S a m a r q a n d d a V l a t u n I v e r s I t e t I r a h m o n q u L o r z I b e k o V

oshirish uchun musulmon bandasi aw al o ‘z gunohlaridan
poklanishi, so'ng ma’rifat va axloq tarbiyasini olishi, komillikka
intilishi kerak. Shoir yaxshi xulqli, diyonatli, imonli, sabr-qanoatli,
ko‘ngli-dili pok insongina Olloh fayzidan bahramand bo'lajagini
ta’kidlaydi:
Ко ‘ngul Haq fayziga bo ‘Isun desang chok,
Ki awal martaba xulqingni qil pok.
Dem ak, allom a o ‘z iloh iy dasturnom asini yozish va
musulmonlaiga taqdim etishda ikki maqsadni ko'zlagan, ikkita bir-
biri bilan bog'liq muammoni o'rtaga qo'ygan. Shu bois asming
birinchi qismi da’vatdan iborat bo'lib, unda g'aflat uqusida bo'lgan
avom xalqni ogohlantirish,tavba qilishga, Haq yo'liga, rasululoh,
sunnatlariga qaytishga chaqirish yetakchi bo'lsa, ikkinchi qism
ishq,e’tiqod yo'liga, tariqatga qadam qo'ygan musulmon bandasi
uchun zarur bo'lgan axloqiy fazilatlar, yani tariqat odobiga
bag'ishlanadi. Shu asosda u tanazzulga yuz tutgan ijtimoiy-ma’naviy
muhitni sog'lomlashtirish, omma mafkurasini noshariy, yot odat
va unsurlardan tozalashga kirishadi. Shu taxlit «Sabot ul — ojizin»
jamiyat a’zolarida e’tiqodni mustahkamlash dasturi vazifasini bajardi.
Asar maktab va madrasalarda darslik sifatida o'qitilib kelindi, har
bir solih xonadonning Qur’oni karimdan keyingi doimiy saboq
kteobgaaylandi/
Kitob bir qancha fasllaiga bo'linadi. Avliyo hamda payg'ambarlar
haqidagi hikoyat va rivoyatlar, kamtarlik, rostgo'ylik, halollik,
adolat, saxovat, ma’rifat, musulmonchilik, e’tiqod, imonga
bag'ishlangan alohida-alohida masnaviy bandlar, munojot va
ruboiylar asar qurilmasini tashkil etadi.
Jahannam uzra bir ко ‘pruk erur oh,
0 ‘shal ко‘pruk Sirot otli guzargoh.
Qilichdin tez, erur qildin ingichko,
Pushaymonlar tushar o‘shal kun ichko.
Keley, banda o ‘zingni sol xudog‘a,
Qazog‘a rozi bo‘I, sabr et balog‘a—

---