 
иш кни англамаган одамлар орасидаги зиддият тасви- 
ри эмас, балки асарнинг аввалидан охиригача дунё ахли, 
дунёнинг узидан норози Инсон рухининг безовталиги, 
шиддатли хайкирип! тасвирланган. Л ирик кахрамон 
назарида дунё бойлиги, тожу тахт, м ансаб-обру хам 
арзимас ва кадрсиз. Унинг учун гул баргидаги шабнам 
гавхар ва ферузадан гузал ва ким м атли, лаъл билан 
безанган тождан кура кизил гул ёки шу гулда ифода- 
ланган Хак жамоли идроки юз карра лаззатлирок.
Ана шу маънода Навоий бу дунё ва охиратни хам 
бутхона, яъни манфаатлар, тамаъ ва истак-орзулар бут- 
хонаси, бутхонага мехр куйган кишплар эса бутпараст- 
лардир дейди, бу бутхоналар офагидан кутулибгина 
Рухоният саодатига эриш иш мум кинлигини таъкид- 
лайди. Накадар буюк химмат, улугвор ният бу! Хакикий 
одамийлик бахти рухоний олам кашфида!

---