Shahada: ashhadu anna Muhammadan a’bduhu va Rosuluh. Namoz, ro’za va Haj ruknlari

ْْلُق
ْ
اٌَ
ْ
اَهٌَُّأ
ْ
ُْساَّنلا
ْ
ًِّنِإ
ْ
ُْلوُسَر
ْ
َِّْاللّ
ْ
ْْمُكٌَْلِإ
ْ
اًعٌِمَج
 
”Ayting, ey, Muhammad, ey, insonlar, men sizlarning barchangizga 
Allohning yuborgan elchisidirman”,
degan so’zlari xujjat bo’ladi.
Demak, bu oyatlarning barchasi va bundan ko’p, Qur’oni Karimda bunga 
dalolat qiluvchi Oli Imron surasi 144-oyatidagi: 
اَم َو
ْ
ْ دَّم َحُم
ْ
َّْلِإ
ْ
ْ لوُسَر
 
”Muhammad hech kim emas, illo, Allohning Rosulidir”. 
Ushbu oyatlarning barchasi e’tirof etadiki, Rosululloh sollallohu a’layhi va 
sallamga guvohlik berishlikning shart ekanligini.
Yuqorida aytganimizdek, mana shuning haqiqatini ko’rib chiqamiz. Yuqorida 
Qur’oni Karimdan keltirilgan oyatlar Muhammad sollallohu a’layhi va sallamga 
guvohlik berishlikka xujjatimiz edi. Endi mana shu Muhammad sollallohu a’layhi va 
sallamga guvohlik berishlikni, inson Islomga kirar ekan, 
”Ashhadu alla la ilaha 
illalloh va ashhadu anna Muhammadan a’bduhu va Rosuluh”
deyishi bu uning 
Islom olamiga birinchi qadami mana shu shahodat bilan boshlanishi, vojib bo’lgan 
shahodatning hikmatini, ma’nosini, ilmini ko’ramiz.
Rosululloh sollallohu a’layhi va sallamga guvohlik berishlikning ma’nosi, 
Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam buyurgan buyruqlarning barchasiga 
itoat qilishlik va Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam keltirgan xabarlarning 
barchasini tasdiqlashlik, Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam qaytargan 
barcha narsadan qaytishlik, Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam nimaniki