Sog'lom xulqning ijtimoiy psixologik omillari reja

SOG'LOM XULQNING IJTIMOIY PSIXOLOGIK OMILLARI
Reja:

1. 
   Sog'lom turmush tarzi va psixologiya. Sog'lom turmush tarzining psixologik xususiyatlari
   
2. 
   Stress, unga psixologik va psixosomatik reaktsiyalar.
   
3. 
   Stress funktsiyalari:
   

Sog'lom turmush tarzi va psixologiya. Sog'lom turmush tarzining psixologik xususiyatlari (HLS)
O'z-o'zini anglash va tana qiyofasi.
O'z-o'zini anglash ongning alohida shakli bo'lib, u ongning rivojlanish darajasini va uning yo'nalishini aks ettiradi. Agar ong butun ob'ektiv dunyoga qaratilgan bo'lsa, u holda o'z-o'zini anglash inson uchun eng muhim bo'lgan qismga - ichki dunyoga qaratilgan. O'z-o'zini anglash yordamida inson o'zining mohiyatini, ya'ni xarakterining xususiyatlarini, kognitiv, hissiy-irodaviy sohasini, ehtiyojlarini, qadriyat yo'nalishlarini va boshqalarni anglaydi. O'z-o'zini anglash jarayonida shaxs ham bilishning sub'ekti, ham ob'ekti sifatida harakat qiladi.
"Men" yoki o'z-o'zini anglash (o'z-o'zini imidj) qiyofasi odamda darhol paydo bo'lmaydi, lekin uning hayoti davomida ko'plab ijtimoiy ta'sirlar ta'siri ostida asta-sekin rivojlanadi va to'rtta komponentni o'z ichiga oladi (V. S. Merlinga ko'ra). :
o'zi va dunyoning qolgan qismi o'rtasidagi farqni anglash;
faoliyat sub'ektining faol boshlanishi sifatida "men" ongi;
o'z aqliy xususiyatlarini anglash, hissiy o'zini-o'zi baholash;
ijtimoiy va axloqiy o'z-o'zini hurmat qilish, muloqot va faoliyatning to'plangan tajribasi asosida shakllanadigan o'z-o'zini hurmat qilish.
O'z-o'zini anglash mezonlari:
o'zini atrof-muhitdan izolyatsiya qilish, o'zini atrof-muhitdan (jismoniy muhit, ijtimoiy muhit) avtonom sub'ekt sifatida anglash;
o'z faoliyatidan xabardorlik - "Men o'zimni boshqaraman";
· o'zini "boshqa orqali" anglash ("Men boshqalarda ko'rgan narsa, bu mening sifatim bo'lishi mumkin");
o'zini axloqiy baholash, aks ettirishning mavjudligi - o'z ichki tajribasini anglash.
O'z-o'zini anglash tuzilishida quyidagilarni ajratib ko'rsatish mumkin:
yaqin va uzoq maqsadlarni, o'z "men" motivlarini bilish ("Men aktyorlik sub'ekti sifatida");
o'zining haqiqiy va kerakli fazilatlarini bilish ("Haqiqiy o'zini" va "Ideal Men");
O'zi haqidagi kognitiv, kognitiv g'oyalar ("Men kuzatilgan ob'ekt sifatidaman");
hissiy, shahvoniy o'z-o'zini tasviri. Shunday qilib, o'z-o'zini anglash quyidagilarni o'z ichiga oladi: o'z-o'zini bilish (o'zini o'zi bilishning intellektual jihati) va o'ziga munosabat (o'ziga nisbatan hissiy munosabat).
tana tasviri- bu mening tanam, men uni Boshqaning ko'zlari bilan ko'raman ("boshqa uchun tana"); bu menga tashqi aks ettirishda berilgan tanadir, ya'ni "tashqi" aks ettiruvchi yoki "uzoq" pozitsiya. Bu yerda tananing tasviri E. Gusserl "Korper" deb ataladi va V. Podoroga "tana-ob'ekt" deb ataydi.
Tananing tasviridagi asosiy narsa uning yakuniy ko'rinishidir. "Tashqi tanasi" M.M. Baxtin boshqasining tanasini chaqirdi. Biroq, tananing qiyofasi mening tanam ekanligini tushunish oson, uni men nafaqat Boshqa uchun tana sifatida, balki Boshqaning tanasi sifatida ham boshdan kechirdim: men o'z tanamni mavhum, aniqrog'i, tananing tanasi sifatida idrok eta olaman. Boshqasi, "mening tanam" tuyg'usini yo'qotmasdan. Bundan tashqari, tananing tasviri Boshqaning tanasi bilan bog'liq, chunki mening tana tasvirimning qiymat kanoni, albatta, Boshqaning plastik shakllaridan olingan. Shu sababli, Baxtinning "Tashqi tanasi" ni tavsiflashini o'zining tana qiyofasiga ishonch bilan bog'lash mumkin: "Tashqi tana kognitiv, axloqiy va estetik kategoriyalar, tashqi vizual va teginish momentlari to'plami bilan birlashtirilgan va shakllangan. unda plastik va tasviriy qadriyatlar mavjud.
Mening tana tasvirim nafaqat tanam haqidagi vizual ma'lumotlar, balki boshqa, masalan, o'z tanamga teginish paytida paydo bo'ladigan taktil hislar bilan ham kesishadi. Bundan tashqari, tananing tuyg'usi bilan birlashtirilgan tananing tashqi qiyofasi integrativ birlikni ("mening tanam") hosil qiladi. Ushbu empirik tajribalar madaniyatda mavjud bo'lgan ideal tana konstruktsiyalari va normalari (kanonlari) bilan chambarchas bog'liqdir.