билмайди ва чем нарса кила олмайди. У ривожланишнинг бирмунча
юкорирок даражасига кутарилиб, бирон бир фойдали иш килиш учун
купгина билим ва малакаларни эслаб колиши хамда хотирасида
саклаши лозим.
Хотиранинг ривожланиши боланинг хаёт шароитларига, унинг
таълим ва тарбиясига боглик.
Мактабгача таълим ёшидаги
болаларнинг хотираси купинча беихтиёр
тарзда булади, бунда бола
буюмларни амалий машгулотлар ёки уйин уйнаш жараёнида уз-
узидан эсда сакдаб колади. Мактабгача таълим ёшида беихтиёр эсда
саклаб колиш билан бирга ихгиёрий эслаб колиш куртаклари хам
пайдо була бошлайди. Бу узгаришлар, болалар фаолиятининг
мураккаблашуви катталар талабининг ортиши натижасида руй
беради. М: катталар болада бирор топширикни хозир эмас, балки бир
канча вактдан кейин бажаришни талаб киладилар (бунинг учун
топширикни ихтиёрий равишда эслаб колиш керак) ёки бир неча кун
олдин (М: сайр вактвда, дам олиш куни уйда) нима булганлигини
айтиб
беришни таклиф киладилар, бунинг учун эса уша нарсаларни
ёдга тушириш лозим.
Рухий фаолиятнинг махсус шакли -
хаёл
мактабгача таълим
ёшидаги болаларнинг аклий ривожланишида мухим роль уйнайди.
Хаёл ижодий фаолият учун зарурдир, шунинг учун уни мактабгача
таълим ёшидан бошлаб ривожлантириб бориш катта ахамиятга эга.
Хаёл боланинг хаёти жараёнида, унинг фаолиятида, таълим ва тарбия
таъсирвда таркиб топади.
Боланинг хаёли у сюжетли уйинлар уйнай бошлаганида, уларга
катталар кизикарли эртаклар айтиб берганида,
уша эртакларга
кизикиш оркали хаёлнинг дастлабки аломатлари куринади. Аммо
боладаги хаёллар купрок аник вазиятта боглик булади (м: кугирчок
куриниб колса, унги ухлатади, машина булса, бирор нарсани
ташийди, копток турган булса, уни улоктириб ^йнайди ва б.).
Мактабгача таълим ёшининг дастлабки боскичларида болаларда
тасаввур хаёли булади, хаётий тажрибанинг ортиб бориши ва
тафаккурнинг ривожланиши билан ижодий хаёл таркиб топади.
Кичик мактабгача таълим ёшидаги бола учун кургазмали-харакатли,
кургазмали образли тафаккур хосдир. Бунинг асосцда суз,
мантикий
тафаккур,
тушунчали
тафаккур
ривожлантирилади.
Тарбиячи
болаларда
аналитик-синтетик
тафаккур
фаолиятини
таркиб
топтиради, бу эса ходисаларни, вокеаларни чукур англаб олиш,
улардаги мухим ва мухим булмаган томонларни ажратишга Ургатади.
ио
Катта мактабгача таълим ёшига келгацца боланинг тажрибаси
ортиб, фаолияти мураккаблашади ва бунинг натижасида бола хаёлида
сезиларли узгариш юз бераётганини кузатиш мумкин. Бола
курганлари, эшитганлари, ишлаган расмлари, буюмлари тугрисида
марок билан анчагина яхши хикоя килиб бериши мумкин.
Болаларнинг бундай хикоялари факат реал борликни акс эттириб
колмай, балки энди уларни ижодий бойитиб,
хатто узгартириб хам
хикоя килиб беришлари мумкин.
3.
Нуткни устириш. Мактабгача таълим ёшидаги болаларнинг
нуткини ривожлантириш алохида роль уйшйди.
Инсон уз
фикрларини ифодалаш ва бошкаларнинг фикрларини тушуниш учун
она тилидан фойдаланади. Нуткни эгаллаш болага бевосита ва
билвосита (хикоя, бадиий асар, тарбиячининг тушунтириш ва
бошкдлар) йул билан борлик, хакида билимлар хосил килишга имкон
беради. МТМда лугат бойлигини ошириш, сузнинг грамматик
тузилишини шакллантириш, богланишли
нуткни ривожлантириш
вазифалари хал этилади.
Мактабгача таълим ёшидаги болаларда нутк маданиятини
ривожлантиришга дойр куйидаги вазифаларни мувафаккиятли хал
этиш лозим:
- товушларни тугри талаффуз килишни шакллантириш (болада
аввало,
нуткни
эшитиш
шаклланади,
кейинрок
талаффузни
эгаллайди);
- аник талаффузни хосил килиш (суз ва суз бирикмаларини дона-
дона ва аник талаффуз килиш);
- сузни талаффуз килганда ургуни тугри куйиш устида ишлаш;
- нуткни орпоэфик жихатдан тугрилиги устида ишлаш;
- нутк суръатини ривожлантириш;
- нуткнинг иф од ал ил игини шакллантириш;
- нуткий алока к^никмаларини шакллантириш;
- нуткий эшитиш к^никмаларини шакллантириш;
- нуткий нафас олишни шакллантириш;
- уз фикрини эркин ва изчил баён этиш куникмасини
шакллантириш.
Мактабгача ёшдаги болаларнинг нуткини ривожлантириш хилма-
хил фаолият турларида амалга ошади:
- табиат объектлари билан таништириш машгулотларида;
- бадиий асарлар билан таништириш машгулотларида;
- саводга ургатишда;
i n
- уйин фаолиятида;
- ижгимоий-фойдали мехнат жараёнида
турли ишларни бажариш
асосвда.
Мактабгача таълим ёшидаги болаларнинг нуткдни ривож
лантириш куйидаги конуниятларни хдсобга олишни талаб этади:
- она тилида нуткни идрок этиш кобилияти бола нутк
органларининг машкига боглик;
- нутк маъносини тушуниш бола томонвдан умумлаштиришнинг
турли
даражасининг
лексик
ва
грамматик
тил
белгилари
узлаштирилишига боглик;
- нущ меъёрини узлаштириш болада тилни хис этишнинг
ривожланганлигига боглик.
Шунингдек, мактабгача таълим ёшидаги болалар нуткини
ривожлантиришда товуш маданияти алохида урин тутади. Нущнинг
товуш маданияти уз мохиятига кура нутк маданиятининг таркибий
кисмщдар.
Мактабгача ёшдаги болаларда нущнинг товуш маданиятини
шакллантириш учун куйидаги вазифаларни хал этиш лозим:
-
болаларнинг фонематик эшитиши, мазкур суръат ва охангни
идрок эта олиш кобидиятини аста-секин ривожлантириб бориш;
- артикуляцион аппаратни ривожлантириш;
- иборалар
воситасида эркин гапира олиш
кобилиятини
шакллантириш;
- муомала шароитига бот-лиц равишда овоз баландлиги ёки
пастлигини бопщара олишни тарбиялаш;
- она тилидаги барча товушларни тугри талаффуз килишга
ургатиш;
- хар бир товуш, шунингдек, суз ва ибораларни аник ва равон
талаффуз килиш;
- сузларни здабий тил орпоэфияси коидаларига мувофик талаффуз
килишга ургатиб бориш;
- нущнинг маромли суръатини шакллантириш;
- нущнинг охангдор ва ифодали булишига эришиш19.
Do'stlaringiz bilan baham: