Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

твоей воли могла иметь силу всеобщего законодательства. Максима – это 
субъективное, личное правило человека. Если максима может стать общим 
законам, значит она нравственная. Бескорыстное следование категорическому 
императиву есть нравственный человеческий долг каждого человека. Например, 
если у меня максима быть «зайцем», не платить за проезд в общественном 
транспорте, то как определить насколько эта максима правильна? Для этого 
нужно сделать ее всеобщим законом, что будет, если все пассажиры станут 
зайцами, перестанут платить за проезд? Очевидно, что в таком случае 
общественный транспорт прекратит свое существование. Значит, максима 
«зайца» – безнравственна. «Заяц» – паразит. Он может пользоваться услугами 
общественного транспорта, только потому, что кто-то другой оплачивает проезд.

---

92
Вторая формулировка категорического императива: Поступай так, 
чтобы человек и человечество, как в твоем лице, так и в лице любого 
другого всегда рассматривались бы как самоцель и никогда только как 
средство. Только вещь мы рассматриваем как средство, человек же есть 
самоцель, самоценность. С ним нельзя обращаться как с вещью.
Легальные и моральные поступки 
Для правильной оценки поступков человека важны их мотивы. Хороший с 
внешней точки зрения поступок может быть моральным или легальным. У 
морального поступка мотивом является бескорыстное добро. А у легального – 
какие-то посторонние мотивы выгоды, престижа и пр. Так, например, если студент 
спасает студентку из-под колес автомобиля, а потом требует платы за спасение, 
то такой поступок моральным назвать нельзя.
Антиномия практического разума 
Высшее благо должно состоять их двух частей: счастья и достойности 
счастья. Именно люди живущие по моральному закону, добрые люди наиболее 
достойны счастья. И. Кант обнаружил одно печальное обстоятельство. В 
реальной земной жизни между частями высшего блага существует расхождение. 
Те люди, которые достойны счастья часто, несчастливы. Жизнь у них 
неблагополучна. А те, кто счастливы, зачастую недостойны счастья. Такое 
противоречие есть антиномия практического разума. В этой жизни данное 
противоречие не может быть разрешено, значит, рассуждает Кант, душа должна 
жить после смерти и достичь гармонии между счастьем и существованием 
достойным счастья. Гарантом бессмертия души является Бог. Таким образом, для 
нравственности необходимо допустить бессмертие души и существование Бога. 
И. Кант сначала отверг роль религии в обосновании нравственности, но в итоге 
пришел к выводу, что без религиозных представлений это сделать нельзя.
Гуманизм нашел свое выражение в течениях либерализма и социализма. 
Либерализм делает акцент на индивидуальную свободу, социализм – на 
коллективизм, взаимопомощь людей. 
Антигуманизм 
2. Антигуманизм считает, что человек, по своей сути – низкое, злобное, 
лживое существо. Среди мыслителей антигуманистов можно назвать маркиза де 
Сада, Фр. Ницше, Жозефа де Местра (1723 – 1821) . Последний считал, что 
человек по природе раб и подчинен низким страстям. Поэтому необходимо 
держать его в страхе. Самая полезная фигура в обществе - фигура палача. 
Известный мыслитель эпохи Возрождения Николо Макиавелли (1469 – 1527) 
написал знаменитую книгу «Государь», в которой считал допустимым для захвата 
и удержания власти использовать ложь, убийство и другие аморальные методы. 
Он предложил принцип «Цель оправдывает средства». Аморальные способы 
ведения 
политики 
получили 
впоследствии 
название 
«маикавеллизма».