Сиртқи бўлим “Фалсафа” кафедраси

Адабиётлар: 
1. Ш.М. Мирзиёев. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқи миз 
билан бирга қурамиз. Т.:“Ўзбекистон”, 2017 йил 
2. Ш.М. Мирзиёев. Қонун устуворлиги ва инсон манфаатларини 
таъминлаш - юрт тараққиёти ва халқ фаровонлик гарови. Т.: 
“Ўзбекистон” 2017йил 
3. Ш.М.Мирзиёев. Эркин ва фаровон демократик Ўзбекистон давлатини 
биргаликда барпо этамиз. Т.: “Ўзбекистон” 2017йил 
4. Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ. Тошкент. Ўзбекистон. 
1998 йил. 
5. Қ.Назаров таҳрири остида. Ғарб фалсафаси. Ўқув қўлланма. Т.: Шарқ, 
2004 
6. Чорийев А. Инсон фалсафаси. Ўқув қўлланма.(лотин). Т., 2007 йил. 
7. Давронов. З. Фалсафа Ўқув қўлланма (лотин). Т., “Молия-иқтисод” 
2006. 
8. Е.Юсупов. Фалсафа Ўқув қўлланма (лотин). Т.,2005 йил 
9. Шермухаммедова Н.А. Фалсафа ва фан методологияси. Ўқув қўлланма 
(кирилл). Т.: Университет, 2005 
10. Ахмедова М . Фалсафа. Дарслик (лотин). Т., 2006 йил. 
11. Назаров Қ таҳрири остида. Фалсафа асослари. Ўқув қўлланма. Т.: 
Шарқ, 2005 
12. Назаров. Қ. Билиш фалсафаси. Билиш фалсафаси (Гносеология). Ўқув 
қўлланма (лотин). Т.: Шарқ, 2005 

---

13. Назаров Қ. Қадриятлар фалсафаси – Аксиология. Ўқув қўлланма. 
(Кирилл). Т.: ЎФМЖ, 2004. 
3 – топшириқ. 
Қуйидаги таянч ибораларни бир-бирига боғлаш асосида маълум 
бир мавзу юзасидан ўз билимингизни намоён этинг. 
Тарбия, таълим, миллий қадрият, эътиқод, хатти-харакат, 
эстетик тарбия, эстетик эхтиёж, шахс, эстетик муносабат, бадиий 
тарбия, диний тарбия, ахлоқий тарбия, сиёсий тарбия, хуқуқий тарбия, 
жисмоний тарбия, Қоявий тарбия. 
Тарбия жараёни узлуксиз давом этадиган жараён бўлиб, унга педагог, 
тарбиячи раҳномалик қилади ва тарбиянинг айни вақт учун зарур бўлган 
мақсадини, шу мақсадни ҳал этишга хизмат этадиган фаолиятни белгилайди. 
Тарбияланувчиларнинг ушбу фаолиятга актив иштирок этишини таъминлаб, 
улар ўртасида ижтимоий, жамоа, ўртоқлик алоқалари ва муносабатлари учун 
шароит яратади. Тарбияни яхши йўлга қўйиш учун унинг ҳаракатлантирувчи 
кучини, тарбия жараёни манбаини яхши билиш ва ҳисобга олиш муҳимдир. 
Бу тарбия жараёнидаги ички ва ташқи қарама-қаршиликлардан иборатдир. 
Масалан, тарбияланувчининг одоблилиги, етуклиги билан унга қўйиладиган 
талаб ўртасидаги фарқ тарбиячи ва жамоа таъсирига шахснинг ўз позисияси, 
яъни муносабати тарбия жараёнининг ички қарама-қаршилиги бўлса, 
тарбиячининг талаблари билан шахс микро муҳит таъсири ўртасидаги 
узилиш ташқи қарама–қаршиликдир.