Bordur ul podshohi nekandesh,
Toshtdin xon-u icbidin darvesh.
Ichida blmasa erdi bu hol,
Qoydin oMoy edi zohir bu maqol.
Kp karomate krubmen xondin,
Kp maqolat eshitibmen xondin (207-b). «Toshidin xon-u ichidin darvesh» - rta asr ijodkorlari orzusidagi hukmdor tasviri; Muhammad Solih Shayboniyxon siymosida shunday podshohni krishni orzu qiladi. Tri, uning hukmdori haqida bitgan balandparvoz baytlarida taxayyulga erk berganligi, mubolaaviy tasvirlar vositasida Shayboniyxonni tarixiy shaxsdan adabiy qahramon darajasiga ktarganligi anglashilib turadi. Biroq ayni holat shoirning dostonnavislikdagi bir usuli sifatida namoyon blganligini unutmaslik lozim. Muallif «Shayboniynoma»da qanchalik taxayyulga erk bermasin, u hayotiylikdan tamomila uzilib qolmaydi. Zero, ijodkorning tarixiy voqealar tasvirida imkon qadar xolislikka rioya qilishga intilganligi seziladi. Doston tarafkashlik va biryoqlamalikdan xoli blmasa-da, uning
kpgina rinlarida hayotiy haqiqat balqib kzga tashlanadi. Bu holat shoirning adabiy niyatlaridan. biri krgan-kechirganlarini nazmga solishdan iboratligida namoyon bladi. Shoir Shayboniyxonni vasf etarkan, bir rinda sha maqsadini quvchiga ayon qiladi: Har neki krdum cherikida bir-bir, Borchasin nazm ila qildim tahrir (39-b.)-
Muhammad Solih temuriy hukmdorlar haqida fikr yuritganda, ularni tahqirlash, mazah qilishga intiladi. Bu bilan shoir dilidagi alamini yumshatishga harakat qiladi. Uning Shayboniyxonni kklarga ktarib, temuriylarni qattiq tanqid qilishi tarixiy haqiqatga nisbatan biryoqlama, tarafkashlik bilan munosabatda blganligini dalillaydi. Biroq temuriylar inqirozi sabablari bayon etilgan ba'zi rinlardagi shoirning fikrlarini xoHsona qabul qilmaslikning iloji yq:
Bul jamoatki, krarsen holo, Tana — tirno bilan boshlab g*avg*o. Ichadurlar kecha — kunduz boda, Din-u iymon soridin ozoda. Bir — biri bila muxolif borcha, Bir — biridin taqi xoyif borcha. Atodin bordur ul noxushnud, Atoni ul etay der nobud. Ato ham bordur uldin bezor, ltnrur lini yilatib zor (34-b.).
Temuriy hukmdorlar orasidagi boshbodoqchilik Zahiriddin Muhammad Boburning Movarounnahrda markazlashgan davlat barpo etish orzusi bilan olib borgan harakatlarini chippakkachiqardi, uning yakkalanib qolishiga sababchi bldi. Ota—il va aka—ukaorasidagi bunday tarqoq harakatlar toj~taxt kurashlari Shayboniyxonga ancha qo*I keldi. Muhammad Solihning dostonnavislikdagi ikkinchi uslubi — krgan-kechiiganlarini bayon qilishi asar bosh qahramonining juda kplab kirdikorlarini fosh etishga sabab bldi. Ijodkor Shayboniy va uning tarafdorlarini ijobiy, temuriylarni esa salbiy qahramon holida tasvirlashga harakat qilsa-da, ba'zan zi bilib-bilmay tarafdorining haqiqiy basharasini ham ochib tashlaydi. Bu holat goh xalq ommasining tilidan bayon etilsa, ba'zan Shayboniyxonning turli shahar va qronlarni qamal qilishida, shuningdek, alaba nashidasini surib qilgan pastkashliklari tasvMangan lavhalarda namoyon bladi. Shayboniyxon
dostondagi dastlabki voqealar tasviridanoq quvchida yomon taassurot qoldira boshlaydi. Jumladan, u Buxoroni zabt etgach, Boqi Tarxonning mol-mulkini talon-taroj qilish bilan cheklanib qolmay, uning n ikki yoshli nabirasiga ham uylanadi. Dostondagi norasida bir qizehaga nisbatan Shayboniyxonning «oshiqona» munosabati tasviri uning sha'niga dostonda bitilgan balandparvoz baytlarning maishiy buzuq bu hukmdor bilan hech qanday aloqadorligi mavjud emasligidan dalolat berganday bladi:
Do'stlaringiz bilan baham: |