«t a m a d d u n»

Муътамад эл раъйидин иста кушод.
Шах,ки раъйини этти куп писаид,
Раъй курар эл тилига солди банд.
'Алишер Навоий. Мукаммал асарлар туплами, 7-жилд. 326-бет.
29 7

---

Буни соддарок килиб тушунтирсак, ш оир демокчи- 
ки, эй шахзодам, сенда бирор бир фикр тугалса, уни 
дарров амру ф арм онга чикариб хаётга татбик килиш - 
дан олдин кенгаш иб ол. Ф акат узингнинг шахсий ф ик- 
рингга суянма, т у ф и ниятли, ишончли одамлар ф ик- 
рига хам кулок сол, хамма вакт уз хохиш ини устун 
куядиган подш ох яхши маслахат берадиган бош ка одам­
лар OF3iira банд солади. Бу эса мутлак бир ф икр ва бир 
хохиш нинг хукм рон булиш ини юзага к ел ти рад и ки , 
окибатда шох яккаланиб, содик сафдошларидан ажра- 
либ колиши мумкин.
Демак, давлат микёсидаги мухим ишларни аъёнлар, 
аркони давлат билан, бнринчи навбатда хайрихох, пок- 
дил, хакгуй одамлар билан маслахатлашиб, кейин карор- 
лар кабул килиш маъкул. Албатта, давлат иш ида таъ- 
жил (тез бажарнлиш керак булган) ишлар хам бор. Бун­
да шох узи ка pop кабул килиши шарг. Ш унингдек, баъ- 
зи тадбирларни таваккал килиб амалга оширишга тутри 
келади, деб давом эттиради Навоий, аммо шунда хам 
энг якин одамлар билан маслахатлашиш фойда беради.
Биз учун ш оирнинг мана бу фикрн хам мухим:
Булма малул улса кенгашда талош,
Асру узун дог и керакмос кенгош.
Яъни кенгаш пайтпда бахсу мунозара кизиб кетса, 
сенга малол келмаснн, одамлар фикрини эркин баён 
этишга изн бср, сабр-токат билан тингла. Бирок кен­
гаш жуда чузилса хам булмайди.
Бу Навоий уз кузагишлари, амалий фаолиятидан чи- 
карган хулосасп, албатта.
Алишер Навоий девон юргизиш тартиби, иш ни уз 
вактида пухта ва ан ик бажаришга катта ахамият беради. 
Буни у давлат бошкарувинпнг асосий омили деб хисоб- 
лаган. “Хайрат ул-аброр” достонида Бадиуззамонга: