Science in action

322

---

ГЛАВА 5 . ТРИБУНАЛЫ РАЗУМА
сечении целый набор обвинений (Часть А ), шаг за шагом открывая, 
какие еще неожиданные элементы оказываются связанными с не­
которым утверждением (Часть Б). Иными словами, теперь мы вплот­
ную подошли к конфликтам между тем, что находится внутри и вне 
научных сетей.
(1) ПОЧЕМУ ФАКТЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ 
ИМЕННО НЕОПРОВЕРЖИМЫМИ?
Первая вещь, которую нам предстоит понять, заключается в том, что 
условия для столкновения между утверждениями возникают не так 
уж и часто. Давайте рассмотрим такой пример:
«К то яблоко в день съедает, у того доктор не бывает», — говорит 
мать, протягивая сыну ярко-красное яблоко и ожидая от него 
ответной улыбки. «Мама, — возмущенно отвечает сын, — три 
исследования, проведенных Национальным институтом здраво­
охранения на выборке из 458 американцев всех возрастов, не 
обнаружили сколько-нибудь значимого уменьшения числа вы­
зовов докторов на дом; нет, я не буду есть это яблоко».
Что не так с этой историей? Ответ ребенка, поскольку он за­
действует слишком много элементов в ситуации, которая того не тре­
бует. Что от него ожидалось? Что он улыбнется, промолчит, пошутит, 
повторит за матерью пословицу или, еще лучше, закончит ее за нее 
(«К то яблоко в день съедает...» — начала мать, — «...у того доктор 
не бывает», — с улыбкой подхватил сын). Почему это вторжение в 
простой обмен репликами статистики Национального института здра­
воохранения выглядит столь странным? Потому что сын ведет себя 
так, как будто участвует в одной из дискуссий вроде тех, что мы рас­
сматривали в Главе 1; он бросает матери вызов и ждет, что она в ответ 
приведет другую статистику, вступив тем самым в гонку доказательств. 
Чего на самом деле ожидала мать? Ничего, хоть сколько-то связан­
ного с научной дискуссией, с доказательствами и контрдоказатель­
ствами. Мы не сможем ничего понять в мире технонауки, если не 
разберемся с этим принципиальным различием между поведением 
сына и матери, между неопровержимыми фактами, подкрепленными 
доказательствами —
прочными ф а к та м и
— и просто фактами, ко­
торые можно назвать 
непрочными.