|
А.И. Полежаев
Полежаев как продолжатель декабристской традиции в русской поэзии. Трагическая судьба поэта. Пафос свободы и борьбы с самодержавием. Романтический порыв мотива обреченности. Демократические тенденции его творчества. Вольнолюбивая поэма «Сашка». Конфликт между поэтом и царем. Военная служба. Бунтарство и трагедийность лирики («Вечерняя заря», «Четыре надписи», «Песнь погибающего пловца», «Осужденный», «Провидение», «Черные глаза»). Кавказские впечатления. Поэмы «Эрпели», «Чир-Юрт». Гражданская направленность произведений на древнеримские темы («Кориолан»). Попытки найти выход из трагического тупика, обрести гармонию, широкое и объективное отношение к миру. («Гальванизм или Послание к Девесу», «Баю-баюшки-баю»). Байронизм Полежаева. Творческое обращение к Пушкину. Отклик на его смерть. Фольклорность. Характерные особенности полежаевского стиха. Трагикоромантическая интонация. Отточенность коротких размеров. Имитация народного стиха. Полежаев как предшественник Лермонтова и Некрасова.
А.И. Полежаев (1804–1838 гг.) был внебрачным сыном помещика и крепостной, рос в «людской» – несправедливость и унижения повлияли на формирование его личности. Окончил Московский университет. Здесь, среди студентов распространялись агитационные песни Рылеева и Бестужева. В эти годы создает первые произведения, среди них – поэма «Сашка» (1825–26 гг.), которая сыграла в его жизни роковую роль. «Сашка» написана после выхода первых глав романа «Евгений Онегин» и строится как внутренняя полемика с пушкинским романом и образом главного героя. Вставляя цитаты из романа, проводя героя через сходные ситуации, Полежаев избрал при этом иной, сниженный, грубый тон. Он уснастил произведение множеством бытовых, натуралистических и даже вульгарных деталей, ввел эротические сцены, описанные с откровенностью, желая этим бросить вызов официальной морали. В поэме отразилось презрительное отношение Полежаева к светскому обществу. Он осмеивает сословные привилегии, одобряет атеизм героя, а церковь и попов описывает с откровенной издевкой. Россия – «отчизна глупая, умы гнетущая цепями», но при этом автор мечтает, что она «очнется от дикости своей» и свергнет с себя бремя палачей. Поэма ходила по рукам и Третье отделение представило царю экземпляр. Полежаев был отправлен унтер-офицером в пехотный полк – расправа была не менее жестокой, чем с некоторыми декабристами. В армии Полежаев испытал неслыханные унижения, телесные наказания, что привело к тому, что он заболел чахоткой.
Стихотворения 20-х годов Полежаева выражают безрадостные настроения, но его свободолюбие не сломлено. («Вечерняя заря»1826 г., «Русь»). Его гнетет сознание своего бессилия («Цепи»). В стихотворениях «Песнь пленного ирокезца», «Песнь погибающего пловца», в поэме «Арестант» Полежаев с потрясающей силой говорит о муках, выпавших на его долю. При этом он остается другом свободы и вновь клеймит царя.
В 1829 г. Полежаев переведен на Кавказ. Кавказские впечатления отразились в поэмах «Эрпели» 1830 г., «Чир-Юрт», 1832 г. и ряде стихотворений. В центре – не красоты Кавказа, а тяжелый быт простых людей. Он описывает также опасности, трудности, которые испытывает русский солдат. Жизнь показана Полежаевым безыскусно, с использованием просторечий и разговорных оборотов. Отдавая должное мужеству и русских и горцев, Полежаев видит бессмысленность войны и кровопролития. Он проклинает того, кто извлек «меч войны» на ту страну, где жил «народ миролюбивый», и верит, что в будущем воцарится мир.
Темой поэм «Видение Брута» и «Кориолан» являются события римской истории. Подобно декабристам, он ищет ответы на вопросы современности в истории. Однако, вольнолюбивые «намеки» заметила цензура и поэмы были сняты с печати. Важной частью его наследия являются песни («Архалук», «Сарафанчик», «Долго ли нам без умолку идти?» и т.д.). Они завоевали широкую популярность, в их основе лежат фольклорные, русские народные песни, а также солдатские. Полежаев в последние годы впадает в отчаяние, пьет, прогрессирует его чахотка. Умер в больнице в 1838 г.
Do'stlaringiz bilan baham: |
