Sociologiya Fenenko p65

Конт Исидор Огюст Мария Франсуа Ксавье —французский философ, один из 
основоположников позитивизма и социологии. Позитивизм рассматривал как среднюю 
линию между эмпиризмом и мистицизмом; наука, по Конту, познает несущности, а 
только явления. Выдвинул теорию трех стадий интеллектуальной эволюции человечества 
(теологическую, метафизическую и позитивную, или научную), определяющих развитие 
общества. Разработал классификацию наук (по степени уменьшения их абстрактности). 
Основные произведения: «Курс позитивной философии», 1830— 1842; «Система 
позитивной политики», 1851—1854.
Согласно О. Конту, человеческий разум проходит в своем развитии три стадии:
• 
теологическую (религиозную);

---

32 
• 
метафизическую (философскую);
• 
позитивную (научную).
Конт считал, что в XIX в. человечество переходило к научной стадии развития. Этой 
стадии развития разума соответствовало промышленное (индустриальное) общество, 
основанное на широком применении науки и техники, открывающих безграничный простор 
прогрессу.
Огюст Конт в своей работе «Курс позитивной философии» ввел понятие 
«социология» для обозначения строгой, свободной от метафизики, науки об обществе.
О. Конт, как и многие другие философы того времени, находился под воздействием 
крупных успехов в области естественных наук. Поэтому он, рассматривая проблемы 
общества и социального поведения, поднял на щит девиз: «Порядок и прогресс», где порядок 
понимался по аналогии с физикой как симметричность и уравновешенность структурных 
элементов общества (индивидов и групп), а прогресс — как использование знаний об 
обществе прежде всего для решения конкретных проблем, направленных на достижение 
оптимизации человеческих отношений, где, по его мнению, наблюдалось отставание от 
других наук.
О. Конт считал, что социология должна рассматривать общество как некий 
обладающий собственной структурой организм, каждый элемент которого должен 
исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Этот организм, по его 
мнению, действует в соответствии с жестокими законами, подобно закону всемирного 
тяготения в физике. В связи с этим всю социологию О. Конт разделил на социальную статику 
и социальную динамику и допустил применение законов механики к изучению общества и 
его основных элементов.
По мнению О. Конта, социология призвана открывать универсальные законы развития 
и функционирования общества. Свои открытия он совершает при помощи четырех методов: 
наблюдения, эксперимента, сравнения и исторического метода. Причем применяться они 
должны объективно и независимо от оценочных суждений исследователя. Такой подход с тех 
пор и называют позитивизмом.
Историческая и научная роль О. Конта состоит прежде всего в том, что проблему 
изучения общества и взаимосвязей внутри него он по ставил в рамках отдельной науки, 
которую и назвал социологией.

---

33 
Однако необходимость общественных преобразований не просто постулировалась или 
основывалась на абстрактных моральных соображениях, но обосновывалась научно.
Показателен в этом плане «научный социализм» Карла Маркса (1818—1883) и