Смысл и назначение истории. Пер с нем

а) Сущность техники 
О п р е д е л е н и е т е х н и к и .
 Техника как средство.
Техника 
возникает, когда для достижения цели вводятся промежуточные 
средства. Непосредственная деятельность, подобно дыханию, дви­
жению, принятию пищи, еще не называется техникой. Лишь в том 
случае, если эти процессы совершаются неверно, и для того, чтобы 
выполнять их правильно, принимаются преднамеренные действия, 
говорят о технике дыхания и т. п. 
Для техники характерно следующее: 
Рассудок.
Техника покоится на деятельности рассудка, на ис­
числении в сочетании с предвидением возможностей и с догадка­
ми. Техника оперирует механизмами, превращает свои данные 
в количества и отношения. Она является частью общей рационали­
зации как таковой. 
Власть.
Техника — это умение, методы которого являются 
внешними по отношению к цели. Это умение — способность де­
лать и обладать, а не созидать и предоставлять расти. 
Применяя силу природы против силы природы, техника гос­
подствует над природой посредством самой природы. Это гос­
подство основано на знании. В этом смысле и говорят: знание — 
это власть. 
Смысл техники.
Власть над природой обретает смысл лишь 
при наличии целей, поставленных человеком, таких, как облег­
чение жизни, сокращение каждодневных усилий, затрачиваемых 
на условия физического существования, увеличение досуга и 
удобств. Смысл техники состоит в освобождении от власти приро­
ды. Ее назначение — освободить человека как животное существо 
от подчинения природе с ее бедствиями, угрозами и оковами. 
Поэтому принцип техники заключается в целенаправленном ма­
нипулировании материалами и силами для реализации
 назначе­
ния человека.
Технический человек не принимает преднайденное 
просто как оно есть. Он рассматривает вещи под углом зрения 
их ценности для реализации человеческих целей и пытается при­
близить формы вещей к особенности этих целей (Дессауэр *). 
Но это еще не исчерпывает смысла техники. Создание ору­
дий труда подчинено идее некоего единства, а именно — единства 
в рамках постоянно расширяющегося при своей замкнутости пре­
образования человеком окружающей его среды. Животное находит 
уже данной среду, с которой оно, не сознавая этого, неразрывно 
связано. Человек, также пребывая в этой связи, выводит созда­
ваемую им самим среду за границы этой связи, в беспредельность. 
Жизнь в среде, отчасти созданной им самим, является признаком 
самой сущности человека. Он ощущает себя в созданной им сре-
117 

---

де не только вследствие освобождения от нужды, но и в воздейст­
вии на него красоты, соразмерности и формы им сотворенного. 
Он утверждает свою реальность, по мере того как расширяет свою 
среду. 
Виды техники.
Мы различаем технику, производящую энер­
гию, и технику, производящую продукты. Так, например, рабочую 
силу человек получает с помощью прирученных им животных, 
ветряных и водяных мельниц. Техника, производящая продукты, 
делает возможными такие занятия, как прядение, ткачество, гон­
чарное, строительное дело, а также применение медицинских 
средств лечения. 
Дессауэр показал также, что техника создает не только средст­
ва для достижения ранее поставленной цели, но и сама приводит 
к таким открытиям, результаты которых вначале никем не осозна­
ются. Так обстояло дело, например, с музыкальными инструмента­
ми и книгопечатанием. В этом случае создания техники становят­
ся своего рода ключами, открывающими такие сферы деятельнос­
ти человека, которые расширяют возможности его природы и ведут 
к новым открытиям. 
Техникой мы называем всякое оперирование материалами и 
силами природы для получения полезных вещей и эффектов. Лишь 
по аналогии говорят о технике при планомерных действиях дру­
гого рода в той мере, в какой они ведут к различного рода устрой­
ствам и к механической повторяемости; так, например, при орга­
низации человеческих отношений, деятельности институтов, попыт­
ках воздействовать на свое тело и душу.