43.
|
Ўқитувчи педагогик қобилиятини намоён этмайдиган хусусиятларни белгиланг ?
|
*Маънавий маданият даражасининг юксак бўлмаслиги, педагогик қобилиятнинг ривожланмаслиги
|
Ақл - идрокнинг муайян турлари: ҳозиржавоблик, собитқадамлик
|
Ўқитувчининг нутқи: нотиқлик санъати, сўз бойлиги
|
Актёрлик хусусияти: мимика ва пантомимика, хаёлий фантазия
|
|
|
44.
|
Нутқнинг тоза бўлишига халақит берувчи унсурларни белгиланг.
|
Диалектизм ва варваризм
|
овоз тембри
|
Резонатор ва диапазон
|
интонация
|
|
|
45.
|
Дикция бу:
|
Аниқ талаффуз қилиш
|
Оҳиста талаффуз қилиш
|
Бир маромда талаффуз қилиш
|
Баланд овоздв талаффуз қилиш
|
|
|
46.
|
Педагогик мулоқот ижтимоий-психологик жараён сифатида қандай функциялар билан ҳарактерланади ?
|
*Шахсни ўрганиш (билиш), ахборот алмашиш, фаолиятни ташкил этиш
|
Мулоқотни педагог томонидан моделлаш, фаол мулоқот олиб бориш
|
Педагогик мулоқотни бошқариш; амалга оширилган фаолиятни таҳлил қилиш ва уни келгуси фаолият учун моделлаштириш
|
Ахборот алмашиш, фаол мулоқот олиб бориш
|
|
|
47.
|
Қайси юнон файласуфи “Барча иллатларнинг келиб чиқиши илмсизликдандир” деган фикрларни айтган?
|
*Суқрот
|
Платон
|
Демокрит
|
Арасту
|
|
|
48.
|
Қайси файласуф олим ўқувчилар билан савол-жавоб усули орқали таълим-тарбия беришнинг суҳбат методига асос солган ?
|
*Суқрот
|
Платон
|
Демосфен
|
Горгий
|
|
|
49.
|
Мимика бу -
|
*Юз мускуллари орқали ўз сезгиси, фикри, кайфиятини ифодалашдир.
|
Қўл, оёқ орқали ўз сезгиси, фикри, кайфиятини ифодалашдир.
|
Бош, гавда орқали ўз сезгиси, фикри, кайфиятини ифодалашдир.
|
Бутун тана орқали ўз фикрини ифо-далашдир.
|
|
|
50.
|
Эмпатик қобилиятга таъриф берилган қаторни топинг.
|
*Ўқувчиларнинг ҳис-туйғусини, психологик ҳолатларини қалбдан ҳис этиш, тушуниш, идрок этиш, уларга ачиниш хусусиятларидир
|
Ўқитувчи ўқувчининг психологиясини, психик ҳолатини ўзига сингдириб идрок этади
|
Ўқитувчи ўз билимини ўқувчи онги ва тафаккурига кам куч сарфлаш эвазига етказа олиши
|
Ўқувчилар билан мулоқотда қонуниятларини чуқур ўзлаштириш
|
|
|
51.
|
Ички нутқ -
|
*Ўқитувчи онгида ҳосил бўладиган, кишининг оғиз очмасдан фикрлаши, мулоҳаза юритиши, ўйлашидир.
|
Тилдаги мавжуд ифода воситаларидан фойдаланган ҳолда реалликка айланган фикр
|
Ўқитувчи мулоҳазаси ва фикрининг тил воситасида реал товушлар сифатида юзага келадиган нутқ
|
Кишининг оғиз очмасдан реал товушлар сифатида юзага келадиган нутқ
|
|
|
52.
|
Қайси қобилият педагогиканинг таълим ва тарбиявий қонуниятларини чуқур ўзлаштиришга ёрдам беради?
|
*Дидактик қобилият
|
Конструктив қобилият
|
Билиш қобилияти
|
Эмпатик қобилият
|
|
|
53.
|
Бу қобилият талабаларнинг ўқитувчи томо-нидан турли жамоат ишларига, тўгаракларга жалб қила олишида намоён бўлади.
|
*Ташкилотчилик қобилияти
|
Эмпатик қобилият
|
Англаш (тушуниш) қобилияти
|
Пертсептив қобилият
|
|
|
54.
|
Тембр -
|
*товуш ранг-дорлиги, ёр-қинлиги ҳамда унинг ёқимли-лиги ва алоҳи-далигидир.
|
монотонлик, темпоритм-нинг ошиб кетиши
|
нотўғри дикция, сўзларни ноўрин қўллаш, тил қоидаларини бузиш.
|
Товушнинг ёқимлилиги, жарангдорлиги
|
|
|
55.
|
Билиш қобилияти нималарда намоён бўлади?
|
*Ўқитувчининг ўз фанини ва бошқа фанларни чуқур билишида
|
Меъёрий хужжатлар билан ишлаш жараёнида
|
Педагогик тизимини бошқаришда
|
Дарс ўтиш ва уни кузатишда
|
|
|
56.
|
Нутқнинг функциялари:
|
*мулоқот, шахсга таъсир кўрсатиш, таълим ва тарбия воситаси.
|
шахсга таъсир кўрсатиш, муомала
|
таълим ва тарбия воситаси, мулоқот
|
Мулоқот, диалог, монолог тузиш
|
|
|
57.
|
Ўқитувчининг дилкашлиги нималарда намоён бўлади?
|
*атрофдаги одамлар билан барқарор, яқин муносабатда бўлишга интилиши..
|
Коммуникатив қобилиятида
|
Муошарат одобида
|
Мулоқот маданияти-да
|
|
|
58.
|
Ритм –
|
*бу айрим сўз ва бўғинлар-нинг айтилиш муддати ва тўхташ, нутқ ва ифодалар-нинг навбат билан ўз ўрни-да ишлатили-шини билдиради.
|
аниқ талаффуз қилишни билдиради
|
товушнинг рангдорлиги, ёрқинлиги ҳамда унинг ёқимлилиги ва алоҳидалигидир.
|
Фикрнинг тил восита-сида нутқ органларига таъсири ва ҳаракати билан реал товушлар сифатида юзага келади
|
|
|
59.
|
Аниқ талаффуз қилиш бу:
|
*Дикция
|
Ритм
|
Тембр
|
Диапазон
|
|
|
|
Ўз-ўзини билиш, англаш, белги-лаш, ривожлан-тириш, назорат қилиш бу:
|
*Педагогик рефлексия
|
Педагогик
релаксация
|
Педагогик
деонтология
|
Педагогик
аксиоло-гия
|
|
60.
|
Ўқитувчи ўз-ўзини тарбиялаши учун аввало нима қилиши керак?
|
*аввало ўзини атрофлича чу-қур ўрганиши, ўз ишидаги ютуқ ва камчи ликларни кўра олиши керак.
|
Билимини таҳлил қилиши керак
|
Ўз ютуқ ва камчиликларини тафтиш қилиши керак
|
Интеллекту-ал салоҳи-ятини текши риши керак
|
|
|
61.
|
Ўқитувчининг фанларни чуқур билиши, ўзлаштириши ва амалиётда намоён этиши бу...
|
*Ўқитувчининг билиш қобилияти
|
Педагогик техника
|
Ўқитувчи маҳорати
|
Перцептив қобилият
|
|
|
62.
|
Қандай ўқитувчи ўзи якка ҳолда гуруҳ фаолиятининг йўналишларини белгилайди; ўқувчиларга кўрсатмалар ва буйруқлар беради?
|
*Авторитар усулда фаолият олиб борадиган ўқитувчи
|
Демократик усул асосида фаолият олиб борадиган ўқитувчининг
|
Либерал усул асосида фаолият олиб борадиган ўқитувчи
|
Унитар усул асосида фаолият олиб борадиган ўқитувчи
|
|
|
63.
|
Демократик усул асосида фаолият олиб борадиган ўқитувчининг фаолияти келтирилган жавобни топинг.
|
*Ўқувчиларда мустақил ва эркин фикр юритиш кўникмаларини ва онгли интизомни ҳосил қилишдан иборат
|
“Менинг айтганим айтган, деганим деган” шаклидаги принцип асосида педагогик фаолият олиб боради
|
Шўролар замонидан қолган таълим-тарбия тизимга хос мафкуравий қарашлар мужассамлашган
|
Ўқитувчи ўқувчилар билан мулоқот жараёнига қўпол, қўрқитиш, чўчитиш орқали киришади
|
|
|
64.
|
Ўқитувчи ахлоқий-маънавий қиёфасини намоён этувчи меъёр туйғуси ёки хулқ ва одоб қоидаларига риоя қилиши қандай аталади?
|
*Педагогик назокат
|
Педагогик махорат
|
Педагогик маданият
|
педагогик техника
|
|
|
65.
|
Касбий билимлар мукаммал бўлиши учун нималар талаб этилади?
|
*Фаннинг методологиясини билиш, назарий ва методик билимлар, технологик билимлар
|
Методологик билимлар, педагогик қобилият, кўникма ва малакалар
|
Методик билимлар, таълимнинг технологик томони, касбий қобилиятлар
|
Педагогик қобилиятга асосланган таълимий ва тарбиявий режалар
|
|
|
66.
|
Нутқнинг мантиқийлиги- бу...
|
*Энг аввало ўқитувчининг сўз бойлиги, тафаккур юритиш қобилияти, идрок этиш маҳоратига боғлиқ
|
Ўқитувчи сўз ва тилнинг равонлиги, нотиқлик қобилияти билан аниқ фактлар асосида ўқувчиларга билим беради
|
Нутқнинг адабий тил нормаларига тўғри келиши: Бунда урғу ва грамматик нормаларга амал қилиниши
|
Ўқитувчи нутқининг тозалиги, аввало унинг адабий тил лисоний нормаларига мувофиқ ифодаланиши билан белгиланади
|
|
|
67.
|
Ижтимоий маданиятни, кишилик жамияти маданиятини акс эттирувчи бир кўзгу бу:
|
*Нутқ маданияти
|
Нутқий фаолият
|
Тил ҳодисаси
|
Сўзлашув улуби
|
|
|
68.
|
Ўқитувчининг оғзаки нутқи қандай шакллардан иборат?
|
*Монологик ва диалогик
|
Диапазон ва тембр
|
Маъруза ва ваъзхонлик
|
Равон нутқ ва овоз тизими
|
|
|
|
