Samarqand davlat tibbiyot instituti muxamedova zamira muxammedjanovna rizayev jasur alimjanovich

I-BOB. ETIKA VA BIOETIKA FALSAFIY ASOSLARI.TIBBIYOT ETIKASI TARIXI. SHIFOKOR-BEMOR MUNOSABATLARINING ASOSIY MODELLARI.

“ ... shifokor-faylasuf Xudoga teng...hamma narsa donolik uchun izlanadi, bularning barchasi tibbiyotda bordir, ular aynan qo’yidagilardir: pul uchun nafrat, vijdonlilik, qat'iyatlilik, hayot uchun foydali va zarur bo'lgan barcha narsalarni bilish, xudolarga nisbatan xurofot qo'rquvini rad etish, ilohiy ustunlik mavjuddir".

Gippokrat

Agar "ikkita madaniyat" mavjud bo'lsa-bu dialogga qodir bo'lmagan fan va gumanitar bilimlardir.  Agar bu bayonot kelajakka shubha bilan qaraydigan sabablardan biri bo'lsa, unda, ehtimol, bu yangi intizom (bioetika) orqali biz bu ikki madaniyatni birlashtiradigan ko'prikni – "kelajakka ko'prigini" qura olamiz.
Potter V.R. Bioetika: kelajak uchun ko'prik

Bugungi kunda bioetika haqida uchta turdagi haqiqat haqida gapirish kerak: tadqiqot yo'nalishi, etik qo'mitalar amaliyoti, o'quv intizomi. Bioetikaning kelib chiqishi tibbiyot va biologiyaga o'tadi (ilmiy bilimlarning ushbu sohalaridagi yutuqlari bu fanlardan tashqariga chiqadigan oqibatlarga olib keladi Inson nafaqat tabiat dunyosini, balki o'zini ham" yaratadi", ya'ni va tabiiy jarayonlardan tashqariga chiqadi. Bu erda axloqiy tamoyillarning kechikishi mumkin emas va xavfli. Inson faoliyatining oqibatlarini axloqiy baholash va falsafiy tahlil talab etiladi. Turli mutaxassisliklar vakillari bunga qodir bo'lishi kerak, shuning uchun bioetika shifokorlar, biologlar, faylasuflar, ekologlar, huquqshunoslar, teologlar va boshqalarni birlashtiradi. Bu erda tushunarliki, tibbiyot sohasidagi kelajakdagi mutaxassislarning dolzarb ijtimoiy va tibbiy muammolarni hal qilish jarayoniga qanday qilib dunyoqarashi, psixologik va amaliy tayyorgarliklari ahamiyati qanchalik katta ekanligi aniqlanadi. Bioetika-hayotning axloqiy munosabati, inson hayotiga eng yuqori qiymat sifatida muqobil bo'lmagan vaqtga bo'lgan ehtiyojdir. Bugungi kunda tibbiyot va sog'liqni saqlash uchun yaxshi echimlar axloqiy majburiyatlarga asoslangan echimlardir.Yaxshi tibbiy yechim yaxshi axloqiy qarorga teng bo'ladi.Shu nuqtai nazardan, bioetik bilimlar sohasi hayotiy soha sifatida paydo bo'ldi.