R sayfullaye V a, B. M e n g L iy e V, G. Bo q iyeva, M. Q u r b o n o V a, Z. Y u n u s o V a, m a b u z a L o V a h o z I r g I

mavjud:
0 ‘zbak o ‘g ‘li o ‘qisa tafsir ila mishkotni,
R o ‘z savm-u shab qiyom afzun etib tootni,
Etsa toroji havodis, jam ’ o lub avbosha der:
«Sahmgin solib suron ur, molin olg‘il sortni».
[
0 ‘zbek\ 
so'zining 
bugungi 
kunda 
tilimizda 
ba’zan
voqelantiradigan «sodda», « o q ko‘ngil», «to‘g‘ri» kabi ma’nolari
ham shu farq bilan bog‘liq:
Sevsam, sevibman-da, o ‘zbekman, sodda. (G ‘.Gr‘uIom)
Rus istilosi davrida ham IX—X asrdagi turklaming avlodi
bo‘lgan aholi 
[sort], [sart] nom i bilan yuritilardi. Shuning uchun
XIX asr oxirlarida o ‘zbek tilining rus harbiylari 
tomonidan
o ‘iganilishi uchun N.P.O stroum ov, M.S.Andreyev, 
L.A.Zimin
kabilar tomonidan tuzilgan ilk qo‘llanmalarda u shu nom bilan
atalgan.
13

---

X X
asr 
boshlarida 
bugungi 
o'zbek 
millatining 
rasmiy
nom lanishi ancha bahs-u nrnnozaraga sabab boidi. Asosiy bahs
[turk\ — [turkistonlik] -  [sort] — [o‘zbek] atamasidan bin ustida
bordi. Shu davrda ilg‘or adiblar ko‘proq 
[o‘zbek\ atamasini
m a ’qullashdi.
[
0 ‘ibek] s o ‘zi etnonim (xalq nomi) sifatida qadimgi davrdan
q o ‘llanilib kelgan. IX asr arab manbalarida- o‘zbeklar, ularning
botirlik va q o ‘rqmasIiklari, shuning uchun xalifa sardorlari ulardan
o ‘zlari uchun qo‘riqchilar yollaganligi haqida m a’lumot bor. Lekin
fanim izda rus va sovet davrida bir fikr — o ‘zbek so‘zi Oltin 0 ‘rdada