Qrim muhendislik va pedagogik universiteti

Muammo shundaki , maktab bitiruvchisi mehnat bozorida raqobatbardosh bo‘lishi uchun nafaqat boshlang‘ich mehnat ko‘nikmalariga ega bo‘lishi, balki maktabda o‘qish jarayonida shakllantirilishi kerak bo‘lgan ijodiy qobiliyatlarini ham amalda qo‘llay olishi kerak.
Muvofiqlik - Hozirgi vaqtda korxonalar xodimlarining mehnat faoliyati va kasbiy malakasiga nisbatan yuqori talablar mavjud. Bu bandlik imkoniyatlaridan biri bo'lgan ishlab chiqarish korxonalari va xizmat ko'rsatish korxonalariga ham tegishli. Bu esa, o‘z navbatida, bolalar ta’lim sifatining oshishiga olib keladi.
Shu munosabat bilan ta’lim muassasamizda ham mehnatga o‘rgatishning yangi texnologiyalarini joriy etish zarurati tug‘ildi. Shulardan biri o‘quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirishga asoslangan duradgorlikni o‘qitish texnologiyasidir.
Gipoteza - agar darslarda olingan ta'lim natijalari amaliyotga yo'naltirilgan sinfdan tashqari mashg'ulotlarda mustahkamlangan bo'lsa, bola duradgorlik sohasida ijodiy qobiliyatlarni muvaffaqiyatli shakllantiradi.
Maqsad, agar darslarda olingan ta'lim natijalari amaliy yo'naltirilgan sinfdan tashqari mashg'ulotlarda mustahkamlangan bo'lsa, bolaning duradgorlik sohasida ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirishda muvaffaqiyat qozonishini isbotlashdir.
Vazifalar :
1. o'quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish va shakllantirishni nazariy jihatdan o'rganish;
2. duradgorlik texnologiyasi darslarida qo‘llaniladigan o‘quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini shakllantirish va rivojlantirish usullarini yoritib berish;
3. duradgorlik texnologiyasi darslarida qo`llaniladigan o`quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini shakllantirish va rivojlantirish usullarining samaradorligini isbotlash.
1-BOB O‘QUVCHILAR IJODIY QOBILIYATLARINI RIVOJLANISH VA SHAKLLANISH NAZARIYASI.

1. 
   Talabalarning ijodiy faoliyati holatini o'rganish
   

Yaratish qobiliyati bolaga erta bolalikdan xosdir. Va muammo shundaki, hech kim maqsadli va ongli ravishda bu qobiliyatlarni rivojlantirish bilan shug'ullanmaydi. Ulkan bunyodkorlik mayllari qo‘yilgan, kelajakda u yoki bu sohada o‘zini ijodkor sifatida ko‘rsata olgan o‘sha bola oddiy insonga aylanadi. Oxirgi paytlarda yurtimizda hech kimdan ajralib turmaydigan, hech qanday bunyodkorlik maqsadi sari intilmayotgan oddiy odamlar ko‘p bo‘ldi. Ammo bolada, birinchi navbatda, o'zi uchun ijodkorlikni rivojlantirish kerak. Faqat ijodkor odam har qanday vaziyatdan chiqish yo'lini topa oladi.
Agar siz bolaning qobiliyatlarini, uning his-tuyg'ularini, fikrlash qobiliyatini shakllantirish uchun nima muhimligini tushunsangiz, unga yordam berishingiz, unga eng to'liq rivojlanish imkoniyatini berishingiz mumkin. Bolaga imkon qadar ko'proq yo'l ochish va unga ijod, tasavvur, fantaziya olamiga kirishiga yordam berish kerak.
Ko'pgina psixologlar va o'qituvchilar ijodkorlikka turli yo'llar bilan qarashgan.
Falsafiy nuqtai nazardan, bu hech qachon bo'lmagan sifat jihatidan yangi narsalarni keltirib chiqaradigan faoliyatdir.
nuqtai nazaridan , ijodkorlik - bu yangi narsalarni yaratish jarayoni yoki uning ushbu jarayonda ishtirok etishini ta'minlaydigan shaxsiy xususiyatlar to'plami.
Pedagogik ijodiy qobiliyatlar ijodiy faoliyatni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun sub'ektiv shartlar bo'lgan shaxsning individual qobiliyatlarini tushunadi.
Psixologlar ijodiy deb quyidagilarni ta'kidlaydilar: muammolarni qidirishda hushyorlik, "qatlamlash" qobiliyati, "birlashtirish" qobiliyati (yangi ma'lumotni eski bilan bog'lash), uzatish qobiliyati, xotiraning kerakli narsalarni berishga tayyorligi. axborot, aqlning moslashuvchanligi, nutqning ravonligi, narsalarni oxirigacha etkazish qobiliyati va boshqalar.
Shunday qilib, ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish har doim dolzarb bo'lgan hayotiy muammoga aylanadi.
Turli tarixiy davrlarda ijodning mohiyati turlicha ko‘rib chiqilgan. Antik falsafada ijodkorlik cheksiz va abadiy bo'lish bilan emas, balki o'zgaruvchan mavjudot sohasi bilan bog'liq bo'lib, uning tafakkuri har qanday faoliyatdan ustun turadi.
yo'qlikdan mavjudlikni keltirib chiqaruvchi iroda harakati hisoblangan .
Uyg'onish davrida ijod badiiy ijod sifatida qabul qilinadi, uning mohiyati ijodiy tafakkurda namoyon bo'ladi. Ijodkorning shaxsiyatiga qiziqish bor.
Amaliy faoliyat nafaqat muayyan ishlarni bajarishni bilish, balki ma'lum mahorat, narsalarni yaratish qobiliyatini ham o'z ichiga oladi. Ammo naqshlarga amal qilish qobiliyati hali ham tasviriy san'at asarlarini yaratish uchun etarli emas. Binobarin, estetik faoliyatning asosiy motivlaridan biri, E.Kantning fikricha, bir xildagi amaliy faoliyatning barcha shakllaridan qochishdir.
San'atning fanga nisbatan o'ziga xos xususiyati Kant uni yaratuvchisining tabiiy iste'dodi deb hisobladi. E.Kantning fikricha , “daho – bu san’atga qoida beruvchi iste’dod (tabiiy iste’dod). Iste’dod esa san’atkorning tug‘ma ishlab chiqarish qobiliyati sifatida tabiatga tegishli ekan, deyish mumkinki, daho qalbning tug‘ma moyilliklari bo‘lib, ular orqali tabiat san’atga qonun-qoidalar beradi. E.Kant esa shaxsning ijodiy qobiliyatlarini shakllantirishda ijtimoiy muhitni va uning ijodiy jarayondagi sub'ektiv irodaviy harakatlarini, ayniqsa, g'oya paydo bo'lganda kam baholadi.
pozitsiyasi ham uning san’atdagi ijodiy jarayon mohiyatini ongsiz va ilmiy kashfiyot jarayoni bilan solishtirganda hisobsiz va rasmiylashtirilmagan deb tushunishini belgilab berdi. Badiiy ijodning turli darajalarini ajratib ko'rsatganda, Kant eng muhim, mazmunli darajani tabiiy iste'dodning namoyon bo'lishiga, yuzaki darajani esa, ijodkor did bilan boshqarilsa, ushbu tarkibni loyihalash bo'yicha ongli ish bilan bog'lagan.
Ta'm ongli element sifatida E. Kant eng muhim tashkiliy funktsiyani beradi.
Shunday qilib, faylasuf badiiy asar yaratish jarayonida ongli mehnat zarurligini inkor etmaydi. Va agar yaratish qobiliyati tug'ma bo'lsa, unda ta'm inson ongining faol ishiga asoslanadi.
Ijodkorlikdagi eng muhim narsa bu yangilik va shuning uchun uning mahsulotini baholash uchun standart yo'q. Rojers, inson, birinchi navbatda, uni qoniqtirgani uchun yaratadi, deb tan oladi, chunki u bunda o'zini namoyon qiladi.
Shaxs o'z tajribasiga "ochiq" bo'lsa, uning xatti-harakati ijodiy bo'ladi va bu ijodkorlik tabiatan ijodiydir deb umid qilish mumkin.
Ijodkorlik rivojlanadi, agar o'qituvchi, ota-onalar, rivojlanish bilan shug'ullanadigan boshqa odamlar shaxsga o'z fikrlari, his-tuyg'ulari va holatlarida o'zining ichki dunyosini ifodalash uchun to'liq erkinlik bersa. Bu ochiqlikka, shuningdek, ijodkorlikning bir qismi bo'lgan tasvirlar, tushunchalarning g'alati va kutilmagan kombinatsiyasiga yordam beradi.
O'z-o'zidan bo'lish - bu ishonchli ichki baholash manbasini rivojlantirishga yordam beradi va natijada ijodiy ijod uchun ichki sharoitlarni yaratishga olib keladi.
Shunday qilib , ijodkorlik muammosi ko'plab faylasuflar, psixologlar tomonidan ko'rib chiqildi. Har biri o'z ijodkorlik nazariyasini ilgari surdi. E.Kant ijodkorlikni rivojlantirish mumkin emas, ijodkorlik tug'ma bo'lishi kerak, deb hisoblardi. Z. Freyd ijodiy jarayon ongli bo'lishi mumkin emas, deb hisoblaydi; fantaziyaning manbai ongsizlikda, shuning uchun ongsizni rivojlantirish ham mumkin emas. Ekzistensialistik falsafaning ijodkorlik nazariyasida allaqachon ijodkorning shaxsiga, uning ijodiga e'tibor qaratilgan. Insonda ijodiy tamoyilni qanday rivojlantirish kerak, degan savol tug'ilmaydi.
Ijodkorlik muammosi Rossiya psixologlari va o'qituvchilari tomonidan ko'rib chiqildi.
K.Marks ijodkorlikni voqelikning obyektiv qonuniyatlari asosida inson va insoniyatning maqsad va ehtiyojlariga mos ravishda tabiiy va ijtimoiy olamni o‘zgartiruvchi inson faoliyati deb tushundi. Ijodkorlik o'ziga xoslik , o'ziga xoslik va ijtimoiy-tarixiy o'ziga xoslik bilan ajralib turadi .
Ko'pgina tarixiy davrlar uchun ijodkorlikning rivojlanishi muammosi emas, balki ijodkorlik muammosi ko'rib chiqildi. Ijodning asosi nima ekanligi haqida gapirildi, lekin ijodkor bo'lish uchun nima qilish kerakligi haqida emas edi.
Keling, zamonaviy fanda ijodkorlik muammosi qanday tushunilishini ko'rib chiqaylik. Lilov A. badiiy ijodning tabiatini hisobga olib, ijodkorlikni ijtimoiy hodisa deb hisoblaydi. Uning chuqur o'ziga xos mohiyati shundaki, u ijtimoiy zarur va ijtimoiy foydali qadriyatlarni yaratadi, ijtimoiy ehtiyojlarni qondiradi va ayniqsa, u ongli sub'ektning ob'ektiv voqelik bilan o'zaro ta'sirida o'zgartiruvchi rolining eng yuqori konsentratsiyasidir.
Ijod - yangi, ijtimoiy ahamiyatga ega moddiy, ilmiy, badiiy va boshqa qadriyatlarni yaratish. Ijod insonning maqsadli faoliyatidir. Ijodkorlikning yakuniy mahsuloti ham moddiy, ham ideal, to‘liq yoki to‘liq bo‘lmagan bo‘lishi mumkin, lekin ijodiy jarayon samarasiz bo‘lishi mumkin emas.
Ijodkorning eng muhim qobiliyati uning dahosidir. Bu g'ayrioddiy konsentratsiya, diqqatning keskinligi va katta qabul qilish, ta'sirchanlik, narsalarni o'z mohiyatiga ko'ra ko'rish qobiliyati, sezgi, oldindan ko'rish, bashorat qilish qobiliyati bilan ifodalanadi.
Xarakterli xususiyatlar orasida shablondan qochish, o'ziga xoslik, tashabbuskorlik, qat'iyatlilik, yuqori o'zini o'zi tashkil etish va ulkan samaradorlik ta'kidlangan.
Motivatsiyaning o'ziga xos xususiyatlari shundaki, yorqin shaxs ijodkorlik maqsadiga erishishdan emas, balki jarayonning o'zidan qoniqish hosil qiladi. Yaqinda bu fikr keng tarqalgan edi va ko'plab G'arb psixologlari va o'qituvchilari hali ham ijodkorlik bolaga xosdir, faqat uning o'zini erkin ifoda etishiga to'sqinlik qilmaslik kerak, deb hisoblashadi . Ammo amaliyot shuni ko'rsatadiki, bunday aralashmaslik etarli emas: hamma bolalarning o'zi ham ijodga yo'l ochib bera olmaydi va, albatta, ular uzoq vaqt davomida ijodiy qobiliyatlarini saqlay olmaydilar. Shuning uchun ijodkorlikni o'rgatish kerak.
Bolaga u shug'ullana boshlagan faoliyat vositalarini berish kerakligi aniq bo'ldi. Bolaning o'zi inson rivojlanishining uzoq yo'lida ishlab chiqilgan bu vositani topa olmaydi. U ulardan faqat eng ibtidoiylarini ochishi mumkin bo'ladi. Uning ijodi esa eng past darajada qolishga mahkum. Ammo ma'lum bo'lishicha, faqat texnik ko'nikmalar berish etarli emas. Ularni yaxshi o'zlashtirgan holda ham, bola ijodkorlik emas, balki hunarmandchilik darajasida qoladi. O'zingizning his-tuyg'ularingizni, his-tuyg'ularingizni, tajribalaringizni, hayotiy tajribangizga sarmoya kiritish kerak.
Ma'lum bo'lishicha, buni bolalarga ham o'rgatish, ularni nafaqat ayrim voqealarni, balki tanish va prozaik narsalarning ichki dunyosini tasavvur qilish va tasvirlashga o'rgatish mumkin. Ammo ijodkorlikning yana bir tarkibiy qismi borki, ularsiz yangi narsa yaratishni tasavvur qilib bo'lmaydi. Bu ijodiy tasavvur, ya'ni yangi obrazlar, g'oyalar yaratish, keyinchalik ular asarda gavdalanadi.
Tasavvur har qanday ijodning asosi bo'lib, u rivojlanib, namoyon bo'ladigan umumiy qonuniyatlar, ijodiy faoliyatning barcha turlari uchun umumiy bo'lgan qonuniyatlar mavjud.
1930-yillarda taniqli psixolog L. S. Vygotskiy bolaning tasavvuri ma'lum tajribaga ega bo'lishi bilan asta-sekin rivojlanib borishini isbotladi.
L. S. Vygodskiy shunday deb yozgan edi: "Haqiqat bilan bog'lanish va tasavvurning birinchi shakli har qanday tasavvur yaratilishi doimo voqelikdan olingan va insonning oldingi tajribasida mavjud bo'lgan elementlardan qurilganligidadir". Tasavvur insonni barcha mavjudotlardan ajratib turadi. Shuning uchun bizni ijodkorlikka, ijodkor odamlarga judayam jalb qilamiz. Ijodkorlik inson qobiliyatlarini rivojlantirishning eng yuqori cho'qqisidir.
Yangi ijodni yaratish uchun ma'lum bir bilim bazasiga ega bo'lish kerak, chunki har qanday yangisi eskisi asosida paydo bo'ladi. Bu shuni anglatadiki, ijodiy faoliyat mehnat faoliyatiga asoslanadi, bu ong sohasini mazmun bilan to'ldirish uchun zarur bo'lib, keyinchalik ongsiz soha tomonidan qayta ishlanishi kerak. Mehnat ongsiz mehnat va ilhomni rag'batlantirish uchun ham zarur; mehnat faoliyati ijodkorlik bosqichlaridan biri: mehnat, ongsiz mehnat va ilhom.
Agar inson mehnat qilmasa, ma'naviy va moddiy yangi ijodlar paydo bo'lmas edi. Mehnat inson faoliyatining asosi, tarixan asosiy turi hisoblanadi. Insonning serqirra mohiyatini aks ettiruvchi ijodiy mehnatning eng oliy, mukammal shakllarida ular ruhiy kuchlarning, shaxs rejalarining real ifodasi va rivojlanishini topadi. Mehnat, har qanday ijodiy faoliyat kabi, o'rganilishi kerak. O'qitishning muvaffaqiyati mutaxassislik mazmunini tashkil etuvchi bilim, ko'nikma va malakalarning murakkablik darajasiga, o'qitish usullari va usullariga, nihoyat, talabaning individual fazilatlariga bog'liqligi uzoq vaqtdan beri aniqlangan. yoki boshqacha qilib aytganda, uning psixologik xususiyatlari bo'yicha.
Maktab o'quvchilariga ta'lim berishda o'quv jarayonining alohida tarkibiy qismlari o'rtasidagi munosabatlar bolaning bilim faoliyatidagi sezilarli kamchiliklar bilan murakkablashadi. Bu majburiyatlarning barchasi talabalarga ta'lim berishda hisobga olinishi kerak.
Maktabning asosiy vazifasi o'quvchilarni mehnatga tayyorlashdir. Talabalarni mehnat faoliyatiga muvaffaqiyatli jalb qilish shartlaridan biri ular uchun mavjud bo'lgan mehnatning elementar turlarini tanlashdir. O`quvchilarda mehnat vazifalarini mustaqil bajarishga tarbiyalash maktabning eng muhim vazifalaridan biridir. Asosan, o’quvchilarni mehnatga ma’lum munosabatda tarbiyalash, kasbiy va mehnat ko’nikma va malakalarini shakllantirishga katta e’tibor beriladi. Shunday qilib, mustaqillikni shakllantirish o'quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam beradi.
Ijodkorlik inson hayotida muhim rol o'ynaydigan alohida funktsiyadir.
Qobiliyatlarni rivojlantirishda mehnat muhim rol o'ynaydi. Qobiliyatlar asosan etakchi faoliyat sharoitida rivojlanadi: maktabgacha yoshda - o'yinda, boshlang'ich va o'rta maktab yoshida - o'qitishda. Ularning keyingi rivojlanishi o'smirlik davrida, o'rganish bilan birga, bolalar ko'proq yoki kamroq tizimli ishlay boshlaganlarida sodir bo'ladi.
Birinchi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bolaning faoliyatini to'g'ri tashkil etish bilan elementar qobiliyatlar (his qilish, idrok etish, fikrlash va boshqalar) rivojlanadi. Bundan tashqari, ushbu turdagi mehnat faoliyatini muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun zarur bo'lgan qobiliyatlar rivojlanmoqda.
Ayniqsa, maktab o'quvchilarining mehnat ta'limida bolalarni ixtiyoriy mehnatga undash, o'quvchilar nazarida mehnatni ular uchun muhim va zarur biznesga aylantiradigan motivlar muhim ahamiyatga ega. G. Noyner, V. Kalveyt, X. Kleyn ijodiy mehnatning aqliy shartlarini aniqladilar: keng ta'lim, differensial maxsus bilim, rivojlangan aqliy qobiliyatlar va fikrlashning moslashuvchanligi, ixtiro va mehnat quvonchi, muammoni yuqori darajada tushunish va ularning yechimidan qoniqish, hissiy barqarorlik, sabr-toqat, ishni oxiriga etkazish qobiliyati, tavakkal qilishga tayyorlik, vijdonlilik, faol hayotiy pozitsiya va yuqori darajadagi jamoatchilik ongi.
Makarenko A.S.ning do'sti va hamkasbi, iste'dodli o'qituvchi Terskiy V.N. havaskor ijro ijodkorlikda muhim rol o'ynaydi, deb hisoblaydi. Ammo bu murabbiylik emas, balki aniq havaskor chiqish bo'lishi kerak. Agar biz bolalarga hech narsa o'rgatmagan bo'lsak, ularni yaratishga chaqirsak, unda yo hech narsa bo'lmaydi, yoki eng yaxshi holatda bu ular qanday qilishni bilgan narsalarining muvaffaqiyatsiz, buzilgan takrorlanishi bo'ladi. O'z-o'zini faollik bolalar o'z-o'zidan harakat qilganda bo'ladi. Tashabbus hech narsadan kelib chiqmaydi. Bolalarga buning uchun zarur bilim va tajribani berib, yaratishga o'rgatish kerak.
O'qitishni davom ettirgan holda, ijodkorlik uchun imkoniyatlar yaratish kerak, aks holda o'zlashtirish ishonchli bo'lmaydi va jarayon rasmiy, zerikarli bo'ladi va olingan bilimlar osongina unutiladi, ob-havoga o'tadi, kundalik maqsadli mashqlar bilan mustahkamlanmaydi. Bolalar doimo bilimga chanqoq bo'lishi uchun doimo o'rganishni xohlashlari kerak. Bu bolalarning hayoti shunday tuzilganida mumkinki, bu bilimlar bolalar mustaqil harakatlarini muvaffaqiyatli bajarishlari, o'z ijodkorliklari uchun kerak bo'ladi va bu, o'z navbatida, ta'limni keskin, quvnoq va puxta qiladi. Aytishimiz mumkinki, maktab o'quvchilarining havaskor chiqishlari o'rganish va ijodkorlik birligidir.
Qobiliyatlarning shakllanishida irsiyat ham, muhit ham, tarbiya ham muhim rol o'ynaydi. Qolaversa, tarbiya bolaning shaxsini shakllantirishga ko'proq ta'sir qiladi. Mehnat faoliyatidagi ta'lim esa alohida o'rin tutadi. O'qituvchining vazifasi bolaning ijodiy shaxs bo'lishiga yordam berishdir. Mehnat tarbiyasi darslarida ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish mumkin va zarur.
Bu darslarda ijodkorlik uchun katta imkoniyatlar mavjud.
Ijodkorlikni rivojlantirishning turli usullari mavjud: bu jamoaviy ish bo'lishi mumkin, talabalar o'z fikrlarini bildiradilar, har kim o'z versiyasini taklif qilishga harakat qiladi. Boshqa tomondan, bu bir qator darslar bo'lishi mumkin: birinchi darslarda bu o'qituvchining ijodkorligi, o'qituvchi "men kabi qil" tamoyiliga ko'ra nima va qanday qilishni o'rgatadi; ikkinchi darsda xuddi shunday ishni bajarish mumkin, ammo o'zgarishlar bilan talabalar o'zlarining havaskorlik faoliyatini namoyish etadilar.
Ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish yo'li har bir o'qituvchi tomonidan har bir sinf uchun individual ravishda tanlanadi, u ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish usullarini o'zgartirishi, ularni birlashtirishi mumkin. Bu yerda o‘qituvchining ijodkorligi kuchayadi.
Ammo bu sinfdagi o'quvchilarning ijodiy qobiliyatlarini qanday rivojlantirish, qaerdan boshlash kerakligi haqida gapirishdan oldin, siz bolalarning boshlang'ich darajasini bilishingiz kerak . Shuning uchun 9-sinfda ijodiy qobiliyatlarning rivojlanish darajasini ko'rsatadigan tajriba o'tkazildi.

2.