Рахбар психологияси олий таълим, халц таълими, соглицни сацлаш, урта махсус

Ишга мает %олда келиш прогупга тенглаштирилади.
Мает 
^олдаги ходимни маъмурият ишга куймасликка ^аюш. Ишга 
мает ^олда келиш факти интизом бузилганлиги маълум булган 
захоти шу жойнинг узида тузилган ёки тиббиёт хулосаси билан 
и^айд этиб куйилади. Гуво^ларнинг курсатмалари юридик асосга 
эгадир. Бундай хатти-харакат прогул деб хисобланиши сабабли, 
интизомни бузувчига нисбатан айни ва^тда мукофотдан тула ёки 
^исман ма^рум этиш жазоси хам кулланилади. Спиртли ичим- 
ликларни истеъмол ^илувчи шахсларни агар илгари уларга маъ­
мурий ёки ижтимоий жазо чоралари ^улланилган булса, муко­
фотдан (тула ёки кисман) махрум этиш мумкин.
Ра^бар интизомий чораларни ^уллашга хаддан ортик бери- 
либ кетмаслиги керак. У вактда таълим тизимида психологик 
му^ит бузилади, жамоада ра^бар обрусизланади. Ш уни эсда ту- 
тиш керакки, жазо чоралари пухта уйлаб курилмай булар-булмас- 
га кулланилаверса, жазонинг таъсирчанлиги йуколади. Куп хол- 
ларда буйсунувчи ходимлар интизомий жазо чораларига тугри- 
дан-тугри куникиб 
1
^оладилар ва хатто ме^нат интизомини ашад- 
дий бузувчилар ^ам жазо чораларини узларининг ножуя хара- 
катларининг натижаси деб эмас, балки рахбар характерининг
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ёмонлиги деб ^исоблай бошлайдилар. Шунинг учун ра^бар жа- 
моада узини шундай тутиши керакки, токи унинг танбе^ ва ^айф- 
санлари психологик эмоциялари (агар уларга таяниш зарурияти 
булса) шунчаки ахамиятсиз нарса деб эмас, балки жиддий масъу- 
лиятли ого^лантириш деб каралиши керак. Му^ими, интизом 
жазосини меднат жамоаси тугри тушунсин. Бунинг учун эса 
меднат интизомини бузувчи ходимларга таълим тизимига ва узи 
ишлаётган жамоага ^андай маънавий-маърифий, ижтимоий-си- 
ёсий зарар келтираётгани тушунтирилиши лозим.
Купинча интизомий жазога тортиш урнига меднат интизоми­
ни бузганлик тугрисидаги масалани жамоат ташкилотларининг, 
бутун жамоанинг ёки уртотршк судининг му^окамасига утказиш 
ма^садга мувофи
1
уцф . Чунончи, амалдаги ^оидага кура урто^- 
лик судлари узрсиз сабаб билан ишга келмаганлик, ишга кечи- 
киб келганлик ёки ишдан рухсатсиз кетиб ^олганлик, таълим 
сифатсиз бажарилганлиги, шунингдек ходимнинг уз педагогик 
бурчига виждонан ^арамаганлиги о^ибатида жамоада таълим- 
тарбия ишларининг бузилиши, таълим тизимининг издан чикиши 
тугрисидаги интизомий талабларни ^араб чикиши мумкин.
Уртснушк суди, одатда, айбдорга ижтимоий таъсир чоралари­
ни ^уллайди (айбдор жабрланувчидан ёки жамоадан купчилик 
олдида кечирим суравди, унга уртоюшк ого^лантириши ва жамо­
ат танбехи эълон ^илинади ва ^оказо). Айни ва^тда уртснушк суди 
маъмурият олдига айбдорни кам иш ^аци туланадиган ишга утка­
зиш ёки лавозимини пасайтириш каби жазога тортиш масаласини 
куйиши мумкин. Бундай интизомий жазо чорасининг уртоклик суди 
иштироквда берилиши маъмуриятнинг ташаббуси билан берилга- 
нига Караганда купинча таъсирлирок булади.
Хулоса урнида шуни айтиш мумкинки, таълим тизимида фао­
лият курсатаётган рахкбарнинг шахсий, узига хос индивидуал 
сифатлари, фазилатлари янги замон шароитида шаклланмокда. 
Узгараётган ижтимоий психологик му^ит меднат интизомини 
янгича хукур;ий талаблар асосида таъминлаш, таълим тизимини 
инновацион технологиялар талабига биноан исло^ ^илиш, янги­
ча дунё^арашга эга булган ра^бар кадрларни тарбиялаш учун 
зарур булган ижтимоий-психологик ва объектив шарт-шароит- 
ларни яратди. Галдаги вазифа рахбарларга ^ й и л аётган янги та­
лабларни илмий асосда жамлаб умумлаштириб таълим тизими­
ни бошкаришдир.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---