Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Дилемма мусульманских психологов
83
начали работу над разработкой новой исламско ориентиро-
ванной психодуховной терапии, которая будет издана в бли-
жайшее время.
До сих пор мы обсуждали, что может сделать практиче-
ский мусульманский психотерапевт в использовании полез-
ных областей современной психологии для ислама и мусуль-
ман. Теперь, что может сделать мусульманский психометрик в 
этой области?
2. Исламский психометрик
Мы уже обсуждали некоторые неприемлемые практики 
мусульманских психометриков, пребывающих в «норе ящери-
цы». Ряд неевропейских психологов, мусульман и немусуль-
ман, провели монументальные исследования, чтобы адапти-
ровать и стандартизировать многие полезные объективные 
западные психологические тесты. Чаще всего мусульманские 
психологи обнаруживают, что для разных субкультур в рамках 
одной мусульманской страны необходимы дальнейшие изме-
нения и стандартизация. Использование таких уточненных 
измерений в школах, в больницах, в промышленности и в во-
инских частях является отличным сервисом, который мусуль-
манский психолог может предоставить обществу. Это служе-
ние и мусульманам на пути ислама, и всему обществу.
Однако для мусульманских психологов важно не полагать-
ся исключительно на адаптацию существующих измеритель-
ных инструментов. Они должны развивать оригинальность и 
уверенность в себе, что позволит им использовать методы и 
принципы оценки для создания собственных измерительных 
инструментов. Они могут даже использовать измерение но-
вых переменных, свойственных исламским темам, внося тем 

---

Малик Бадри
84
самым свой собственный вклад в психологию и освобождаясь 
от психологического порабощения. 
На данный момент существует небольшое количество лю-
дей, начавших работу в данном направлении. Например, еги-
петский психиатр Мохаммад Юсиф Халил работает над те-
стом религиозной исламской нормы. Но над этой темой дол-
жен работать не один человек, а сообщество мусульманских 
психологов, члены которого могут сравнивать данные и ко-
ординировать усилия для выполнения этой нелегкой задачи.
Можно предсказать, что такого рода новые тесты могут в 
один прекрасный день сыграть важную роль в до сих пор неиз-
веданных областях, имеющих особое значение для восстанов-
ления исламского образа жизни. Одним из таких важных на-
правлений является развитие современной организованной и 
образованной мусульманской молодежи, которая несет огром-
ную ответственность за социальное и духовное возрождение.
Критическое и непредвзятое исследование истории 
раз-
личных конфликтов ясно показывает отставание в отборе и 
обучении мусульманских кадров. Один эмоционально неста-
бильный лидер может агрессивно среагировать на вождя сво-
ей страны, что в свою очередь может привести сотни тысяч 
благочестивых невинных молодых людей в тюрьмы или под-
вергнуть преследованиям.
Можно быть уверенным, что адаптированные западные 
психометрические тесты при содействии мусульманских пси-
хологов и других учёных в области социальных наук смогут 
значительно улучшить выбор, обучение и организацию этих 
важных движений и помогут, по крайней мере, сократить чис-
ло конфликтов.

---