Science in action

обы­
денные представления 
о погоде, а с другой —
знание 
о ней же. Эти
286

---

ГЛАВА 5. ТРИБУНАЛЫ РАЗУМА
слова привлекли наше внимание в этой книге впервые, и немаловаж­
ным представляется объяснить, почему это произошло так поздно и 
только в связи с описанием того, как находящиеся внутри своих мо­
гущественных сетей ученые видят мир за их пределами. С их точки 
зрения, представления более субъективны, то есть они говорят не 
только о погоде, но и в не меньшей степени о тех, кому свойственны 
такие представления; знание, напротив, объективно, или по крайней 
мере всегда стремится к этому, и оно сообщает нам, какова погода, а 
не каковы синоптики. Даже если случается так, что представления и 
знание в чем-то совпадают, это является простым совпадением и не 
снижает субъективности первых. По мнению людей, находящихся 
внутри научных сетей, единственный способ узнать что-то о климате 
и его эволюции — это 
обучиться
тому, что уже известно климатоло­
гам. Люди же, которые сохраняют верность обыденным представле­
ниям о климате, просто не имеют должного образования.
* При таком изображении мнений тех, кто не являются учеными, 
происходит малозаметный, но очень важный сдвиг. Перед нами боль­
ше не изначальная асимметрия между нахождением внутри и вне 
сети, между доступом к спутниковым картам, базам данных, измери­
тельным приборам и зондам, с одной стороны, и доступом к хитро­
умным садоводческим приметам, фольклору и народной мудрости, 
с другой. Со сцены исчезают ресурсы, необходимые, чтобы выска­
зывать достоверные утверждения о погоде. Вместо этого перед нами 
оказывается по-прежнему асимметрия, но уже совершенно иной при­
роды: теперь это асимметрия между людьми, обладающими лишь 
более или менее искаженными представлениями о чем-то, и людьми, 
которые 
з н а ю т
(ну, или скоро узнают), как все обстоит на самом 
деле. Граница проходит между теми, у кого есть доступ к истинной 
природе феномена, и теми, кто, в силу недостатка образования, име­
ет доступ лишь к искаженным представлениям об этом феномене.
С точки зрения ученых, нужно задавать себе совсем не тот во­
прос, с которого я начал: как могут столь немногочисленные метео­
рологи так распространить свои сети, чтобы поставить под контроль 
определение того, что есть погода, невзирая на множество противо­
речащих им мнений и определений погоды? Д ля них важным пред­
ставляется такой вопрос: почему 
до сих пор
существуют люди, веря­
щие во всякие глупости о погоде и ее изменениях, когда нет ничего 
проще, чем узнать от нас, что на самом деле такое погода? Удиви­
тельным становится не то, что небольшое количество оборудованных