Qissa ua h ik o y a L a r sharq* n a sh riy ot-m a tba a



Download 7,2 Mb.
Pdf ko'rish
bet10/18
Sana01.02.2022
Hajmi7,2 Mb.
#421991
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   18
Bog'liq
Oybek. Bolalik

S u r m a q o 'y m a y m u n c h a h a m jo n o q a ro d u r ko 'zla rin g ,
H a r biri jo n q a sd ig a boqqan balodur ko 'zla rin g .
Q u m ri, sa rv i q a d d u , b ulbul g u l y u z in g n in g volasi,
M e n M u q im iy g a h a m ish a m u d d a o d u r ko 'zla rin g .
— X o‘sh, m a’nosini tu sh u nd in gm i, o‘rtoq? Bu 
b ayt qo‘shiqdek to tli, m a’nodor narsa.
M engayam qaym oqday yoqadi, lekin baliq 
qo rin n i to ‘ydiradi. E sing yo‘q, bu baytdan qorning 
to ‘ydim i? X um par! — deydi T u rg ‘un qo‘lin i siltab.
U ning gapi qulog‘im ga k irm aydi, xayolim ki- 
tob d a...
157


*
*
*
Quyosh endi kuydirm aydi. Goho osmonda b u lu t­
la r kezadi. B arg lar to ‘kila boshlagan. Q ushlar ham 
b irin -sirin issiq m am lakatlarga yo‘l olgan. Meni 
g ‘am bosadi — m ahsi-kalish yo‘q. Sovuqlar bosh- 
lanadi, yalangoyoq, diydirab m aktabga qatnaym an- 
mi?! Y angibozordan, dadam dan d arak yo‘q, x at 
ham yozdim , jim jit. Onam boyoqish Oqm achitga 
chiqib buvim ga h a sra t qiladi.
— Dadang ham o ‘lgiday ziqna-yu, yalinib- 
yolvorib so‘rasan g yo‘q dem as, b erar m ahsini. 
Lekin kalish d ard isar, o ‘zing am allab olib berarsan . 
Hademay qilichini ko‘ta rib qish ham keladi, sovuq 
ham tu sh a d i, bechora b o lag in ang n ing g ‘am ini 
yegin tezroq, — deydi buvim oyimga.
Bobom kelgandan keyin onam sekin silliqlik 
bilan gap boshlaydi.
— Ey, qizim , qanoat qil, bor boricha, yo‘q 
holicha. X arajatim boshim dan oshgan, — deydi 
bobom qovog‘ini solib.
— H asratim n i sizdan boshqa kim ga aytam an, 
dadajon. K uyovingiz bo‘lsa cho‘lda te n tira b yurip- 
ti. Jiy ak tik ib qozon qaynatib oH iribm an, qanoat 
bundan o rtiq bo‘ladimi?! 0 ‘zingiz tik ib berasiz, 
a lb atta, M usavoyga m ahsini.
Bobom javob berm aydi, b ir lahza o‘ylanib o ‘tir- 
gandan so‘ng a sta tu rib tash q arig a chiqib ketad i va 
hayallam ay, qo‘lida b ir ju f t m ahsi, kulib eshikdan 
k iradi.
— Mana, bolam, kiy, pishiqqina m ahsi.
— A jabm i, buyursin-ey, — deydi buvim sevin- 
ganidan shoshilib.
M ahsilarni m ahkam quchoqlab onam ni ham kut- 
m asdan G ovkushga yuguram an. Orqam dan bobom:
— Bergan xudoga yoqipti, — deb qahqahla- 
ganicha kulib qoladi.
E rtasi dadam dan to ‘satd an pul keladi. D arrov 
bozorga tu sh ib kalish olamiz.
158


*
*
*
H a r ku n m aktabga qatnaym an.
B ir kun peshinda domlam meni chaqirib:
— Qani y u r, o ‘g ‘lim, k a tta bo‘lding, biz bilan 
b irg a chillayosin o ‘qiysan, b ir bem or bor, — deydi.
— Yo‘g ‘-e ...— qizarib yerga qaraym an.
Domlam bosh-oyog‘im ga b ir razm soladi va
tu sh u n ad i shekilli:
— M -m... — deydi o ‘ylanib, — y u g u r, kiyinib 
kel. Ozoda bo‘lsa bas!
G ovkushga yuguram an.
— Tez bo‘ling, oyi! Salla qani?
— Nima gap o‘zi? — so‘raydi onam tushunm as- 
dan.
— Chillayosin o‘qiym iz, chillayosin! — deyman 
jiddiy tovush bilan va shoshilib ustim ga paxtalik 
c h it to ‘n , oyoqlarim ga yangi m ahsi-kalish kiya- 
man. Qoziqdan buvim ning doka ro ‘molini olib 
boshim ga n arid an b eri o‘raym an-da, m aktabga 
chopam an. M aktabda o ‘n choqli bola yig‘ilgan, 
ham m asi o‘n besh-o‘n o lti yoshlarda, eng kichki- 
nasi men — endi o ‘nga to ‘lganm an. B olalar meni 
ko‘rish la ri bilan nim an id ir sh iv irlash ad i. Domlam 
payqaydi shekilli:
— Yosh bo‘lsa ham pishiq, sizlardan qolishmay- 
di, ch an d ir, — deydi hazillashib.
Men qizarib chetga qaraym an.
D omlam old in d a, ham m am iz jim , ko‘chaga 
chiqam iz. B oradigan joyim iz yaqin. J in k o ‘chaga 
b u rila r ekanm iz, to ‘polon ustid an chiqam iz. Bir 
to ‘da odam lar m ushtlashm oqda. Domlam hayron 
bo‘lib qotib qoladi. Q arilar d arro v dom lam ga yali- 
na boshlaydilar:
— A jra tin g , a jra tib qo‘ying b u la rn i, taqsir!
Domlam jahldan oqarib ketgan:
— Bas, bas! — deydi u bo‘g ‘ilib. — Ollodan 
qo‘rq in g lar, nodonlar!
M ushtlashayotgan yoqavayron b ir necha kishi- 
la r a sta chetlashadi.
159


— T aqsir, ta q sir, u z r... — deydilar ular.
— Nima gap o‘zi, nim a g ‘avg‘o? — so‘raydi 
domlam, hanuz jah ld an tu sh m ag an holda.
Q arilar dom lam ga tu s h u n tira d ila r:
— B ir kam bag‘alning q arzi bor edi, nochorlik- 
dan, qoTi kaltalik d an so ty ap ti hovlin i... Hovli 
talash , xolos! Men olam an, men olam an, degan 
to ‘q lar ko‘p-da.
Domlam kulib yuboradi:
— E, hovli jan jali denglar, bundan oson ish 
borm i? Tog1 toqqa qovushm as, ammo odam odamga 
qovushar. Y axshilik bilan b itish in g la r, tinch lik
yaxshi, tin ch lik boTsa olam gulisto n . Y uringlar! — 
deydi bizga qarab.
O zgina y u rg a n d a n key in m u y u lish d a chap 
qoTdagi hovliga kiram iz. M uloyim gina, pakana, 
o‘ttiz besh-qirq yoshlardagi kishi shoshilib bizni 
qarshilaydi. K eng rovon ayvonda bem or yotibdi. 
U yning egasi qoziqdan k a tta shol ro'm ol oladi-da, 
shoshilib bem orning yuzini yopadi.
— T aqsir, m arham at! — deydi, t a ’zim bilan 
k o 'rp ach alarn i ko‘rsatad i.
— Zaifangiz qalay? — so 'ray d i domlam kavush- 
larin i yecha tu rib .
— T aqsir, kundan kun orqaga k ety ap ti, — shi- 
v irlay d i uy egasi... — C hillayosindan keyin zoraki 
boshini k o 'ta rsa .
— Q u r’on — ta n g rin in g so'zi. Chillayosin ko'p 
hikm atli n arsa, duo — ins-u jin sn i qochiradi. Olio 
taolo o‘zi shifo b ersin, chiqm agan jondan um id; 
noum id shayton. — K asalning q arsh isig a chordana 
qurib o 'tira d i domlam va: — Qani boshlaym iz, — 
deydi b izlarg a qarab.
H am m am iz 
u n in g
a tro fid a g i 
yum shoq 
k o 'rp ach alarg a o ‘tiram iz-d a, boshlab yuboram iz.
H ovli k ich ik ro q b o 'lsa ham , uy v a ayvon 
qutichaday shinam . T unuka tom , rovonlar sir- 
lan g an , hovli yuzi to ‘la gul. Q u r’onni o ‘qiy- 
o'qiy ham m asiga a sta razm solam an. Oshxonada 
b ir k a m p ir k a tta qozonda dum ba e ritm o q d a .
160


Jizz a n in g hidi hovlini tu tg a n . B ir kichkina qiz 
bola p a q irn i zo‘r g ‘a ko‘ta rib , osh x o n ag a suv 
tashim oqda.
Y osinni ham m am iz b ir o g ‘izdan, qoidasi va 
q iro a ti b ilan vazm in o ‘qim oqdam iz. Domlam 
goh-goh «suf» deb qo‘yadi, bizlar ham u bilan 
b irg a bem orga a sta egilam iz. Uzoq o ‘qiym iz. 
Ham m am iz ham charchaym iz. Domlam ko ‘zini 
yum ib tin iq ovoz b ila n , q iro a t b ilan og ‘ir
o‘qiydi. U ning charchagani bilinm aydi. B olalar 
goho b ir-b irin i tu rtib , hazillashib qo‘yadi. Ikki 
soat o‘qib, yosinni tam om laym iz. «Uh» deymiz 
asta ham m am iz bird an .
Domlam u lu g ‘vor o ‘tirib d i.
— Uh, su v ... — deydi sekin bem or g ‘ivirlab.
Uy egasi shoshilib xotin g a b ir piyola suvni tu-
tadi.
— M arham at, ta q sir, m arh am at, uyga k irs in - 
la r , — deydi qo‘lini qov ushtirib boy.
D om lam bosh liq ham m am iz uy g a k ira m iz . 
Domlam to ‘rg a , yangi ko ‘rp ach alarg a o‘tira d i. 
K o‘rp ach alar u stig a yum shoq yo stiq lar terilg an . 
X onadagi jihoz ko‘rkam . Q ator-qator sandiqlar, 
idish-asboblar to ‘la. To‘rd a , b u rch ak lard a ik k ita 
asl xitoy ko‘ra . Ham m am iz jim tom osha qilamiz. 
Domlam k o ‘ra la r u stid a so ‘z ochadi. Boy a sta kulib 
gapiradi.
— P adarim iz rah m atlik Q ashqardan olib kel- 
g an lar. Men yosh edim , xo‘p asl n arsa, — deydi 
g ‘u ru r bilan.
D asturxon yoziladi. Yumshoq nonlar, qand- 
q u rsla r va shaqillab qaynab tu rg a n sam ovar kelti- 
rilad i.
— Oling, oling, — deb boy dom lani va bizlarni 
d astu rx o n g a d a ’v a t etad i. Biz uyalibgina non tish- 
laym iz, sh irin lik la rd a n uncha-m uncha totinam iz. 
Ko‘r qori qand-qursni xo‘p tu sh ira d i. Men bo‘lsam 
uyalganim dan ju d a sipo o ‘tirib m an .
Yog‘liq, sergo‘s h t osh keladi. Domlam ish tah a 
bilan palovga kirish ad i.
6 — 4 4 5 2
161


— Qani, olin g lar, bolalar juda lazzatli osh 
bo ‘p ti. Hech iqlim da yo‘q palov bo‘pti! — bizlarni 
qistaydi domlam.
B izlar ham ish ta h a bilan palovni tu sh ira m iz . 
Palovdan so‘ng achchiq-achchiq choy ichib, keyin 
domlam «Omin!» deydi qo‘lla rin i ko ‘ta rib . Uzoq 
duo o ‘qiydi. X ayralshib chiqib ketam iz.
Goho b itta -y a rim ta odam lar kelib, domlamga 
yalinishadi:
— T aqsir, shu piyolaga (yoki kosaga) duo bitib
bering.
B irisi «qizim kasal», b irisi «kelinim og'ridi» 
yoki «ayol notob» deydi. Domlam d arro v ishga 
k irish ad i.
— H ozir, h o z ir... Duo m u sh k ullarg a davo. 
P ay g ‘am barlarim iz ay tg an lar: «Duo h a r dardga 
shifo beradi».
A rabcha duo larn i kosaga, lag an larg a siyoh bilan 
yozib beradi domlam.
B o lalar 
b u n d ay
p a y tla rd a
sek in
o ‘yin g a 
k irish ad ilar. Domlam payqab qolarkan: «Ey, bas, 
o‘qinglar!» deydi b ir lahza to ‘xtab.
Duoni odam iga to p sh irib , domlam pulni oladi, 
keyin qam chini q a ttiq tu tib , bolalarni sharaq- 
sh araq u rib qo‘yadi.
*
* *
Ju m a. Havo bug u n tin iq . Quyosh m avjida. 
Bobom peshinni o‘qigandan keyin meni oldiga solib 
ketadi. K ayfim yo‘qroq.
— Y igit bo‘lding, namoz o ‘qi, odam larga salom 
ber. Sho‘xlikni bas qil, — deydi bobom. Yumshoq 
tovush bilan gapiradi: — O nang xo ‘p chaqdi seni, 
qaysar boTib k ety ap ti, deydi. E shonning oldiga olib 
boram an, duosini olasan, o‘g ‘lim.
Ammo men g ‘iq etm asdan jim boram an. N egadir 
ko‘nglim x ira. A llaqanday xayollarda boshim ni 
quyi egib yalqovgina ketm oqdam an. E shonning uyi 
bizga uzoq em as. J a r k o ‘chada. Bobom h a r jum a 
peshin nam ozni o ‘qib eshonga boradi. Goho biz
162


ham — b ir to ‘da bolalar — o‘ynab yu rib , borib 
qolamiz.
M achitga kiram iz. Odam ko‘p. Bobom kavushi- 
ni yechib, chetroqqa ehtiyotlab qo‘yadi-da, xonaqo- 
ga kirib ketad i. B olalar oz. B itta bola yerga 
n im an id ir chizib o ‘ynab o ‘tirib d i. Men ham zerikib, 
cho‘p bilan yern i chiza boshlaym an. «Juda u sta 
ek an siz», deb bola m ening yonim ga su rilad i. Shu 
choq meni bird an bobom chaqirib qoladi. D arrov 
xonaqoga kiram an.
Xonaqo keng. Eshon ko ‘zlari chaqnagan, soqoli 
quyuq, uzu n yax tak u stid a n keng m alla to ‘n kiy- 
gan. B urni k a tta , peshonasi yapasqi, pachaqqina, 
ammo sav latli keksa. Uyalib ketganim dan bo‘lsa 
kerak, shoshilib: «Assalom», deym an.
— T aqsirim , duo qiling, n ab iram ... Pishiqqina 
bola, ammo sho‘x, so‘zga kirm aydi, badjahl, — 
deydi kulib bobom.
— Qani, b eri kel, bolam, — deydi eshon va 
m enga tik ilib biroz qarab tu rg a n d a n keyin: — J u d a
mo‘m in-ku, — deya jilm ayadi bobomga.
U yalganim dan terlab ketam an, boshim ni quyi 
solam an. Eshon ichida n im a la rn id ir sh iv irlay d i va 
qo‘lim ni ushlab:
— Og‘zingni och, — deydi ko‘zlarim ga tikilib.
Men hayron bo‘lam an. Og‘zim ni k a tta ochsam,
eshon «tuf» deydi.
— T u r, ishing b itd i, duo qildim , bolam, m a ’qul 
bo‘l! O tangni, onangni h u rm a t qil, — deydi eshon.
G ‘izillab te rla g an im ch a xonaqodan ta sh q a ri 
yuguram an, yirganib tu fu ram a n . Boshimda g 'ala ti- 
g ‘a la ti o 'y lar. B irdan hovliga shovqin-suron bilan 
k irg an bolalar fik rlarim n i bo‘lib yuboradilar.
— Y ong‘oq o‘ynaym izm i? — deyishadi chuvil- 
lashib k atta-k ich ik o‘rtoqlarim .
— Pulim yo‘q, qarzga bo‘lsa m ayli. Yutsam
beram an yong‘oqni, — deyman ularga.
— E-e, — kulishadi bolalar, — qiziq ekansan, 
yo‘q, qarzga bo‘lmaydi!
Keyin qayoqqadir g ‘oyib bo'lishadi.
163


Xonaqo xalqqa liq to ‘la. B irdan «hu, ho-hu» deb 
q a rila r o‘rta g a tu sh ib ketishadi. K eyin a tro fn i 
o‘rag an xalq ham huhulab o‘rta g a tu sh a boshlaydi. 
Z ik irch ilar M ashrabdan, X o‘ja H ofizdan, So‘fi 
Olloyordan b ay tlarn i t a ’s irli ohang, hayajon bilan 
q a ttiq o‘qiydilar. Eshon jiddiy holda o hista «Huv- 
huv!» deb tu rib d i. O dam lar «ho-hu», deb sh id d at 
bilan ay lan ad ilar. O g‘zi-b u rn id an ko ‘pik-ko‘pik 
oqib, b a’zi keksalar yiqiladilar. Xalq hayajonda, 
ho ‘ngrab y ig 'lay d i ham m asi. Zikr avjiga chiqadi. 
Y iqilgan k ish ilarn i a stag in a chetga to rta d ila r. U lar 
sek in -sek in h u s h la rig a k e la d ila r. Eshon yana 
xalqni hayajonga soladi, endi h o fizlar ham y ig ‘lab 
g ‘azal o‘qiydilar. Eshon p a st ovoz bilan vazm in 
gapirib, dunyoning poym olligidan, o x ira td a n , ulviy 
pok qalb haqida so‘z boshlaydi. Bobom a sta yurib, 
ichida huhulagancha y ig ‘i aralash zik r qiladi.
Dod-voydan zerikam an. M achit hovlisida k atta- 
k a tta qozonlarda m oshxo‘rd a qaynam oqda. N uqul 
mosh, guru ch d an d arak yo‘q, bem azaligi hididan 
m a’lum.
— Mosh pok, u lu g ‘ narsa. Y olg‘iz so‘fila r 
taom i, — deydi h a r vaq t bobom.
A stag in a yu rib b ir qozonning boshiga boram an.
— Qani suzing, to g ‘a! — deym an oriqqina maj- 
m ag‘il odam ga. D arrov k ir, iflos b ir sopol kosada 
m o sh xo ‘rd a u z a ta d i m enga. C hetroqqa bo rib , 
x a rsa n g g a
o‘tira m a n -d a , 
icha 
boshlaym an. 
Bem azaki, hech u yog‘i yo‘q! B ir-ikki qoshiq 
icham an-da, kosani qaytaram an. Uyga jo ‘naym an.
*
*
*
O qshom lari 
b o la la r 
« к ер ак -к ер ак» , 
goho 
«qushim boshi», shuningdek h a r xil o‘y in larn i tin- 
m ay o‘ynaym iz. X u fton d an keyin duv etib ham ­
mamiz birpasda, in larig a biqingan q u sh lar kabi — 
uylarim izga k irib ketam iz. Men yolg‘iz qolgani 
qo‘rqam an, o‘rto q larim bilan izm a-iz hovliga y u g u ­
ram an. «X uftondan keyin ko‘cham izdagi Poch- 
chaariqda, k a tta suv bo‘yida ajin alar, jin la r y ig ‘ini
164


boshlanadi», deguchi edilar buvilarim iz, oyilari- 
m iz. Pochchaariq jin la rn in g yaxshi ko‘rg an , suy- 
gan joyi emish! Olov sochli m ushukka, echkiga, 
bo‘rig a o‘xshash m axluqlar su ra tid a g i jin la r o‘yin 
boshlarm ish. T u rli b u rch ak lard an chiqib kelgan 
jin la rn in g du m lari ba’zi duch kelgan odam larga 
tegib ketsa borm i, bu odam lar shaytonlab, yo esi 
p ast bo‘lib, yoki shol bo‘lib qolarm ish, ishqilib, b ir 
illa tg a chalinarm ish. O datda k am p irlar, ayollar na- 
m ozshom b o ‘lg an d a sh av lam i, bo ‘tq am i qilib 
P o ch ch aariq n in g lab ig a qo‘yib k e lad ilar. Men 
nam ozshom da yolg‘iz qolganim da Pochchaariqdan 
yuragim ni hovuchlab, tez-tez yurib o ‘tam an. Bu 
jin la r haqida m ahalla x o tin lari orasida bitm as- 
tu g a n m a s m ish m ish lar: «Falonchining ko‘ziga
m ushuk bo‘lib ko‘rinibdi!», «Falonchining ko‘ziga 
olov bo‘lib ko‘rinibdi!..»
M achit yonidagi hovuzning atro fig a ham jin la r 
y ig ‘ilarm ish . Bu y erdan ham men qoro ng ‘ida 
cho‘chib-cho‘chib g ‘izillab o‘tam an. M ahallamiz- 
dagi arav a tu ra d ig a n m aydoncha ham xavfli joy 
em ish. « Jin la r arava o‘yinni ju d a yaxshi ko‘radi», 
deyishadi. U lar ton g otguncha shotiga yopishib 
ucharm ish. M ahallam izda jin la r, p a rila r haqida 
oldi-qochdi gap lar og‘izdan tushm aydi. Dadam 
kech q a y tg an id a buvim : «D aydisan-еу, y arim
kechalari sam ovarm i, balom i, allaqayoqlarda te n ­
tira b yu rasan . J in la r, a jin alard an qo‘rqm aysan- 
mi?» deb koyiydi jah l bilan. «Menda jin la rn in g ishi 
yo‘q. K im ga teg ish n i u la r yaxshi biladi. Bilmadim, 
xalq «jin-jin» deydi, men shu yoshga kelib b iro r 
m a rta sh arp asin i ko‘rm adim », deydi dadam kulib. 
«A sta‘firu llo , de!» deydi buvim va sh iv irlab ichida 
duo o‘qiydi.
K unduz ku n lari bolalar goho zerikib jin lard an , 
p a rilard an vahim ali g ap larn i, d ah sh atli oldi-qochdi 
voqealarni uzoq so‘zlasham iz. A yniqsa A ’zam jin ­
la r cho‘pchagini ko ‘p biladi, o ‘zi ham ishonadi va 
juda qo‘rqadi. A hm ad uni m asxara qilib kuladi:
— M ening buvim tirik ch ilik dard id a kechami-
165


kunduzm i su rish tirm a y , uzoqlarga ketadi. Men 
bo‘lsam huvullagan hovlida yolg‘iz yotaveram an, 
baloyam urm aydi. B iror m a rta ko‘zim ga ko‘rin sa 
deym an, qanday ekan ajina? Lekin ko‘rinm aydi. 
B a’zan o‘zim ham oz-moz cho‘chib qo‘yam an. 
Shunda ko‘rp an i boshim ga to rtib uxlab qolaman.
M ahallada g ‘av g ‘o ko‘p. J in , p a rila r haqidagi 
gaplar ham ko‘p. Men b a ’zan u la r haqida o‘zimcha 
yolg‘iz xayol su ram an , xayolda ta sa v v u r etishga 
tirish am an , allaqanday d ah sh atli voqealar ko‘z- 
larim ga ko‘rinib ketganday bo‘ladi. Goho dalada 
yurganim da, uyda yolg‘iz qolganim da allaqanday 
sh arp ala r sezganday ham bo‘lam an. K eyin-keyin, 
aqlim k ira boshlagandan so‘ng jin la r deganda men 
ham dadam day kulib qo‘yadigan bo‘laman.
*
*
*
K o‘chada gulxan. Terak va o‘rik sa rjin la r char- 
sillab yonmoqda, alanga osmonga chirm ashadi. B ir 
to ‘da yosh ayollar, k am p irlar, q izlar yig ‘ilgan. 
Y oshlardan b a ’zilari p aran jid a, b a ’zilari chopon 
yopingan, k am p irlar bo‘lsa ochiqdan ochiq bemalol 
y u rad ilar. Bolalar shovqinda, b irisi qam ishni yoqib 
osm onda chir-ch ir a y lan tira d i, ikkinchisi cho‘g ‘ 
o ‘ynaydi. Shovqin zo‘r. O tin buvi, U zun Sara, 
K alta S aralar boshliq... Buvim qovog‘i soliq, xafa 
holda olov oldida tu rib d i, ixlos bilan berilib, qan- 
day d ir b ir duoni shivirlab o ‘qimoqda.
«Safar oyi — falo k at oyi, g ‘am -g‘ussa oyi. 
P ay g ‘am barim iz s a fa r oyida xayr-sadaqa bilan 
o fatlarn i q ay tarish lozim, deganlar», deyishadi 
kam pirlar. Shu oyda q uruqchilik, sel, tu rli o fa tla r, 
y u rtd a g ‘alayon bo‘larm ish. O dam lar s a fa r oyi 
bo‘ldim i, a lb a tta to ‘y larn i to ‘x ta ta d i.
— Qani, bolalar, kuchukni topinglar! — deydi 
K alta Sara tash v ish li holda. — Qodir, topib kela- 
m an, degan edi-ku, qaysi baloga yo‘qoldi?
X o tin lar orasida g ‘av g ‘o. B olalar chuvvos bilan 
b ir og‘izdan qichqiradilar:
— H ozir keladi, kuchukni topib kelishadi!..
166


— Beri kel, T u rg 'u n . B iznikida kuchuk bor, olib 
chiq, — deydi U zun Sara.
— H a, irim i, irim i bor shunday, — deydi 
buvim , o ‘ziga o‘zi gapirganday.
— R asm i, kuchukni astoydil u rib , kaltaklab 
olovdan sa k ra tish k erak , — deydi bilim don K alta 
Sara qovog‘in i solib.
G ulxan joyida, olov baland. Shu p ayt Qodir, 
A ’zam, M ahkam, A hm ad harsillagancha Oqma- 
ch itd an b ir kuchukni su d rab k eladilar. Y unglari 
o ‘siq, tish la ri tu sh g an qoq suyak b ir kuchuk.
— Be, sh u n i topdinglarm i! — deym an m asxara 
qilib. — H ar zam onda ko‘rinib qolardi boyoqish, 
ju d a qaripti-ya!
— H a, ah y o nd a s a n g ‘ib k e lard i bechora, 
judayam ozib k e tip ti, — deydi onam achinib va 
U zun S araga yalinadi: — Irim ig a sal-pal urgan 
bo‘lib qo‘ya qolinglar, uvol-ku. K uchuklarning 
g ‘arib i shu-da.
B olalar ko‘nm aydi:
U ram iz, azob berib o ‘ldiram iz! «Safar qoch- 
di»da kuchukni o‘ld irm asa bo ‘ladimi?!
— Davosi o ‘ld irish . Ins-jinsu, tu rli balolarni 
shu q ay tarad i, — deydi b ir keksa xotin.
Chuvvos yana kuchayadi. B olalar shovqin-suron 
bilan olov u s tid a n sa k ra y b o sh lay d ilar. K uchuk 
qo ‘rq ib , olovdan h u rk ib , g ‘in g sh iy d i. Q ochishga 
p ayt poylaydi, b u tu n v u ju d id a d ir-d ir titro q . K o‘z- 
larid a vahim a. Y alinganday h a r kim ga term iladi.
B olalar, x o tin la r chuvvos bilan: «M ushkullarni 
oson q ilg ‘ay, xudoyim!» deb kuchukni urib , olov­
dan h atlash g a qistay d ilar. K uchuk boyoqishning 
ko‘zlarid a yosh, alam , hayajon. Bolalar: «Safar 
qochdi! S afar qochdi!» deb kuchukni olovga itarad i- 
la r. Onam koyinib: «Bo‘ldi, bas endi, o‘ldi-ku, bo­
yoqish! » deydi, x o tin la rg a yalinadi. K uchuk gul- 
xan n in g ch et yoqasidan oshib g ‘ingshiganicha qa­
yoqqadir qochadi. O qm achit tom onga yugu radi. 
Bolalar chuvvos bilan duv etib , quvlab k etad ilar. 
Yosh x o tin la r olovdan sakrab, h a r qanday falokat-
167


lard an xalos bo‘lish la rin i duo qilib tilay d ilar. 
K eksalar faq at duo bilan cheklanadilar. X o tin lar 
irim -sirim , eski o d a t, ra s m la rg a ish o n a d ila r, 
e ’tiq o d lari zo‘r. Lekin, ayniqsa, U zun S ara bu odat- 
larn i boshiga kiyib olgan, o‘zini vazifashunos tuya- 
di, yenglari sh im arig ‘liq, g ‘a y ra tg a kirg an . Men 
olovdan sak rash n i yaxshi ko‘ram an. X o tin larg a 
ergashib, qandaydir duo larn i pichirlaym an.
B olalar kuchukni topolm asdan qaytib kelishadi:
— Esizgina, qo‘ldan chiqardi-ya, «safar qochdi» 
bu gal joyiga tu sh m ad i, — deydi xunob bo‘lib 
M ahkam.
U ning kam pir onasi goh osm onga, goh pastga 
qarab b ir duoni pichirlaydi.
— M ayli, irim in i qildik, bo‘ldi-da. It-kuchuk 
in s-jin sg a
qalqon, 
o‘lg u d ay
u rd in g la r, 
bas. 
Xudoyim o‘zi ham isha boshim izga panoh bo‘lsin, 
omin! — qo‘lla rin i baland ko‘ta rib , y u zlarig a 
surkaydi otin bibi.
A yollar a sta tarq alad i, lekin biz kul-cho‘g ‘larn i 
sochib uzoq o‘ynaym iz.
Naq jin la r to ‘yiga o‘xshagan bunday kechalar 
uzoq m oziydan chiqib, hanuz yodim da, qarshim da 
tu ra d i.
*
*
*
K uz v a q ti, dadam Y angibozordan kelgan. 
Buvim, dadam va oyim x u fto n d an keyin uzoq sh i­
virlash ib qolishadi. Men b ir chetda quloq solib 
o ‘tiram an . K arom at opam eski om borxonada do‘ppi 
tikm oqda, Isa akam un in g yonida n im an id ir hikoya 
qilib o‘tirib d i.
Ayvonda x ira chiroq m iltiray d i. Sandalda bozil- 
lag an ch o ‘g ‘. D a ra x tla r b u tu n la y y a la n g ‘och. 
A chchiq kuz sovug‘i, osm onda — b u lu t orqasida oy 
xirag in a ko‘rin ad i.
— Y aqinda to ‘yni boshlaym iz, am akim x at 
yozib, jadallab meni c h a q irtird i, o‘ylab qarasam
m a’qulga o‘xshaydi, — deydi dadam k ulim sirab va 
nosvoy chekadi.
168


— T engini topsang — tek in ber, degan gap bor. 
Turobjon m o‘m intoygina, aqli hushi j oyida, topishi 
yaxshi y ig it. U nga berm aganda kim ga b erard ik , 
azaldan K arom seniki, derdim , lafzda tu rish kerak 
ax ir. 0 ‘zlari bog‘ro g ‘lik ... — deydi buvim vaqti 
xush holda.
Dadam nosvoyni tu flay d i.
— M a’qul, m a’qul, didim ga to ‘g ‘ri keladi.
Onam xom ush vaziyatda jim o‘tira d i.
— N im a deysan, senga m a’qulm i? To‘yni bosh­
laymiz deyapm an, nega indam aysan? — so‘raydi 
dadam onam ga qarab:
— M ayli, o‘zingiz bilasiz. M enga ham m a’qul. 
L ekin... h a r tom ondan sovchilar ko‘p kelyapti. 
Q arin d o sh -u ru g ‘lard an ham og ‘iz solganlar ko ‘p. 
Turobjon aqlli y ig it, b iro q ... — tu tliq a d i onam , — 
juda ham habashday q o ra... U m r savdosi — qiyin 
savdo. K arom dan b ir og‘iz so‘rasak yomon boTmas- 
d i... Teng ten g i bilan, tezak qopi bilan ...
Buvim va dadam ning jah ldan ra n g la ri о ‘chib 
k etad i...
— Bas! Bu qanday nom a’qulchilik?! — deydi 
dadam to ‘n g ‘illab.
Buvim tasb eh n i sh ild ira tib hovuchiga yig‘ish ti- 
rad i, b u ru sh iq yuzi yana xunu k lash ad i, lablarini 
cho‘zib, nihoyat ran jig an tovush bilan gapiradi:
— S h a h o d a t, e sin g n i yebsan! K arom ham
x oh lay d i, lek in x ohlaydim i-xohlam aydim i, deb 
o ‘tirm a y m iz , b a rib ir b eram iz T urobga. Jav o b
beraver! U zoqning don id an y a q in n in g som oni 
y a x sh i, deg an m aqolni bilasan-ku! — deydi 
dadam ga qarab, ensasi qotgan holda.
— M a’qul, ta q d iri shu ekan, — deydi onam 
m a’yus holda yerga qarab. U endi c h u rq etm aydi, 
su k u td a o‘tira d i.
E rtasig a dadam k a tta am akim ning uyiga chiqib 
uzoq gaplashadi. Fotiha o‘qiladi. S ersav lat, h am i­
sha yasanib y u ra d ig a n , qoracha kelgan U m ar 
am akim zavq bilan kuladi:
— T ayyorligingni ko ‘rav er, Tosh! 0 ‘zim bosh-
169


qosh bo‘lam an. Oliq-soliq ish larin i keyin gapla- 
sham iz, m a ’qulm i? K en g ash li to ‘y buzilm as, 
deganlar boboylar.
— Siz nim a desangiz shu-da, — deydi dadam
yerga qarab.
*
*
*
To‘y yaqin. B ir kun choshgohda tu g u n -tu g u n
issiq p a tirla r, somsa, qan d -q urslar bilan yasangan- 
tu san g an opog‘oyim kirib keladi. U ko‘rpachaga 
o‘tirib uzoq fo tih a o‘qiydi:
— B axtli bo‘lsin, toleyi baland bo‘lsin, orqa-oldi 
o ‘g ‘il-qizga to ‘la, evarali-chevarali bo‘lsin!
— A y tg an in g iz k elsin , ay tg an in g iz k elsin , 
o ‘rg ilay , xush kelibsiz, — deya ko‘zlari yoshlanib 
ixlos bilan duo qiladi buvim .
Qo‘shni x o tin lar y ig ‘ilgan, g ‘ov ur-g ‘o vu r k a t­
ta . K am p ir o‘zida yo ‘q x u rsa n d . 
«O linglar, 
ta sa d d u q , yenglar!» deb qo ‘s h n ila rg a tin m a y
m ulozam at qilad i, n ih o y a t v a q ti chog‘, go‘yo 
osm onda deysiz u n i. Oyim ham x u rsa n d d a y , 
indam ay iljayib y u rad i, lekin ichida allaqanday 
yash irin b ir g ‘am borday.
X o tin lar iv ir-sh iv ir gaplashib o ‘tira d ila r:
— T urobning toleyi baland ekan, oyday qizni 
olyapti, — deydi qo‘shni kam pir.
— 
Y ig it 
ham og ‘ir , 
bosiq, 
aq lli y ig it. 
Q orachagina, do‘ndiqqina bola! — javob beradi 
opog‘oyim, kam pirning gapini bo‘lib.
Men goh x o tin la rn in g gapini o ‘g ‘irlab , goh 
qozon boshiga suqilib, aylanib yuram an-da, ombor- 
xonaga k ira m a n . B u rc h ak k a tiq ilib o ‘tirg a n
K arom at opam ni ko‘rish im bilan , d arro v eshikni 
yopib, oldiga boram an. E shik tab aq alari qiyaroq 
yopilgan p astak k in a deraza yonida opam do‘ppi 
tik ib o‘tirib d i. «Kuyovga tikyapti-ku» deb o‘ylay- 
man ichim dan kulib. U ning yuziga tik ilib , ko‘zla- 
rid a, yurag id a allaqanday b ir g ‘am sezam an.
— Opa, to ‘y-ku, nim a qilib ishlab o‘tiribsiz? 
P a tir olib kiraym i? — so‘raym an x u rsan d holda.
170


K arom at opam indam aydi. Ichdan b ir uh to rta- 
di-da, xom ush holda deydi:
— Yemayman, bas, tegajak lik qilma! — Birpas 
su k u td an keyin a sta deydi: — Falakning ishi, 
ta q d ir, M usavoy. G‘amim ko‘p, ham m asi ichim da, 
yuragim da. D ard ko‘p, lekin davosi yo‘q. Taqdir 
deb sh u n i a y ta d ila r... — X om ush holda ishida 
davom etadi.
Shunda m ening yuragim ezilib ketadi, indamay- 
m an, o‘zim ni o ‘qday ko‘chaga otam an.
B ir h a fta o ‘ta r - o ‘tm as t o ‘y ham bo ‘ladi. 
M ahalla, q a rin d o sh -u ru g ‘, jam o at jam . Qizoshiga 
behisob qizlar y ig ‘ilgan. D utorga jo ‘r bo‘lib birpas 
qo‘shiq ay tish ad i, «sen tu r, sen tu r» deb bir-bir- 
larin i tu rtk ila sh ib , o‘yinga tu sh ishad i.
E rta si nikoh bo‘ladi. O datdagi g ‘o v ur-g‘ovur. 
H ar b ir to ‘ydagi kabi yor-yor ay tishad i. K uyovning 
uyi yaqin, eshigim iz qarshim a-qarshi. Mahalla- 
m izdagi x o tin la r, qavm i qarin d oshlar b irisi yigTab, 
b irisi kulib, baland ovoz bilan yor-yorni boshlay­
dilar:

Download 7,2 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   18




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish