Science in action

171

---

ЧАСТЬ II. ОТ СЛАБЫ Х МЕСТ К УКРЕПЛЕННЫМ ПОЗИЦИЯМ
то же самое могут сделать и ваши товарищи по команде. В целом 
движение мяча, или утверждения, или артефакта в известной степе­
ни будет зависеть от ваших действий, но в куда большей — от мно­
жества других людей, действия которых у вас мало возможностей 
контролировать. Конструирование фактов, как и игра в регби, — про­
цесс коллективный.
Каждый элемент в этой цепочке людей, которые нужны, чтобы 
передавать др уг другу черные ящики, может действовать разно­
образными способами: ящик могут «уронить», оставить таким, как 
он есть, или изменить связанные с ним модальности, или изменить 
утверждение целиком, или приспособить его для своих нужд и по­
местить в совершенно другой контекст. Вместо того чтобы быть про­
водниками или полупроводниками, они становятся 
м у л ь ти п р о в о д ­
никами
, и их проводимость совершенно непредсказуема. Чтобы 
понять сложность задачи, стоящей перед тем, кто хочет установить 
какой-то факт, представьте себе последовательность из тысяч людей, 
необходимых для того, чтобы утверждение превратилось в черный 
ящик, причем каждый из них может непредсказуемым образом пере­
давать или не передавать дальше это утверждение, модифицировать 
его, изменять или превращать в артефакт. Как же можно гарантиро­
вать судьбу утверждения, если она зависит от поведения столь нена­
дежных союзников?
Ответить на этот вопрос на самом деле еще сложнее, поскольку 
все вовлеченные акторы по-разному воздействуют на этот черный 
ящик. Даже в лучших случаях они не просто передают его, они по­
стоянно привносят что-то свое, изменяя передаваемый аргумент, уси­
ливая его и инкорпорируя его в новые контексты. Так что метафора с 
игрой в регби уже не годится, потому что в ходе игры мяч остается 
неизменным, если не считать небольших потертостей, тогда как в этих 
научных играх, которые мы наблюдаем, объект по мере того, как он 
переходит из рук в руки, модифицируется. Это не просто коллектив­
ный акт передачи от одного актора к следующему, это процесс кол­
лективного 
созидания.
Коллективность этого действия провоцирует 
следующие два вопроса. А на ком лежит ответственность за эту игру? 
Что представляет собой этот передающийся из рук в руки объект?
Понять проблему конструирования фактов легче на примере. 
Всем известно, что Дизель был отцом дизельного двигателя.2 Его 
отцовство, однако, не было настолько же непосредственным, как в 
случае рождения Афины из головы Зевса. Двигатель не возник од­