Айлар ишингга чу булур дасрас,
Вак,тидш
1
ут карма ани бир нафас.
?
0,9
(Бир ишга кул урдингми, уни бир дам кечиктирмай
бажар) лея насихат килса, “ М уншаот"лаги 57-мактуб-
да бундай ёзади:
“Аркони давлатка хар ишким буюрулур, агар бутма-
ги бир кун муяссардур, агар икки ё уч кун. Андок му-
каррар булсакнм бот бутардек иш хамул кун арз килиб
жавоб олсалар. Кечрак бутур иш ни тонгла (эртаси) ё
индин ё миодидин (муддатидан) уткармасалар...”
Яъни хар бир амру фармон белгиланган муддатда
баж арилиш и лозим. Бугунги иш ни эртага колдириш
мумкин эмас.
Агар гофиллик ва сускашлик окибатида иш оркага су-
риладиган булса, бунинг сабабкорлари аникданиб каттик
жазоланиши керак. Айникса. котиблар, нусха кучирув-
чилар, мухр босадиганлар нихоятда чаккон, пухтакор ва
халол булиши таъкидланади. Навоий дейлики, девон иши
(яъни канцелярия) жуда инжик, аммо нихоятда зарур
сохадир. Юборилаётган хатлар чиройли килиб, дона-дона,
аник иборалар билан ёзилсин, тавочи беклар (девон бош-
липО ахлокан нок булсин, парвоначи (хат ташувчи)лар
чаккон ва мунтазам фаолият курсатсин.
Девон иши хакида тухтар экан, Навоий икки жи-
хатга эътибор беради: бири — шох амру фармонларни
махаллий амирлар, хокимларга етказиш. иккинчиси —
куйидан киладиган хат-хабарларни подшохга етказиш.
Хар икки томон ишида хам найсалга солиш булмасин,
дейди шоир. Бундан таш кари, баъзи амчру амалдор-
лар “ мусулмонларнинг ниш онин (хужжатини) ортик
тамаъ бирла кечга куймасалар, шаръий ва кавлий нн-
шонни (шартномани) бир чорсу мухри била хукм булгон
кун-ук буткариб берсалар’’ (14-жилл. 189-бет).
Шу гарика, улуг шоир чегаралар ва шахарлар дарво-
заларига ишончли курикчиларни куйиб, “мустахкам ва
мазбуг” (эгалик килиш) этиш. мсхмонхоналар. карвон-
саройларни озода ва саранжом саклаш. аскар ва зобит-
лар ахволидан доимо хабардор булиб туриш. ''атроф-
дин келган бозургонлар (савдогарлар)нинг жонибин
'>99
риоят килиш ”, закот, солик иш ларини тартибга солиб,
вакф мулкларни кайта хисоб-китоб килиб чикиш , ор-
тикча ж арим а ва соликларга тортм асликка чакиради.
Навоий ёзади: “Жузвий жарима килгонни куллий сиё
сат килилса, бок йуктур, то овоза олам мамоликига ёйил-
са, тужжорнинг ружуи купрак булса” (14-жилд, 191-бет).
Н авоийнинг бу фикри хамма замонлар учун долзарб-
лиги куриниб турибди. Гап нима устида бораяпти? Маъ-
лум ки, хориж дан келган савдогарлардан бож -хирож ,
закот ундирилади. Бу хамма м ам лакатларда мавжуд
булган тартиб. Аммо айрим амалдорлар яна ахолига
куш имча соликдар соладилар. Н атижада савдогардар
фойда курмаганлиги учун бундай жойларга мол олиб
келмайдилар, окибатда кимматчилик юз беради. Наво
ий бу холни яхши кузатиб тахдил килган ш екилли, шах-
зодага насихат килиб дейдики, шох ана шундай кушим
ча солик, ундириш ларни катъий манъ килиш и лозим,
токи бу гап бошка мамлакатларга ёйилиб, тижорат ахли-
нинг кизикиш и ортсин, савдо-сотик ривожлансин.
Мактубда, бозорлардаги нарх-наволарни тартибга со
либ туриш, харндорлар хакига хиёнат килувчи товлама-
чиларни жазолаш; йуллар, куприкларни тузатиш, таъ-
лим-тарбияни йулга куйиш хакида хам тавсиялар баён
этилган. Пойтахтда ва вилоят шахарлари, туман, кент-
ларда масжидлар кошнда мактаблар булиши зарур деб
хисоблайди Навоий. Гап таълим-тахсил хусусида борар
экан, шуни кайд этмок жоизки, Алишер Навоий шахзо-
даларнинг узлари хам кенг маълумотли, билимли — маъ-
рифатдан бахраманд одамлар булишини талаб килган.
Шуниси аникки, шахзодаларга харбий билимлар, давлат
иш ларини ю ргизиш коидалари ёш ликдан ургатилган.
Лекин бунинг узи етарли эмас, деб хисоблайди Навоий.
Шох ~ давлат бошли™, у юксак маънавиятли, доно ва
окил булмош даркор. Бунинг учун куп укиш лозим.
Навоий “Х амса”да шахзодалар Бадиуззамон, Шох-
гариб Баходир, Султон Увайсга алохида боблар oai niii-
лар экан, уларга диний ва дунёвий билимлар, айникса
300
тарих, илми нужум (бунда у Улугбеки и ибрат килиб
курсатади), тиббиёт, адабиёт буйича асарларни купрок
укиш, узидан аввал утган ш охдарнинг килган ишлари-
дан сабок олиш ни таъкидлайди.
Бадиуззамонга ёзган мактубида эса “Заф арном а”ни
мутолаа килиб, улуг бобокалони Амир Темур фаолия-
ти, давлатчилик тадбирлари устида мулохаза юритиш-
га чакиради. Ш ох хамма вакт огох булиши керак.
Download Do'stlaringiz bilan baham: |