|
Список литературы:
1.
Апетян М.К. Психологические и возрастные особенности младшего
школьника / М.К. Апетян // Молодой ученый. – 2014. - №14. – С.243-244.
2.
Мухина В.С. Детская психология / В.С. Мухина. – М.: Апрель Пресс,
1999. – 352 с.
3.
Прихожан А.М. Тревожность у детей и подростков: психологическая природа
и возрастная динамика / А.М. Прихожан. – М.: Воронеж, 2000. – 304 с.
4.
Прихожан А.М. Психология тревожности: дошкольный и школьный
возраст / А.М. Прихожан. – СПб.: Питер, 2000. – 304 с.
5.
Салливен С. Тревожность / С.Салливен. – СПб., 2011. – 325 с.
36
СЕКЦИЯ 2.
ОБЩАЯ ПЕДАГОГИКА, ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ
И ОБРАЗОВАНИЯ
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ
ДОШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ВОПРОСАХ
ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ВОСПИТАНИЯ
Алюшева Раися Раисовна
воспитатель, МАОУ ДС №120 «Сказочный»,
РФ, г. Тольятти
Беспятая Валентина Алексеевна
воспитатель, МАОУ ДС №120 «Сказочный»,
РФ, г. Тольятти
Бикмухаметова Ильфира Шакирьяновна
воспитатель, МАОУ ДС №120 «Сказочный»,
РФ, г. Тольятти
Кормишина Людмила Юрьевна
воспитатель, МАОУ ДС №120 «Сказочный»,
РФ, г. Тольятти
Шафеева Зульфия Атахановна
воспитатель, МАОУ ДС №120 «Сказочный»,
РФ, г. Тольятти
Человеческая цивилизация на современном этапе вошла в
качественно новую фазу развития, для которой характерно усиление
интернационализации жизни, рост информационного и культурного
сотрудничества. Обособленное существование народов и культур
становится невозможным, так как значительно расширяются рамки
межкультурного и межэтнического общения, увеличивается рост мигра-
ционных и демографических процессов, число этнически смешанных
семей.
37
В условиях полиэтничности, многоязычия, поликультурности
воспитание толерантности многопланово и приобретает чаще всего
характер поликультурного образования, основными целями которого
являются:
глубокое и всестороннее овладение культурой собственного
народа как обязательное условие интеграции в иные культуры;
формирование представлений о многообразии культур в мире
и формирование положительного отношения к культурным различиям;
создание условий для интеграции в культуры других народов;
формирование умений и навыков эффективного взаимодей-
ствия с представителями различных культур;
развитие толерантного, гуманного межнационального обще-
ния [2].
В современной образовательной системе центром является человек,
воспитывающийся и развивающийся в поликультурном пространстве.
Резкий подъем национального самосознания, стремление к этнической и
этнокультурной самоидентификации обусловливают огромный интерес
народов не только к своей национальной культуре, но и к культуре
народов ближайшего и отдаленного национального окружения. Поли-
культурное воспитание, явление относительно новое для России.
В настоящее время активно разрабатываются научно-теоретические
и практико-ориентированные основы поликультурного воспитания
в России.
Отсюда вытекает необходимость организации сопряжения, взаимо-
действия, диалога культур в содержании образования, выработка
рецептуры использования традиционных этнических культур в образо-
вании и воспитании толерантного человека, гражданина России. Поэтому
важнейшим профессиональным требованием к педагогу дошкольного
образования является не только глубокое знание теории и практики
дошкольной педагогики, но и понимание тех тенденций развития системы
дошкольного образования, которые характерны для современного
периода.
Вместе с тем следует отметить, что осмысленность восприятия
актуального состояния и тенденций модернизации дошкольного образо-
вания во многом определяется способностью специалиста «видеть»
инновационные процессы в контексте целостного историко-педаго-
гического процесса развития теории и практики дошкольного образо-
вания. Педагог дошкольного образования, как любой образованный
человек, должен не только знать исторические, национально-культурные
особенности своего региона, но и ясно представлять ценность того
38
наследия, которое было накоплено в процессе исторического развития
региона [1].
Система образования осуществляет трансляцию культурных прак-
тик подрастающему поколению, в этом плане велика роль образо-
вательных учреждений осуществляющую деятельность по данному
направлению. Деятельность педагога полиэтнического детского сада в
сравнении с деятельностью педагога с моноэтническим контингентом
имеет ряд особенностей и специфических черт, которые определяются
в первую очередь полиэтничностью и поликультурностью.
Практика показывает, что педагоги дошкольного образования
имеют весьма отдаленное от действительности представление об особен-
ностях работы с детьми разных национальностей. На современном этапе
можно говорить о необходимости обновления содержания подготовки
будущих педагогов к работе в поликультурном образовательном про-
странстве детского сада. Дошкольное образовательное учреждение
выступает первой ступенью в системе непрерывного образования, и
именно в нём закладывается фундамент развития личности [4].
Всё это определяет необходимость подготовки педагогических
кадров для работы в полиэтнических детских садах. Согласно
компетентностному подходу педагог должен обладать способностью и
готовностью к эффективной и продуктивной деятельности в различных
социально-значимых ситуациях.
Очевидно, что успешность деятельности педагога в поликуль-
турной образовательной среде в большой мере зависит от уровня его
профессиональной компетентности. В каждом регионе Российской
Федерации функционирует образовательное пространство, отражающее
региональные особенности, традиции, культуру, национальный состав
населения. Так, в рамках профессиональной компетентности можно
выделить этнокультурную компетентность, которая предполагает
наличие определенного объема знаний и умений, необходимых для
успешной деятельности специалиста в конкретном поликультурном
образовательном пространстве.
«Этнокультурная компетентность – свойство личности, выра-
жающееся в наличии совокупности объективных представлений и
знаний о той или иной этнической культуре, реализующейся через
умения, навыки и модели поведения, способствующие эффективному
межэтническому взаимопониманию и взаимодействию».
В настоящее время остро сложились противоречия между:
необходимостью формирования у подрастающего поколения
представлений о национальных культурах, и их недостаточным
использованием вследствие отсутствия практических рекомендаций в
39
соответствии с потребностями инновационного развития сферы
образования;
между реальным существованием поликультурного образова-
тельного пространства, полиэтнических дошкольных образовательных
учреждений, отличающихся рядом признаков от традиционных характе-
ристик дошкольных образовательных учреждений в моноэтнической
среде, и недостатком педагогов, подготовленных к профессиональной
деятельности в поликультурных условиях детского сада.
Этнокультурное образование - это образование, направленное на
сохранение этнокультурной идентичности личности путем приобщения к
родному языку и культуре с одновременным освоением ценностей
мировой культуры. Впервые детские сады с этнокультурным компо-
нентом образования появились в Москве в 2004 году. Сейчас их
немного, но они все же есть. Основная задача создания таких ДОУ –
воспитание уважения к людям вне зависимости от национальной
принадлежности.
Детские сады с этнокультурным компонентом образования направ-
лены на сохранение традиций и культуры народов (татарского, грузин-
ского, еврейского, армянского и русского). Обучение включает в себя
разучивание национальных песен, танцев, отмечание праздников,
рассказывание сказок народностей, преподавание национальных языков.
При этом знакомство с национальной культурой проходит на обоих
языках (русском и национальном). Кроме того, рацион питания
состоит в основном из блюд национальной кухни [3].
Конечно, в детские сады с этнокультурным компонентом образо-
вания приходят в основном дети соответствующей национальности,
однако двери в подобные ДОУ открыты для всех малышей. Отсюда
следует необходимость в организации таких ДОУ в которых дети
получали бы полиэтническое образование.
Поликультурное образование – это образование, построенное на
идеях подготовки подрастающего поколения к жизни в условиях
многонациональной и поликультурной среды. Целью такого образо-
вания является формирование умения общаться и сотрудничать с
людьми разных национальностей, рас, вероисповеданий, воспитание
понимания своеобразия других культур. Полиэтническая среда – это
среда, в которой взаимодействуют субъекты образования, принадлежащие
к разным этносам. В данном направлении работает наш детский сад,
опытом которого мы сегодня с вами уважаемые коллеги поделимся.
40
Do'stlaringiz bilan baham: |
