боЕЛИк;” .
Уз ишига
жонини багишлаган бу ажойиб инсон ана уша минбарда, узи
севган, ардокдаган университетида бу хаётдан куз юмди. Бугун
улар орамизда йук,. Аллох, уларни уз рахматига олеин. Кдбрлари
нурга тулсин.
Умр окдр сув каби экан. Мана орадан кдрийб ун йил хам
утибди. Устозим вафотларидан сунг уларнинг энг як,ин
маслакдоши, биринчи шогирддари йирик олим, ажойиб
инсон Н ажмиддин К омилович К омилов менга илмий
рахбарлик кдлдилар. Улар нафак^т рахбар, балки энг як,ин
инсон, мехрибон, масладатгуй отамдай булдилар. Уларнинг
курсатган беминнат ёрдамлари, куллаб-кувватлаш лари
туфайли бугун мен устозим орзу кдггганларидай филология
фанлари номзоди илмий даражасини олдим. Маънавий
устозим Байбуллох ас-Саломнинг мехрга тула нуроний
сиймолари эса хамиша хотирамда. Уларнинг «Эй умри азиз”
(1997), «Эзгуликка чонган одамзод» (1997), «Халоллик бозорда
сотилмайди» (1998) каби бизга ёзиб кщдирган меърослари
бугун иш столимда. Хаётимнинг яхши-ёмон кунларида энг
як,ин маслахатчим, гуфи йул курсатувчи дастуримдир.
Бир инсоннинг олимлик даражасига кутарилишида неча-
неча хазрати инсонларнинг хизматлари бор. Бас, шундай экан,
биз бугун устозларимиз фахрланадиган муносиб шогирд
булайлик, уларга эргашайлик. Устозларимиз эса бизнинг эзгу
амалларимиздан рози булиб доимо дуо кдлсинлар.
100
О СТАНОВЛЕНИИ И РАЗВИТИИ
АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ
УЗБЕКСКОГО ЯЗЫКА
Халилов Ф.Х. - НУУз
Астрономия является одной из древнейших наук. Первые
записи астрономических наблюдений относятся к VIII веку
до н. э. Однако известно, что ещё за 3 тясячи лет до н.э. еги
петские жрецы довольно точно определили продолжи
тельность тропического года. В.Древнем Китае за 2 тысячи
лет до н.э. китайские астрономы могли предсказывать
наступление солнечных и лунных затмений. В Древней Греции
астрономия была уже одной из наиболее развитых наук. Для
объяснения видимых движений планет греческие астрономы
создали геометрическую теорию эпициклов, которая легла в
основу геоцентрической системы мира Птолемея (II век до
н.э.). Системой мира Птолемея завершается этап развития
древнегреческой астрономии. Развитие феодализма и
распространение христианской религии повлекли за собой
значительны й упадок естественных наук, и развитие
астрономии в Европе затормозилось на многие столетия.
Наибольшего развития в средние века астрономия достигла
в странах Средней Азии. Среднеазиатские ученые развивали
и двигали науку вперед в то время, когда в Западной Европе
она находилась в упадке. Николай Коперник и другие ученые
Европы, создавшие в XVI — XVII в.в. новое учение об
устройстве Вселенной, имели достойных предшественников
в лице среднеазиатских ученых IX — XV в.в. Их огромный
вклад в развитие общечеловеческой цивилизации получил
мировое признание. Уже в эпоху раннего ренессанса, то есть
в IX-X вв., труды Мухаммада Хорезми, Ахмада Фаргони,
Абу Насра Фараби, Омара Хайяма, Абу Райхана Бируни,
Махмуда Каш гари, Абу Али И бн Сины (А виценны),
Насридцина Туси, Казы-заде Руми, Джамшида Каши,
Улугбека, Али Кушчи и других предвосхитили результаты
исследований, осуществлявшихся в других странах в более
поздние века.
Астрономическая терминология (ACT) узбекского языка
(УЯ) уходит своими корнями к VII - VIII векам нашей эры.
101
Впервые ACT упоминаются в памятниках Орхоно-Енисейской
письменности (VII — VIII в.в.). Ценные материалы о тюркских
ACT дает в своем знаменитом произведении «Девону лукдтит-
турк» («Словарь тюркских наречий») Махмуд Кашгарий. В
своем словаре Махмуд Кашгарий дает толкование многих ACT:
названия планет, звезд, времен года, месяцев по зодиаку и
т.д. Произведения вышеназванных ученых написаны на
арабском, и частично, на персидско-таджикском языках.
Выдающиеся ученые Средней Азии тех столетий поняли и
высоко оценили значение арабского языка в культурной жизни
общества. Именно благодаря арабскому языку научные труды
ученых Средней Азия стали достоянием мировой культуры,
ибо они с арабского переводились на классический
латинский, затем на европейские языки. Арабский язык в
данном случае играл роль своеобразного моста, через кото
рый научная мысль соотечественников на протяжении многих
веков попадали в различные страны. Хотя нужно отметить,
что ACT использовались в языках народов Средней Азии и
до того времени, но не было четкой единой их формулировки
и написаны они были в нескольких системах письма —
арам ейском , согдийском, хорезмийском, греческом и
кушанском. Впоследствии ACT, введенные среднеазиатскими
учеными, начали использоваться и используются в настоящее
время не только в научно-технической литературе, но и в
художественных произведениях. В частности, основоположник
узбекского литературного языка Алишер Навои использовал
астронимы во многих своих произведениях, таких, как
«Сабъаи Сайёра» («Семь планет»), «Фархад и Ширин», «Садди
Искандари» («Стена Искандера») и других. Астронимы в
дальнейшем использовали в своих произведениях Бабур,
Мухаммед Солих, М ажлисий, Турди, Машраб, Равнак,
Нишатий, Мужрим, Мунис, Гулханий, Махмур, Надира,
Увайсий, Огахий, М укимий, Фуркат и многие другие
узбекские поэты и писатели XIX и XX веков.
В конце XIX - начале XX века ACT УЯ начала еще более
развиваться и обогащаться под влиянием русского языка. Также
важная роль в становлении и развитии терминологии УЯ
вообще и ACT в частности принадлежит периодической
печати, которая зародилась в Средней Азии во второй
половине ХЕХ века. Способствуя популяризации специальной
102
лексики среди широких масс, периодическая печать помогала
нормированию терминологии, распространяла специальные
знания среди народа. В настоящее время в ACT современного
УЯ наряду с терминами исконно узбекского происхождения
в большом количестве используются русско-интернацио-
нальные заимствования, т.е. термины, вошедшие в состав УЯ
из русского и из других языков через русский язык, а также
термины арабского и персидского происхождения.
Do'stlaringiz bilan baham: |