www.ziyouz.com kutubxonasi
9
Yana 2-suraning so‘nggi qismlariga yaqin oyatlar ham keyin kelgan oyatlardir.
B) Harfiy muqatta’a (shifrlar)
Qur’ondagi 114 suraning 29 tasida suralar harf ko‘rinishidagi shifrlar bilan boshlanadi. Buni
Qur’on tilida harfiy muqatta’a deyiladi.
"Surai Yusufning yorumi (tafsiri)"
nomli kitobimda izohlaganim kabi, Qur’on bu harflar to‘g‘risida
shunday bir ta’rifni keltiradi:
"Alif, lom, ro. Tilka oyat-ul-kitobil mubiyn".
Ya’ni:
"Alif, lom, ro. Bular ochiq-ravshan kitob oyatlaridir".
Demak, bu harflar - oyatlardir, ya’ni ilmiy shifrlardir. Qur’on biz Lavhi Mahfuz deb aytadigan
ilohiy ilm kompyuterining arabchaga tushirilishi (tarjimasi) deganidir, buning uchun bu harflar deyarli
u kompyuterning kod raqamlari mohiyatidadir.
Afsuslar bo‘lsinki, biz Ilohiy Ilm Kompyuterini bilmaganimiz uchun, bu kod raqamlari ortida
yashiringan bilim xazinasini ochib, hikmatlarining barini o‘rganolmaymiz. Hozirgacha qilingan
tafsirlarda shu tufayli aniq bir ma’lumotga yaqinlashmoqning imkoni bo‘lgani yo‘q. Faqat, juda jo‘n
bo‘lsa-da, ba’zi yaqinlashishlarni siz, o‘quvchilarimga havola qilgim keldi.
Qur’onda yetti marta kelgan
Alif—Lom—Mim
bilan
Ho—Mim
shifrlari va besh marta kelgan
Alif—
Lom— Ro
shifrlari asosan Ollohning Rahmon va Rahim sifatini ko‘rsatadigan suralarni boshqa
suralardan ajratib ko‘rsatish uchun qo‘yilgan belgilar ekanligi va biri ikkinchisining ichida bo‘lgan
nizomni tamsil etishi ayonlashib qoldi. Bir marta kelgan
Nun
shunday shifr markazining qoq o‘rtasida
yetti qavat magnit maydonini bildiruvchi samoda katta portlash nuqtasi ekanligi tushunilishi mumkin.
Bu shifr-harflar, undan tashqari o‘zi tamsil etgan sura ichida kalimalar orasida kelganda ham
biror ilmiy izohni bildirishi shak-shubhasizdir. Bir misol bilan bu haqiqatni kuzatib ko‘raylik.
"Fussilat" surasida shifr
"Ho—Mim
"dir. Ammo
"Ho—Mim
"dan keyin Rahmon va Rahim sifatlari
zikr etilgan oyat keladi. 11 -oyatda Rahim sirlari (atmosferaning shakllanishi) bayon etilgan va katta
bir ilmiy hikmat izohlangandir.
"Fussilat" Qur’onda ikkinchi bora
"Ho—Mim
bilan belgilangan suradir va 11 -oyatda ikki marta
Mim
ga duch kelamiz.
12-oyatda Rahmon sirlari (Yer va Osmonning yaratilishi) izohlangan ikki marta
Ho
ga duch
kelamiz.
Aslida faqat shu qoidani nazardan qochirmasakkina Qur’ondan koinot sirlarini o‘rgana olishimiz
mumkin, deb o‘ylayman. Hatto, menimcha o‘rganish uchun Qur’ondan oddiyroq (yengilroq) yo‘l
axtarish vaqtni behuda sarflash bo‘lur edi.
Uchinchi
"Ho—Mim"
va
"Sho‘ro" surasida bu hikmatlarni boshqa bir nuqtai nazardan o‘rganish
uchun uch marta
"Mim"
va
"Ho"
uchragan oyatlarni ko‘zdan kechirmoq kerak bo‘ladi. E’tibor
bersangiz, "Sho‘ro" surasining 5-oyatida uch marta
"Ho"
uchraydi va samolarning eng katta sirlarini
izohlab beradi (quyiroqda yana bu oyatning tafsiriga qaytamiz). Ya’ni "Fussilat" surasidagi ikkita
"Ho"
bilan berilgan samolarning yaratilishidagi Rahmon hikmati "Sho‘ro" surasida uchta
"Ho"
orqali
bildirilgan oyat bilan izohlangandir.
"Qur’on oyatlarining ilmiy tafsirlari" degan kitobimizda bu ochqichni deyarli har taraflama ishga
solganmiz.
Harfiy muqatta’alarga oid boshqa shifrlarning xususiyatlari shularga oid bahsimizda ko‘rsatilgan
("Qur’onning matematik mo‘jizasi" bo‘limida).
V) Hikoyatlar va inson sirlari
Qur’onda har oyatning, hatto har kalima va harfning bir hikmati, bir siri bordir. Bu hikmatlar
ko‘pincha bir hikoyatning ichida yashirilgandir. Ba’zan shu hikoyatlar boshqa voqeliklar munosabati
bilan keltiriladi; Qur’on uslubini yaxshi bilmaganlar bularni takror deb hisoblaydilar.
Payg‘ambar va uning qavmlariga oid hikoyatlar ko‘pincha insondagi sirri-i ilohiy bo‘lgan ruh bilan
Qur’oni karimning ilmiy mo’jizalari. Xoluq Nurboqiy
Do'stlaringiz bilan baham: |