Qo`lyozma huquqida

 

ﺮﮐﻮﻧ – jangchi, soldat

108

: 

…o‘z  navkarlarin boshlab va vahmu haros dag‘dag‘asin ko‘ngullaridan 

tashlab… (RD, 281

b

). Asar davomida jangchi, navkar ma’nosida yana quyidagi 

so‘zlar ham ishlatilgan:  

                                                             

104

 Алишер Навоий. МАТ. 20 томлик. 11-том. – Тошкент: Фан. 1996. – Б.78.  

105

 Ҳофизи Убаҳи. Туҳфат-ул-аҳбоб. Ҳозиркунандаи нашр Ҳ.Рауфзода. – Душанбе: Ирфон, 1992. –С.195.  

106

 ЎзР Марказий Давлат архиви фонди. И-125, Рўйхат №2 , Иш №221, В. 1.  

107

 ЎзР Марказий Давлат архиви фонди. И-125, Рўйхат №2 , Иш №221, В. 2,3,4,5,7.  

108

 Баскаков  Н.А. Титулы  и  звания  в  социальной  структуре  бывшего  Хивинского  ханства// Тюркология. – 

1989. – №1. – С. 67.   

---

48 

 

Sarboz  زﺎﺑﺮﺳfors tilida aynan “bosh tikkan” ma’nosi beradi. Abbos 

mirzoning o‘n ikkn ming sarboz... bila Mashhadg‘a kelganidin yamroli Mulla 

Subhonnazar otlig‘ bir kishi bila darbori falakmiqdor navvobig‘a ixbor qildi. 

(RD).  

Yigit  ﺖﯿﮕﯿﯾso‘zining “navkar” ma’nosi hozirgi o‘zbek tilida ham uchraydi: 

“Xolxo‘jaga  yigit bo‘lganing esingdan chiqdimi?” (S.Ahmad. “Ufq”)

109

. Barcha 

o‘zbek va yamroli yigitlari... ozim bo‘ldilar. (RD). 

Muqotil, mujohid, g‘oziy diniy tus berilgan urush qatnashchilariga nisbatan 

ishlatilgan. Chunki teokratik mutlaq monarxiyaga asoslangan Eron shohligi Xiva, 

Qo‘qon xonliklari, Buxoro amirligi o‘zlarining harbiy harakatlariga mumkin qadar 

diniy tus berishga, uni “jihod” deb baholashga intilganlar. Hazrati sohibqironi 

kishvarsiton mulozamat mavqe’ida turg‘on g‘oziylardin shijoat maydonining 

yakkatozi Muhammadquli yuzboshiga ishorat qildi. (RD, 274

a

).;  Yo‘lo‘tanda 

o‘lturg‘an solur xalqidin ba’zi mujohid yigitlar..;

 

...

 

oti o‘lg‘on va zaxmdor 

bo‘lg‘on  muborizlarg‘a dog‘i ehsoni farovon va baxshishi bekaron bila 

bahramand va arjumandlig‘lar etkurdi. (RD, 261

b

). 

Bahodir ردﺎﮭﺑ – jangchi, askar: jami’i ko‘klon va qarodoshluning dilovari 

mardafkan va bahodiri safshikanlari bila kelib... (RD, 267

b

).