Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

Контрольные вопросы 
1. 
Что такое человек с точки зрения идеализма?
 
2. 
Верна ли теория счастья Сократа?
 
3. 
Как решает проблему сущности человека философия йоги?
 
4. 
Какова цель йоги?
 
5. 
Какие существуют виды йог?
 
6. 
Что такое человек с точки зрения христианства?
 
7. 
Каковы цель и способы христианской жизни?
 
Задания к семинару № 11 (РАЗДЕЛ 9 ФИЛОСОФСКАЯ 
АНТРОПОЛОГИЯ, Темы № 32 – 34)

---

90
Тема № 35. Ценность человека. Гуманизм и антигуманизм 
Важной проблемой является также проблема ценности человека. 
ПРОБЛЕМА: ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЧЕЛОВЕК ВЫСШЕЙ ЦЕННОСТЬЮ? ВЫСКО 
ИЛИ НИЧТОЖЕН ЧЕЛОВЕК?
Этот вопрос стоит довольно остро в наше время. Также остро он стоял и 
несколько столетий назад. Так, например, папа Иннокентий III, организатор 
первого крестового похода написал известную книгу Иннокентий III «О презрении к 
миру, или о ничтожестве человеческого состояния». В ней он попытался 
подчеркнуть низкие и слабые стороны человеческого существа: «Сотворен 
человек из пыли, из грязи, из пепла, а также из отвратительного семени - что еще 
более ничтожно. Зачатый в зудящей похоти, в опьянении страсти, в разнузданном 
зловонии и - что еще хуже - в позоре греха, человек рожден для трудов, для 
скорбей, для страха и, наконец, что ужаснее всего, для смерти. Он делает дурное, 
чем оскорбляет бога, вредит ближнему, вредит самому себе; он делает позорное, 
чем пятнает славу, пятнает совесть, пятнает себя самого; он делает бесполезное, 
из-за чего пренебрегает важным, пренебрегает полезным, пренебрегает 
необходимым. Будет он добычей огня, который вечно горит и беспрестанно 
мучает: будет он пищей червей, которые беспрестанно гложут и вечно пожирают; 
будет он гниющей массой, всегда нечистой и зловонной».
В противовес ему итальянский гуманист Джаноццо Манетти (1396 – 
1459) написал книгу «Речь о достоинстве человека», в которой он утверждал: 
«Итак, с самого начала Бог, видимо, посчитал это столь достойное и выдающееся 
свое творение настолько ценным, что сделал человека прекраснейшим, 
благороднейшим, мудрейшим, сильнейшим и, наконец, могущественнейшим». 
Гуманизм о человеке 
1. Гуманизм отвечает на проблему ценности человека утвердительно. С 
его точки зрения каждый человек – это высшая ценность на Земле. В силу 
этого каждый человек имеет право на свободу, счастье и развитие своих 
способностей. Человечность, гуманность должны стать нормой общественной 
жизни. 
Человечность 
означает 
взаимное 
уважение, 
доброжелательство, 
взаимопомощь.
Известный французский философ Ж. Ж. Руссо (1712 – 1778) считал, что 
человек по своей природе добр. зло, испорченность возникают из-за развития 
цивилизации. Гуманизм как мировоззрение возник в эпоху Возрождения, прежде 
всего в Италии. Возрождение антропоцентрично – в центре его размышлений 
стоит человек. Первым гуманистом считается итальянский поэт Франческо 
Петрарка (1304 – 1374). Человек, сточки зрения гуманистов рождается дважды. 
Первый раз – биологически. Второй раз – культурно, усваивая культуру своего 
народа, язык, понимание искусства, умение общаться, гуманитарные знания и пр.
Философы итальянского Возрождения размышляли над вопросом: почему 
человек достоин восхищения? Они считали, что человек – своего рода земной 
бог. Поэтому иногда гуманизм называют человекобожеством. В человек все 
прекрасно, и даже его тело тоже создано Богом. Поэтому человек имеет право и 
обязанность 
наслаждаться. 
Гуманисты 
выступали 
против 
христианского 
аскетизма.

---

91
Человек как микрокосм 
Философы эпохи Возрождения пытались обосновать величие человека. 
Философ-неоплатоник Марсилио Фичино (1433 – 1499), считал, что человек – это